【正文】 樓拜對莫泊桑指導(dǎo)所說的話。通過莫泊桑拜師的故事知道，仔細觀察、不斷積累、勤奮練習(xí)是提高寫作水平的必由之路。網(wǎng)上搜查了解莫泊桑、福樓拜的生平簡介。附板書：高山流水知音伯牙 ————志在高山志在流水鐘子期巍巍乎若泰山 洋洋乎若江河第二篇：五年級下語文教學(xué)設(shè)計莫泊桑拜師滬教版【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】《莫泊桑拜師》課前談話：同學(xué)們平常你們覺得寫作文最難的是什么？（沒有內(nèi)容可寫，寫出來的作文總是平平常常，不吸引人??）你們覺得難，并不奇怪，因為法國著名作家莫泊桑在年輕時對寫作跟你們有著同樣的感受，于是他就去請教福樓拜，在福樓拜的指導(dǎo)下，他終于成了法國著名的作家。五、拓展作業(yè)：有感情地背誦古文。直至今天，人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼。讓我們牢記高山流水覓知音的傳說，老師和大家一起看著板書背誦全文。因為他認(rèn)為鐘子期是他唯一的（知音）。）（自由練習(xí)——交流匯報朗讀——男女生讀——全班一起讀）四、課堂小結(jié)，加深感悟。當(dāng)你理解這樣的心情的時候，再讀讀這段話。）于是，伯牙（師引讀：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。此時伯牙的心情又怎樣？（1）創(chuàng)設(shè)情景背誦：師：伯牙鼓琴，志在高山，可再也沒有人贊他——（生齊讀句子：善哉，峨哦兮若泰山。第二天，俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。約定來年的中秋再到這里相會。）終于遇到了真正的知音，伯牙的心情怎樣？師小結(jié)：所謂的知音，就是那個世上最懂你、知你的人。）師：在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？可以想象，當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說——（生：巍巍乎若泰山?。┊?dāng)伯牙志在流水。誰來讀讀這兩句話？（指名、齊讀）（3）伯牙是音樂家，那么他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”（媒體出示詞語）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)——（生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風(fēng)。” 鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。（媒體出示）課文，理解重點字詞。（2）課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（3）質(zhì)疑師：再讀讀課文，借助注釋理解文章內(nèi)容，想想哪些地方你讀懂了，哪些地方不懂，呆會兒一起交流。看著屏幕，再次朗讀課文?！白x文”：（1）自由、大聲讀課文，難讀的地方多讀幾遍。這是一篇文言文，也就是古文。于是，俞伯牙又彈曲，鐘子期在一旁聽之，他們因此而相知相交的故事就是我們今天要學(xué)的（補充板書：26）（媒體出示課題）齊讀課題?！?俞伯牙忙請他上船來細談。此時有人大聲說：“先生，我是個打柴的，您的琴聲絕妙！”俞伯牙問：“你既懂琴，請說說剛才我彈的是何首曲子？” 那打柴人笑答：“您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜。它是由著名的古代音樂大師 俞伯牙創(chuàng)作的。教具準(zhǔn)備： 《高山流水》課件[教學(xué)過程]一、課文導(dǎo)入：聽一段樂曲。[重點、難點]理解重點詞句，了解俞伯牙與種子期是怎樣成為知音的。能有感情地朗讀和背誦課文。第一篇：五年級下語文教學(xué)設(shè)計高山流水滬教版【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】高山流水[教學(xué)目標(biāo)]能借助注釋，對照譯文，讀懂課文，并能正確理解“鼓”“琴”“方”“志”“善哉”“巍巍”“乎若”“少選”“曰”“洋洋”“破琴”“復(fù)”“無足”。能正確區(qū)分古今字義的不同用法。了解“高山流水”這個成語故事的來歷，明白知音難得，要珍惜友情。感知人物豐富的內(nèi)心世界，體會友誼的可貴，知音的難求。（媒體出示錄像）師引語：我們聽到的樂曲，就是著名的古曲——高山流水。（媒體出示）當(dāng)年，俞伯牙來到了漢陽江口，琴興大發(fā)彈曲，突然琴弦斷了一根?？上?，彈到第四句時，琴弦斷了。打柴人看到俞伯牙的琴，便說：“這是瑤琴！”他還說了瑤琴的來歷，（媒體出示）更讓伯牙佩服。這個故事又常被后人稱為《伯牙絕弦（板書）》。還記得我們學(xué)過哪些古文？誰能說說學(xué)習(xí)古文的方法？二、初讀課文，了解古文大意。（2）古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。“解意”：（1）說說“伯牙絕弦“的意思。三、研讀課文，體會友情的珍貴。伯牙鼓琴，鐘子期聽之——伯牙彈（瑤）琴的時候，鐘子期在一旁聽（——聽什么？——聽伯牙彈琴——這就是“之”的意思）方鼓琴而志在高山，少選之間，而志在流水，（結(jié)合課后練習(xí)的句子讓學(xué)生體會古今字義的不同用法）鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山?！保?）理解“曰”、“善哉乎”“巍巍”“洋洋”，比較“巍峨”“洋洋灑灑”，結(jié)合課后練習(xí)的句子讓學(xué)生自己體會古今字義的同異）（2）“善哉乎”“相當(dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。）師：當(dāng)伯牙鼓琴志在明月——（生答??）（4）（媒體出示）聽著鐘子期的贊美，俞伯牙心里會想：（交流）（板書：知音。沒有人會像子期說——（生：洋洋乎若江河。鐘子期真正地懂得俞伯牙的琴聲，是音樂讓兩人心靈相通！俞伯牙當(dāng)時真是驚喜萬分，倆人越談越投機，相見恨晚，結(jié)拜為兄弟。和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎么也不見鐘子期來赴約，于是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮叄桨嗽率逑鄷r，好聽俞伯牙的琴聲。）志在流水，再也沒有人贊他——（生齊讀：善哉，洋洋乎若江河?！保┳x讀譯文，注意帶點字的意思，理解伯牙為何這樣做嗎？師：伯牙在斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨、寂寞。（生再讀最后一句。俞伯牙破琴絕弦，其實是斷了自己的藝術(shù)前程，斷了自己的心弦，斷了自己再覓知音的希望。讓我們帶著敬意，跟著高山流水的音樂，有感情地讀讀整篇文章。兩位“知音”的友誼感動了后人，人們在他們相遇的地方，筑起了一座古琴臺。我們也將永遠記?。R讀）:摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。收集并積累有關(guān)友情深厚的古詩以及名言，制作一張送給好友的真情交流卡。今天，我們也跟著莫泊桑一起去拜師吧！教學(xué)目標(biāo)：以隨文讀書自學(xué)生字詞，理解詞義。正確、流利、有感情地朗讀課文。憑借課文具體的語言材料，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。難點：明白仔細觀察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫作水平的關(guān)鍵。思考：課文主要寫了一件什么事？ 過渡：很難？老師這里有些詞看看能不能幫到你，先自己讀讀：孜孜孜不倦、焦急萬分、一無所獲、萬般無奈、全神貫注、勤奮努力 師：誰來說說生：莫泊桑孜孜不倦可是寫不好。然后讓學(xué)生選用這些詞語說一說《莫泊桑拜師》這個故事。A、讀最后一自然段，板書“名著”。）莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭，更加勤奮努力。生讀完后師邊總結(jié)邊板書“名著”二字。根據(jù)學(xué)生的回答，師在“名著”二字前面板書“文章、作品”，最后形成這么一行板書：文章→作品→名著C、請同學(xué)們仔細看看這三個詞語，說說你從中發(fā)現(xiàn)了什么？（在老師的指導(dǎo)下，莫泊桑的寫作水平越來越高。三、精讀莫泊桑前兩次拜師的內(nèi)容。過渡：到底提高作文水平的必由之路是什么呢？讓我們一起走進莫泊桑的第一次拜師哪里寫的是莫泊桑第一次拜師的內(nèi)容，請找出來。聽了莫泊桑的疑惑，福樓拜是怎么說的呢？（提問一生）（1）根據(jù)學(xué)生回答，大屏出示福樓拜的話?！保?）琢磨福樓拜的這句話。（老師說莫泊桑雖然在寫作方面有了一定的功夫，但功夫還不夠。）（3）福樓拜老師承認(rèn)莫泊桑在寫作方面已經(jīng)下了一定的功夫了，那么就請同學(xué)們聯(lián)