【正文】 、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，將人物一片虔誠純真之情烘托而出，讀之余音裊裊，如見其人，如聞其聲。即其于凜冽寒風(fēng)之中，發(fā)此內(nèi)心隱秘之喃喃細(xì)語，已置讀者于似聞不聞、似解不解之間，而以隱約不清之細(xì)語，配以風(fēng)中飄動之羅帶，似純屬客觀描寫，不涉及人物內(nèi)心，但人物內(nèi)心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續(xù)飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去?，F(xiàn)只傳其含情低訴，只傳其心緒悠遠(yuǎn)，詩情更醇，韻味更濃。少女內(nèi)心隱秘，本不欲人聞，故于無人處，以細(xì)聲細(xì)語出之，詩人亦不聞也。后兩句刻畫她感情專注而又不想讓外人知道的嬌羞神態(tài)。剛下臺階神速下拜，“拜”既體現(xiàn)了誠和信，又見到了內(nèi)心的迫切?！氨慵础倍?，于虛處傳神，為語氣、神態(tài)、感情之轉(zhuǎn)折處，自是欣賞全詩的關(guān)鍵所在：一以見人物的急切神態(tài)，二以示人物的微妙心理。開簾一句，揣摩語氣，開簾前似未有拜月之意，然開簾一見新月，即便于階前隨地而拜，如此不拘形式，可知其長期以來積有許多心事，許多言語，無可訴說之人，無奈而托之明月。詩人李端不循常人之思路，對月暢訴心靈，企求賜福，如愿以償。創(chuàng)作背景唐代婦女拜新月的風(fēng)俗流行，不僅宮廷及貴族間有，民間也有，被稱作是一種幽美有趣、極富詩意的風(fēng)俗，曾盛行于唐朝，并影響到后世。細(xì)語：指少女對月喃喃細(xì)語，悄悄傾訴心里的話。注釋開簾：撩開門簾。翻譯卷起低垂的簾兒，哦，一輪新月，瑩瑩潔潔倚在窗外，急急躡下臺階，雙手合在胸前，深深地拜。拜新月原文翻譯及賞析2拜新月開簾見新月，便即下階拜。通過嫻美的動作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，人物一片虔誠純真的高尚情感躍然紙上，沁人肌髓。此詩純用白描勾勒人物，通過嫻美的動作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，將人物一片虔誠純真之情烘托而出，讀之余音裊裊，如見其人，如聞其聲。即其于凜冽寒風(fēng)之中，發(fā)此內(nèi)心隱秘之喃喃細(xì)語，已置讀者于似聞不聞、似解不解之間，而以隱約不清之細(xì)語，配以風(fēng)中飄動之羅帶，似純屬客觀描寫，不涉及人物內(nèi)心，但人物內(nèi)心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續(xù)飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去?，F(xiàn)只傳其含情低訴，只傳其心緒悠遠(yuǎn)，詩情更醇，韻味更濃。少女內(nèi)心隱秘，本不欲人聞，故于無人處，以細(xì)聲細(xì)語出之，詩人亦不聞也。后兩句刻畫她感情專注而又不想讓外人知道的嬌羞神態(tài)。剛下臺階神速下拜，“拜”既體現(xiàn)了誠和信，又見到了內(nèi)心的迫切?！氨慵础倍?，于虛處傳神，為語氣、神態(tài)、感情之轉(zhuǎn)折處，自是欣賞全詩的關(guān)鍵所在：一以見人物的急切神態(tài)，二以示人物的微妙心理。開簾一句，揣摩語氣，開簾前似未有拜月之意，然開簾一見新月，即便于階前隨地而拜，如此不拘形式，可知其長期以來積有許多心事，許多言語，無可訴說之人，無奈而托之明月。古代有月下老人主管人間婚姻的傳說。即：立即。拜，叩拜。拜新月的時間是在七夕（農(nóng)歷七月初七）或中秋節(jié)之夜。注釋拜新月：唐教坊曲名。譯文卷起低垂的簾兒，哦，一輪新月，瑩瑩潔潔倚在窗外，急急躡下臺階，雙手合在胸前，深深地拜。第二篇：拜新月原文翻譯及賞析拜新月原文翻譯及賞析拜新月原文翻譯及賞析1原文：開簾見新月，便即下階拜。通過嫻美的動作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，人物一片虔誠純真的高尚情感躍然紙上，沁人肌髓。李端這首《拜新月》，純用白描勾勒人物，通過嫻美的動作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，將人物一片虔誠純真之情烘托而出，讀之余音裊裊，如見其人，如聞其聲。即其于凜冽寒風(fēng)之中，發(fā)此內(nèi)心隱秘之喃喃細(xì)語，已置讀者于似聞不聞、似解不解之間，而以隱約不清之細(xì)語，配以風(fēng)中飄動之羅帶，似純屬客觀描寫，不涉及人物內(nèi)心，但人物內(nèi)心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續(xù)飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去?，F(xiàn)只傳其含情低訴，只傳其心緒悠遠(yuǎn)，詩情更醇，韻味更濃。少女內(nèi)心隱秘，本不欲人聞，故于無人處，以細(xì)聲細(xì)語出之，詩人亦不聞也。“即便”二字，于虛處傳神，為語氣、神態(tài)、感情之轉(zhuǎn)折處，自是欣賞全詩的關(guān)鍵所在：一以見人物的急切神態(tài)，二以示人物的微妙心理。開簾一句，揣摩語氣，開簾前似未有拜月之意，然開簾一見新月，即便于階前隨地而拜，如此不拘形式，可知其長期以來積有許多心事，許多言語，無可訴說之人，無奈而托之明月。詩中既未明標(biāo)人物身份，就詩論詩，也無須非查明所指不可。唐代拜月的風(fēng)俗流行，不僅宮廷及貴族間有，民間也有。詩人駕馭文字，舉重若輕，而形往神留，藝術(shù)造詣極深。這正體現(xiàn)了詩人高超的藝術(shù)功力。表面看，似即寫作者之所見所聞，又全用素描手法，只以線條勾勒輪廓：隱秘處仍歸隱秘，細(xì)節(jié)處只寫細(xì)節(jié)。后兩句嘔心吐血，刻意描繪，而筆鋒落處，卻又輕如蝶翅。庭院無人，臨風(fēng)拜月，其虔誠之心，其真純之情，其可憐惜之態(tài)，令人神往。其實，少女內(nèi)心隱秘，非愁怨即祈望，直書反失之淺露。“細(xì)語”二字，維妙維肖地狀出少女嬌嫩含羞的神態(tài)。這兩句以三個動作來表情，也為下兩句作鋪墊。這兩句三個字特別傳神，“見”，“下”是“見”后的自然動作，由心情使然，會讓人覺得是敏捷地走下臺階，而神色開悅可喜。以此無奈之情，正見其拜月之誠，因誠，固也無須興師動眾講究什么拜月儀式。賞析二前兩句寫閨中女子開簾見月，立刻下階便拜，寫出她的急切而微妙的心理。古代婦女往往用拜月之俗來寄托內(nèi)心的心愿或哀思。古代有月下老人主管人間婚姻的傳說。即：立即。庭院呦，悄然無人，獨自含羞含情，對著新月細(xì)語喃喃，只有微微的寒風(fēng)，不時地飄起，那盈盈纖柔的裙帶。細(xì)語人不聞，北風(fēng)吹裙帶。這正是詩人高超藝術(shù)功力所在。表面看，似即寫作者之所見所聞，又全用素描手法，只以線條勾勒輪廓：隱秘處仍歸隱秘，細(xì)節(jié)處只寫細(xì)節(jié)。后兩句嘔心吐血，刻意描繪，而筆鋒落處，卻又輕如蝶翅。庭院無人，臨風(fēng)拜月，其虔誠之心，其真純之情，其可憐惜之態(tài)，令人神往。其實，少女內(nèi)心隱秘，非愁怨即祈望，直書反失之淺露?！凹?xì)語”二字，維妙維肖地狀出少女嬌嫩含羞的神態(tài)。以此無奈之情，正見其拜月之誠，因誠，固也無須興師動眾講究什么拜月儀式。以詩中情感與細(xì)節(jié)論，宮廷可，民間也無不可。這首描寫拜月的小詩，清新秀美，類樂府民歌。李端的《拜新月》即其一例。鑒賞古詩中往往有些短章，言少情多，含蓄不盡。古代婦女往往用拜月之俗來寄托內(nèi)心的心愿或哀思。古代有月下老人主管人間婚姻的傳說。即：立即。拜，叩拜。拜新月的時間是在七夕（農(nóng)歷七月初七）或中秋節(jié)之夜。注釋拜新月：唐教坊曲名。譯文卷起低垂的簾兒，哦，一輪新月，瑩瑩潔潔倚在窗外，急急躡下臺階，雙手合在胸前，深深地拜。拜新月原文賞析及翻譯2拜新月唐代李端開簾見新月，便即下階拜。通過嫻美的動作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，人物一片虔誠純真的高尚情感躍然紙上，沁人肌髓。此詩純用白描勾勒人物，通過嫻美的動作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，將人物一片虔誠純真之情烘托而出，讀之余音裊裊，如見其人，如聞其聲。即其于凜冽寒風(fēng)之中，發(fā)此內(nèi)心隱秘之喃喃細(xì)語，已置讀者于似聞不聞、似解不解之間，而以隱約不清之細(xì)語，配以風(fēng)中飄動之羅帶，似純屬客觀描寫，不涉及人物內(nèi)心，但人物內(nèi)心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續(xù)飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去?，F(xiàn)只傳其含情低訴，只傳其心緒悠遠(yuǎn)，詩情更醇，韻味更濃。少女內(nèi)心隱秘，本不欲人聞，故于無人處，以細(xì)聲細(xì)語出之，詩人亦不聞也。后兩句刻畫她感情專注而又不想讓外人知道的嬌羞神態(tài)。剛下臺階神速下拜，“拜”既體現(xiàn)了誠和信，又見到了內(nèi)心的迫切。“便即”二字，于虛處傳神，為語氣、神態(tài)、感情之轉(zhuǎn)折處，自是欣賞全詩的關(guān)鍵所在：一以見人物的急切神態(tài)，二以示人物的微妙心理。開簾一句，揣摩語氣，開簾前似未有拜月之意，然開簾一見新月，即便于階前隨地而拜，如此不拘形式，可知其長期以來積有許多心事，許多言語，無可訴說之人，無奈而托之明月。古代有月下老人主管人間婚姻的傳說。⑶即：立即。拜，叩拜。拜新月的時間是在七夕（農(nóng)歷七月初七）或中秋節(jié)之夜。注釋⑴拜新月：唐教坊曲名。譯文卷起低垂的簾兒，哦，一輪新月，瑩瑩潔潔倚在窗外，急急躡下臺階，雙手合在胸前，深深地拜。第一篇：拜新月原文賞析及翻譯拜新月原文賞析及翻譯3篇拜新月原文賞析及翻譯1原文：開簾見新月，便即下階拜。細(xì)語人不聞，北風(fēng)吹裙帶。庭院呦，悄然無人，獨自含羞含情，對著新月細(xì)語喃喃，只有微微的寒風(fēng)，不時地飄起，那盈盈纖柔的裙帶。拜新月起源于遠(yuǎn)古對月亮的崇拜，但在唐代才正式形成風(fēng)俗。古代婦女拜新月是為了祈求夫妻團圓、幸福長壽。⑵開簾：撩開門簾。⑷細(xì)語：指少女對月喃喃細(xì)語，悄悄傾訴心里的話。賞析前兩句寫閨中女子開簾見月，立刻下階便拜，寫出她的急切而微妙的心理。以此無奈之情，正見其拜月之誠，因誠，固也無須興師動眾講究什么拜月儀式。這兩句三個字特別傳神，“見”呈現(xiàn)了抒情主人公的驚喜與心田的忽然開朗，“下”是“見”后的自然動作，由心情使然，會讓人覺得是敏捷地走下臺階，而神色開悅可喜。這兩句以三個動作來表情，也為下兩句作鋪墊?！凹?xì)語”二字，維妙維肖地狀出少女嬌嫩含羞的神態(tài)。其實，少女內(nèi)心隱秘，非愁怨即祈望，直書反失之淺露。庭院無人，臨風(fēng)拜月，其虔誠之心，其真純之情，其可憐惜之態(tài)，令人神往。后兩句嘔心吐血，刻意描繪，而筆鋒落處，卻又輕如蝶翅。表面看，似即寫作者之所見所聞，又全用素描手法，只以線條勾勒輪廓：隱秘處仍歸隱秘，細(xì)節(jié)處只寫細(xì)節(jié)。這正體現(xiàn)了詩人高超的藝術(shù)功力。細(xì)語人不聞，北風(fēng)吹裙帶。庭院呦，悄然無人，獨自含羞含情，對著新月細(xì)語喃喃，只有微微的寒風(fēng)，不時地飄起，那盈盈纖柔的裙帶。拜新月起源于遠(yuǎn)古對月亮的崇拜，但在唐代才正式形成風(fēng)俗。古代婦女拜新月是為了祈求夫妻團圓、幸福長壽。開簾：撩開門簾。細(xì)語：指少女對月喃喃細(xì)語，悄悄傾訴心里的話。創(chuàng)作背景唐代婦女拜新月的風(fēng)俗流行，不僅宮廷及貴族間有，民間也有，被稱作是一種幽美有趣、極富詩意的風(fēng)俗，曾盛行于唐朝，并影響到后世。詩人李端不循常人之思路，對月暢訴心靈，企求賜福，如愿以償。詩人駕馭文字，舉重若輕，而形往神留，藝術(shù)造詣極深。唐代拜月的風(fēng)俗流行，不僅宮廷及貴族間有，民間也有。詩中既未明標(biāo)人物身份，就詩論詩，也無須非查明所指不可。開簾一句，揣摩語氣，開簾前似未有拜月之意，然開簾一見新月，即便于階前隨地而拜，如此不拘形式，可知其長期以來積有許多心事，許多言語，無可訴說之人，無奈而托之明月?！凹幢恪倍?，于虛處傳神，為語氣、神態(tài)、感情之轉(zhuǎn)折處，自是欣賞全詩的關(guān)鍵所在：一以見人物的急切神態(tài)，二以示人物的微妙心理。少女內(nèi)心隱秘，本不欲人聞，故于無人處，以細(xì)聲細(xì)語出之，詩人亦不聞也?，F(xiàn)只傳其含情低訴，只傳其心緒悠遠(yuǎn)，詩情更醇，韻味更濃。即其于凜冽寒風(fēng)之中，發(fā)此內(nèi)心隱秘之喃喃細(xì)語，已置讀者于似聞不聞、似解不解之間，而以隱約不清之細(xì)語，配以風(fēng)中飄動之羅帶，似純屬客觀描寫，不涉及人物內(nèi)心，但人物內(nèi)心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續(xù)飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去。李端這首《拜新月》，純用白描勾勒人物，通過嫻美的動作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，將人物一片虔誠純真之情烘托而出，讀之余音裊裊，如見其人，如聞其聲。通過嫻美的動作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，人物一片虔誠純真的高尚情感躍然紙上，沁人肌髓。拜新月原文賞析及翻譯3拜新月開簾見新月，便即下階拜。翻譯卷起低垂的簾兒，哦，一輪新月，瑩瑩潔潔倚在窗外，急急躡下臺階，雙手合在胸前，深深地拜。注釋開簾：撩開門簾。細(xì)語：指少女對月喃喃細(xì)語，悄悄傾訴心里的話。創(chuàng)作背景唐代婦女拜新月的風(fēng)俗流行，不僅宮廷及貴族間有，民間也有，被稱作是一種幽美有趣、極富詩意的風(fēng)俗，曾盛行于唐朝，并影響到后世。詩人李端不循常人之思路，對月暢訴心靈，企求賜福，如愿以償。開簾一句，揣摩語氣，開簾前似未有拜月之意，然開簾一見新月，即便于階前隨地而拜，如此不拘形式，可知其長期以來積有許多心事，許多言語，無可訴說之人，無奈而托之明月。“便即”二字，于虛處傳神，為語氣、神態(tài)、感情之轉(zhuǎn)折處，自是欣賞全詩的關(guān)鍵所在：一以見人物的急切神態(tài)，二以示人物的微妙心理。剛下臺階神速下拜，“拜”既體現(xiàn)了誠和信，又見到了內(nèi)心的迫切。后兩句刻畫她感情專注而又不想讓外人知道的嬌羞神態(tài)。少女內(nèi)心隱秘，本不欲人聞，故于無人處，以細(xì)聲細(xì)語出之，詩人亦不聞也?，F(xiàn)只傳其含情低訴，只傳其心緒悠遠(yuǎn)，詩情更醇，韻味更濃。即其于凜冽寒風(fēng)之中，發(fā)此內(nèi)心隱秘之喃喃細(xì)語，已置讀者于似聞不聞、似解不解之間，而以隱約不清之細(xì)語，配以風(fēng)中飄動之羅帶，似純屬客觀描寫，不涉及人物內(nèi)心，但人物內(nèi)心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續(xù)飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去。此詩純用白描勾勒人物，通過嫻美的動作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，將人物一片虔誠純真之情烘托而出，讀之余音裊裊，如見其人，如聞其聲。通過嫻美的動作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，人物一片虔誠純真的高尚情感躍然紙上，沁人肌髓。鑒賞古詩中往往有些短章，言少情多，含蓄不盡。李端的《拜新月》即其一例。這首描寫拜月的小詩，清新秀美，類樂府民歌。以詩中情感與細(xì)節(jié)論，宮廷可，民間也無不可。以此無奈之情，正見其拜月之誠，因誠，固也無須興師動眾講究什么拜月儀式。“細(xì)語”二字，維妙維肖地狀出少女嬌嫩含羞的神態(tài)。其實，少女內(nèi)心隱秘，非愁怨即祈望，直書反失之淺露。庭院無人，臨風(fēng)拜月，其虔誠之心，其真純之情，其可憐惜之態(tài)，令人神往。后兩句嘔心吐血，刻意描繪，而筆鋒落處，卻又輕如蝶翅。表面看，似即寫作者之所見所聞，又全用素描手法，只以線條勾勒輪廓：