【正文】 社會文化環(huán)境的熏陶，當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出五個(gè)顯著特征：一是主體意識增強(qiáng)，關(guān)心國家和學(xué)校的大事，能主動參與班級的活動，在活動中自我表現(xiàn)意識強(qiáng)；二是具有鮮明的個(gè)性特征，無論在興趣愛好還是個(gè)人品性方面都力求表現(xiàn)出明顯的個(gè)體特征；三是知識信息量增加，獲取信息的途徑廣泛，受外來信息的影響較大；四是法律意識和自我保護(hù)意識漸強(qiáng)，在社會活動中能運(yùn)用法律手段維護(hù)個(gè)人利益；五是心理情感脆弱，獨(dú)立生活能力較差，應(yīng)對社會變化的心理承受力不強(qiáng)。藍(lán)天！第三篇：樹立以學(xué)生為本的班主任理念樹立以學(xué)生為本的高中班主任工作理念論文摘要：針對當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)和特征，高校班主任應(yīng)當(dāng)樹立以學(xué)生為本的教育管理理念和工作方法。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。桃李滿天下，薪盡火相傳，對于教師，這才是人生最大的幸福。所以，有人建議要像鼓勵(lì)科研一樣鼓勵(lì)教師上講臺，可以制定教學(xué)、科研兩類考評指標(biāo)，由教師自愿選擇。說到底，學(xué)生才是教育的服務(wù)對象，學(xué)生滿意的教師才是好教師。對于一些老師來講，課可以少上或不上，但論文不能不寫，科研不能不搞，而且在有的學(xué)校，搞科研可以折算成課時(shí)，課時(shí)卻不能折算成科研。研究成果放到教學(xué)中，更令學(xué)生耳目一新。中國新聞史專家方漢奇講了多年的中國新聞史，史實(shí)早已爛熟于胸，但每次上課前依然會認(rèn)真準(zhǔn)備兩個(gè)小時(shí)，增加最新的發(fā)現(xiàn)與感想。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！通過這次大會，我又受到了一次深刻的教育，充分認(rèn)識到高校教師責(zé)任重大，任務(wù)艱巨，決心在太陽底下這個(gè)最光輝的職業(yè)中，“正人先正已”、“打鐵先要自身硬”，學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、認(rèn)真執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，和廣大教師一起以良好的師德，共同撐起其實(shí)要把一堂課上好并非易事?！把员匦校斜毓?，行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。總之一句話，“學(xué)生為本”就是教師要充分地尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的權(quán)益，以學(xué)生為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主動性，遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，提供比較適合的教育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，快了健康地學(xué)習(xí)。教師與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，我們在教育教學(xué)活動中難免有這樣那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，我們教師不能一味遷就他們，也不能一味批評指責(zé)他們，要從關(guān)心愛護(hù)他們的角度出發(fā)，善意地指出他們?nèi)秉c(diǎn)錯(cuò)誤，多和他們談心，讓學(xué)生從靈魂深處認(rèn)識自己的錯(cuò)誤。第一篇：以學(xué)生為本的理念問題以學(xué)生為本的理念問題“學(xué)生為本”就是教師要充分地尊重學(xué)生，其底線體現(xiàn)在學(xué)生可以不成才，但是要成人。關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是我們這些教育工作者必須具備的學(xué)生觀。熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才會關(guān)愛學(xué)生，進(jìn)一步了解學(xué)生，直至公正地對待我們所教的每一位學(xué)生，才能杜絕各類體罰或者變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象。第二篇：以學(xué)生為本師德師風(fēng)心得體會郭安仁“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。對教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在上次全院師德師風(fēng)動員大會上，我認(rèn)真聽了一些教師的演講，我為他們的事跡而感動，他們在日常的教育教學(xué)工作中，默默地在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。已故的北師大校長陳垣曾感慨，自己研究數(shù)月的成果有時(shí)還不夠一堂課來講。為了考證民國初年黃遠(yuǎn)生被害的真相，他去美國訪問時(shí)曾專門到舊金山；為了了解邵飄萍在日本的流亡生活，他也曾到日本查尋，力爭接近歷史的真實(shí)?，F(xiàn)在相當(dāng)一批教師對教書不感興趣，導(dǎo)致教學(xué)水平下降。講課湊合了事，誤人子弟，受害的是國家的未來。教師潛心科研并沒有錯(cuò)，學(xué)校鼓勵(lì)教師從事科研也沒有錯(cuò)，但讓教學(xué)上有成就的老師坐職稱的冷板凳，這讓人心寒。選擇以科研為主的老師，課可以少上一點(diǎn)；而選擇以教學(xué)為主的老師，論文就不用寫太多。教育的 孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋