山東省蒙陰縣20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題word版含答案-展示頁(yè)
2024-12-14 15:58本頁(yè)面
【正文】 章算術(shù) 注 》， 不僅全面證明了 《九章算術(shù)》 正確的命 題和解 法，還成功地 建 立 起 一 個(gè)以 “ 出 入相補(bǔ) 圓粒貫通多種面積 、體積公式的幾何理論體系，他的 一 些 數(shù)學(xué)思想為探求圓周率和球體面積計(jì)算提供了正確路徑。 ” 下列最符合李贄原 意 的是 ，其所作所為無(wú)可厚非 了社會(huì)大變革局面的出現(xiàn) 定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ) 思認(rèn)為 ： “ 他把人 從外在宗教中解放出來(lái) ， 又把宗教變成 了人 的內(nèi)在世界。 當(dāng)戰(zhàn)國(guó)橫議之后，勢(shì)必至此。雖終日做買賣，不進(jìn)其為圣賢。但不可以之為首務(wù)，徒啟營(yíng)利之心 。 ” 據(jù)此可知，中國(guó)近代科技落伍的原因是 人倫輕自然的文化傳統(tǒng) 學(xué)強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處 禁錮 人們的思想 174。 絕密 ★ 啟用前 蒙陰一中 2021 級(jí) A 部高二上學(xué)期模塊考試 歷史試題 命題人：譚明桂 注 意 事項(xiàng)： 、班級(jí)、考兮等倌息 將答案正確 填 寫(xiě)在答題卡上 第 I 卷（選擇題共 60 分） 一 、選擇 題 指 出： “ 他們固然沒(méi)有把個(gè)人與社會(huì)分開(kāi)，也沒(méi)有把社會(huì)與 整 個(gè)自然界分開(kāi)，可是他們向來(lái)主張，研究人類的唯一適當(dāng)對(duì)象就是人本身。因此，在 整 個(gè)中國(guó)歷史上， 儒 家反對(duì)對(duì)自然進(jìn) 行科學(xué)的探索 。度繁榮 羅泰戈拉等人的推動(dòng) ： “ 雖治生（做生?。┮嗍侵v學(xué)中琪。 果能于此處調(diào)停得心體無(wú)累。 ” 材料中王陽(yáng)明的思想 朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 《史綱評(píng)要》中說(shuō)： “ （李斯建議焚書(shū)的上書(shū)）大是英雄之言，然下手太毒矣 。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始呈也 。他把肉體從枷鎖中解放出來(lái) ，又給人的心靈套上了枷鎖 ” 。這反映了此一時(shí)期科技呈現(xiàn)出 “ 天下興亡，匹夫有 責(zé) ” 的實(shí)質(zhì)是 .專制主義政治； “ 三教合 一 碑 ” （即 “ 混元三教九流圖贊碑 ” ）上的 一 幅圖 畫(huà) ，從正面看是一位和尚的圖像，即釋迦牟尼，左側(cè)頭戴方巾 者為孔子，右側(cè)頭后挽個(gè)發(fā)髻的是老子 。 這一思潮 10. 1649 年 1 月，英國(guó)國(guó)王査理一世在審判中被控訴為 “ 對(duì)本屆議會(huì)及其所代表的人民發(fā)動(dòng)了叛逆邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng) ” 。 ” 啟蒙思想中與査理一世辯詞直接對(duì)立的是 賦 人權(quán) 《曲律 ?雜論》載： “ 元人諸劇，為曲皆佳，而白則猥 鄙 俚褻，不似文人口吻。 ” 對(duì)材料認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是 秋時(shí)期 .許多諾侯國(guó)國(guó)君認(rèn)識(shí)到 “ 士 ” 的重要性，甚至公卿大臣也禮賢
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