【正文】 說(shuō)過(guò)：“中國(guó)幾千年文明社會(huì)能延綿不絕，依賴著的三大支柱，一是政治和政權(quán)力量。知識(shí)分子的潔身自好受儒家思想影響和啟示，我們大部分教師向來(lái)具有潔身自好、清正廉潔，絕不枉法貪財(cái)，強(qiáng)調(diào)自己的人生責(zé)任感和使命感。一、優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)成為一名優(yōu)秀知識(shí)分子優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)反思自己，反思自己的教育行為，教育思想，教育責(zé)任，教育目標(biāo)，教育追求?！背晒Σ⒉幌衲阆胂蟮哪敲措y，只要你對(duì)教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，成功的大門(mén)一定會(huì)向你敞開(kāi)，第二堂課：自我反思——無(wú)愧于知識(shí)分子的稱號(hào)教師應(yīng)當(dāng)是一名知識(shí)分子，那么什么是知識(shí)分子？什么樣的人才能配得上“知識(shí)分子”這一稱號(hào)？千萬(wàn)不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識(shí)分子，在西方社會(huì)普遍的認(rèn)識(shí)和給知識(shí)分子下的定義是：知識(shí)分子是有責(zé)任感、正義感、社會(huì)良知和批判精神的人。對(duì)于讀書(shū)李鎮(zhèn)西先生也說(shuō)過(guò)一句話：“我可能是比別人早讀了一些書(shū)，多度了一些書(shū)。作者高萬(wàn)祥老師問(wèn)過(guò)魏書(shū)生一句話：“你早先在農(nóng)村時(shí)有沒(méi)有想到會(huì)有今天這樣的成就與輝煌？”魏書(shū)生認(rèn)真地回答：“應(yīng)該是想到的！”一種自信一種強(qiáng)大的自信就來(lái)自于他一直在于多讀書(shū)，讀好書(shū)。其根本就在于多讀書(shū)，讀好書(shū)。主要著作有《青春期悄悄話――給中學(xué)生100封信》、《愛(ài)心與教育――素質(zhì)教育探索手記》、《從批判走向建設(shè)――語(yǔ)文教育手記》、《走進(jìn)心靈――民主教育手記》、《教育是心靈的藝術(shù)－－李鎮(zhèn)西教育論文隨筆選》、《風(fēng)中蘆葦在思索――李鎮(zhèn)西教育隨筆選》以及最新出版的《做最好的班主任》，《做最好的家長(zhǎng)》，《做最好的老師》。自1982年從教以來(lái)曾獲“四川省中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師”、“全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師”、“成都市有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家”、“成都市十大優(yōu)秀青年”、“成都市十大教育明星”等稱號(hào)，享受成都市人民政府專家特殊津貼，2000年被提名為“全國(guó)十杰教師”。其中較著名的有： 《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《和青年校長(zhǎng)的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》、《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《我把心獻(xiàn)給孩子》、《學(xué)生的精神世界》、《教育的藝術(shù)》。主要著作有蘇霍姆林斯基在長(zhǎng)達(dá)三十三年的教育活動(dòng)中，一邊創(chuàng)造性地從事實(shí)際工作，一邊堅(jiān)持教育科學(xué)研究。筆者通過(guò)讀蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西的書(shū)，再反思自己過(guò)去二十多年的教育行為，和這些大師們相比我覺(jué)得自己簡(jiǎn)直是個(gè)無(wú)知兒童，我覺(jué)得自己還有很多東西要讀要學(xué)。）第一堂課：讀書(shū)修身——讀書(shū)是教育之母“讀書(shū)是教育之母”，我們是教師，無(wú)論年齡多大，無(wú)論教哪一年級(jí)，無(wú)論教哪一科，無(wú)論受到多少教育，我們都應(yīng)當(dāng)是一名“讀書(shū)人”。我選了其中讀書(shū)修身——讀書(shū)是教育之母和自我反思——無(wú)愧于知識(shí)分子的稱號(hào)這兩堂談?wù)勛约阂恍└邢牒筒惶墒炜捶ā?yōu)秀教師的九堂必修課是哪九堂？我簡(jiǎn)單概括為：讀書(shū)修身——讀書(shū)是教育之母；自我反思——無(wú)愧于知識(shí)分子的稱號(hào)；教育科研——從特色教師到特級(jí)教師；大愛(ài)厚生——教育就是愛(ài)；積極寫(xiě)作——我寫(xiě)故我在；鍛煉口才——口才是教師的第一能力；注重細(xì)節(jié)——細(xì)節(jié)就是力量；家校合作——家庭教育比學(xué)校教育更重要；追尋快樂(lè)——享受幸福的教育人生。《優(yōu)秀教師的九堂必修課》是一本值得我們學(xué)習(xí)、深入思考的一本教育書(shū)籍，從這里，我們能夠體會(huì)到身為一名教師的偉大和光榮，更加重視了我們所從事的職業(yè)，也學(xué)會(huì)了在崗位上去探尋快樂(lè)，做一個(gè)優(yōu)秀快樂(lè)的教師。教師的自我意識(shí)和職業(yè)認(rèn)同是教師人生幸福感的基礎(chǔ)，尊重自己的教師職業(yè)，是善待生命、尋找工作熱情和人生快樂(lè)的最好方式。第九堂必修課：追尋快樂(lè)。家校合作教育，學(xué)校和教師的一項(xiàng)重要任務(wù)就是幫助家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)端正教育思想，講究教育方法，使家庭教育和學(xué)校教育保持和諧一致，這樣才能有理想的教育效果。人接受教育的有三種，一種來(lái)自家庭，一種來(lái)自社會(huì)，一種來(lái)自學(xué)校。同時(shí)，真正良好的學(xué)校教育，也一定會(huì)高度重視家庭教育和家校合作。第八堂必修課：家校合作。人格濃縮在細(xì)節(jié)里，大愛(ài)濃縮在細(xì)節(jié)里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過(guò)細(xì)節(jié)處透視，細(xì)節(jié)決定成敗，這句話永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。教師和教育工作最大的特點(diǎn)，正式寓偉大于平凡，寓崇高于瑣碎，寓日月永恒于朝暮細(xì)節(jié)。說(shuō)平凡，是因?yàn)榻處煿ぷ鲝膩?lái)表面上看往往十分簡(jiǎn)單瑣碎，而且日復(fù)一日，年復(fù)一年。第七堂必修課：注重細(xì)節(jié)。校園應(yīng)該是說(shuō)真話的地方，優(yōu)秀教師應(yīng)該是一個(gè)敢說(shuō)真話的人，一個(gè)敢于堅(jiān)持真理的人，一個(gè)甘心愿為真理和正義而獻(xiàn)出一切的人。而作為教師，更應(yīng)該擁有智慧型的語(yǔ)言，我們教師的大愛(ài)之心往往表現(xiàn)為尊重和寬容的語(yǔ)言。第六堂必修課：鍛煉口才。高萬(wàn)祥老師一直倡導(dǎo)教師進(jìn)行文學(xué)和學(xué)術(shù)寫(xiě)作，認(rèn)為在認(rèn)真對(duì)待本職工作的同時(shí)，搞一些似乎和本職崗位有點(diǎn)有力的研究和寫(xiě)作，對(duì)于教師的職業(yè)生涯是在是一件天大的好事。學(xué)生個(gè)案寫(xiě)作是教師寫(xiě)作的一個(gè)重要領(lǐng)域，對(duì)學(xué)生的行為、表現(xiàn)予以記錄，內(nèi)容上要有一定的覆蓋面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行跟蹤和思考。日記和隨筆是教師生活和生命中的一筆寶貴財(cái)富，日記、隨筆的寫(xiě)作跪在真誠(chéng)、坦率，不受拘束，真實(shí)記錄自己的每一天。作為知識(shí)分子，一個(gè)優(yōu)秀的教師的全部尊嚴(yán)在于擁有思想。教師不可能都是作家，但寫(xiě)作是優(yōu)秀教師的一項(xiàng)基本能力，能不能寫(xiě)作是一個(gè)教育家和一個(gè)教書(shū)匠的基本區(qū)別。作為一名教師，我們只有教育出具有人生智慧和健康人格的學(xué)生才是最強(qiáng)和最理想的下一代。世界上任何一個(gè)強(qiáng)大的民族的教育都是建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上的。愛(ài)學(xué)生，就要了解每一個(gè)學(xué)生、友愛(ài)每一個(gè)學(xué)生、尊重每一個(gè)學(xué)生、教好每一個(gè)學(xué)生。世界上千千萬(wàn)萬(wàn)教育方法的根源就是愛(ài)的教育。教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。一個(gè)人真正的幸福是確定生活和工作目標(biāo)，并向著這一目標(biāo)不懈努力，教師的生命價(jià)值只有在科研實(shí)踐中才能充分實(shí)現(xiàn)。一味服從，一味守舊是沒(méi)有出路的。教育是復(fù)雜的，需要智慧的勞動(dòng)，永遠(yuǎn)需要?jiǎng)?chuàng)新和超越。從特色教師到特級(jí)教師，應(yīng)該是青年教師成長(zhǎng)的一條十分燦爛的陽(yáng)關(guān)大道。一個(gè)優(yōu)秀的教師和普通教師最大的區(qū)別應(yīng)該是有沒(méi)有科研的追求和能力。人文教育就是人心教育，校園文化建設(shè)的根本追求，應(yīng)該是讓全校師生在這所學(xué)校學(xué)習(xí)得更好，工作得更好，活得更好，過(guò)得更好，發(fā)展得更好！今天的校園就是明天的社會(huì)，今天的學(xué)生就是明天的公民?！敖處煈?yīng)像哲學(xué)家仰望天空，教徒仰望教堂一樣，教師應(yīng)該時(shí)時(shí)在心里仰望自己這個(gè)神圣天職的星空。第二堂必修課：自我反思。詩(shī)歌能使人用創(chuàng)造力，能夠使人更好的感悟生活。蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基的全部教育思想和教育實(shí)踐，可以概括為一句話：培養(yǎng)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的大寫(xiě)的“人”！高萬(wàn)祥老師為我們青年教師推薦了五類書(shū)籍，一是以《論語(yǔ)》為代表的哲學(xué)著作，能使我們學(xué)到很多哲學(xué)道理，引發(fā)我們的深思；二是以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學(xué)著作，用偉大的教育家的思想影響著我們、激勵(lì)著我們，從而培養(yǎng)出真正的、偉大的“人”；三是人物傳記，用這些艱苦奮斗并最終取得成功的名人的親身經(jīng)歷來(lái)激勵(lì)自己，用20世紀(jì)中國(guó)優(yōu)秀的知識(shí)分子的精神澆灌我們的學(xué)校精神，這種精神的核心是社會(huì)責(zé)任和教育良知；四是小說(shuō)，優(yōu)秀的文學(xué)作品一定會(huì)有良好的文化和審美的感染熏陶作用，我們會(huì)從小說(shuō)中去探尋現(xiàn)實(shí)生活中的快樂(lè)，小說(shuō)甚至?xí)绊懸粋€(gè)人的一生?！苯虝?shū)的人，首先應(yīng)該是一個(gè)讀書(shū)的人，做一個(gè)現(xiàn)代教師，第一項(xiàng)修煉就是做讀書(shū)人。第一堂必修課：讀書(shū)修身。第一篇：優(yōu)秀教師的九堂必修課讀書(shū)心得《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀書(shū)體會(huì)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》是全國(guó)優(yōu)秀教師，江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師高萬(wàn)祥所著，他根據(jù)自己多年來(lái)的教育心得和自己的學(xué)習(xí)感悟，編成了這本對(duì)廣大教師尤其是青年教師非常有啟迪作用的書(shū)。他在書(shū)中提到了一名教師應(yīng)完成的九堂必修課，是值得我們這些青年教師為之學(xué)習(xí)的?！皟?yōu)秀教師的第一堂必修課就是讀書(shū)，因?yàn)槲覀冊(cè)凇處煛@個(gè)稱號(hào)之外，我們還擁有一個(gè)共同的名字，這就是‘讀書(shū)人’。書(shū)籍是學(xué)校的學(xué)校，對(duì)一個(gè)教師而言，讀書(shū)就是最好的備課。專業(yè)可以用來(lái)做事，文學(xué)則可以用來(lái)修身，用來(lái)滋潤(rùn)自己的心靈，豐富自己的生活；最后一個(gè)則是詩(shī)歌。讀書(shū)是一種寂寞的力量，是一個(gè)讀書(shū)人的力量，更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。教師是一個(gè)優(yōu)秀的知識(shí)分子，既然是優(yōu)秀的知識(shí)分子，教師就應(yīng)有知識(shí)分子的骨氣，潔身自好、平民情懷?！本拖窀呷f(wàn)祥老師所提出的，現(xiàn)代教育的一些弊端是源于人文的失落，我們教育者不要過(guò)于重視學(xué)生的成績(jī)而忽視了學(xué)生的成長(zhǎng)，我們要給他們一個(gè)善良的、充滿童真的世界，不要讓孩子從小便只知學(xué)習(xí)而忽視了整個(gè)世界。第三堂必修課：教育科研。對(duì)于我們廣大青年教師來(lái)說(shuō)，要學(xué)有方向，教有特色。每名老師都應(yīng)該有一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持的研究課題，堅(jiān)持幾年甚至永遠(yuǎn)堅(jiān)持，一定會(huì)有令人驚喜的成績(jī)。任何職業(yè)和行業(yè)，如果總在機(jī)械運(yùn)動(dòng)中周而復(fù)始，就永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)展。對(duì)于教育科研的追求，是教師職業(yè)和人生幸福的追求。第四堂必修課：大愛(ài)厚生。教育的愛(ài)心是一種教育的圣心，愛(ài)心教育是教育人道主義的體現(xiàn)。優(yōu)秀的教師各有各的優(yōu)秀，但是有一點(diǎn)是共同的，這就是擁有愛(ài)心。教師愛(ài)學(xué)生，能把一個(gè)民族變發(fā)達(dá)了；教師恨學(xué)生，能把一個(gè)民族變萎縮了。比如流浪世界長(zhǎng)達(dá)兩千多年的猶太民族；二戰(zhàn)后心存感激、不斷反省的德國(guó)民族，都是用愛(ài)來(lái)支撐起自己民族脊梁的。第五堂必修課：積極寫(xiě)作。不能寫(xiě)一手好文章的教師在高萬(wàn)祥老師看來(lái)只能是一個(gè)教書(shū)匠，一個(gè)從事教育的簡(jiǎn)單勞動(dòng)力。書(shū)中，高萬(wàn)祥老師向我們青年教師推薦了教師寫(xiě)作的三種方式：一是像寫(xiě)情書(shū)那樣真誠(chéng)的血日記隨筆。二是及時(shí)反思學(xué)生個(gè)案寫(xiě)作。三是文學(xué)和學(xué)術(shù)的寫(xiě)作，像作家一樣詩(shī)意地生存。這種文學(xué)寫(xiě)作和學(xué)術(shù)性研究著述，或多或少對(duì)工作有一定的幫助，更重要的是，它能提升教師的生活與生命質(zhì)量，讓教師永遠(yuǎn)“詩(shī)意地棲居”在幸福和快樂(lè)之中。口才是人的第一能力，談吐是人的第二外貌，一定的溝通能力，是現(xiàn)代人文明素養(yǎng)的表現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家文明進(jìn)步和繁榮昌盛的標(biāo)志。在中小學(xué)生品德和人格成長(zhǎng)中，最重要的是敢講真話，在中小學(xué)校園，在師生的生活中，沒(méi)有比真實(shí)和真話更美麗的了。只有這樣的教師才能教育出真正的學(xué)生，民族才會(huì)有未來(lái)。教師工作平凡而又偉大。說(shuō)偉大，是因?yàn)榻處煿ぷ魇桥囵B(yǎng)人、塑造人的崇高事業(yè)。生活中，很多感人的都來(lái)自細(xì)節(jié)；校園里，許多偉大的力量都來(lái)自細(xì)節(jié)。從學(xué)生經(jīng)常接觸的最細(xì)小最平常的事情做起，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的品德、豐富的情感和完美的個(gè)性，才能在學(xué)生生命和靈魂深處培育那神圣的“愛(ài)心”。對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和人生的影響而言，家庭教育遠(yuǎn)比學(xué)校教育更重要。中國(guó)教育的落后，在很大程度上是家庭教育的落后，更重要的是母親教育的落后。我們要想在很大程度上改變這種落后狀況，就要充分挖掘家校資源，形成家校溝通的能力和合作的藝術(shù)。教師最重要的任務(wù)是教會(huì)家長(zhǎng)怎樣教育孩子，在給家長(zhǎng)帶來(lái)幫助、有利于家長(zhǎng)提高素質(zhì)和改進(jìn)家教方法的同時(shí)，也有利于教師開(kāi)展工作，有利于學(xué)校教育目標(biāo)的順利達(dá)成。人的性格雖然各有不同，但從職業(yè)素養(yǎng)的角度看，教師應(yīng)該外向、熱情一些，教師的人生應(yīng)該是激情燃燒、樂(lè)觀憧憬的人生，應(yīng)該是一個(gè)能夠享受教育幸福的快樂(lè)人生。一個(gè)會(huì)追尋快樂(lè)的教師能夠擁有熱情、學(xué)會(huì)欣賞珍藏美好，在平凡中追尋生命的快樂(lè)。第二篇：優(yōu)秀教師的九堂必修課讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的感想徐州市田家炳中學(xué) 邱旭有幸拜讀了高萬(wàn)祥先生的新作《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，本書(shū)是高萬(wàn)祥先生既結(jié)合自己近30年從教的經(jīng)歷，又從古今中外許多優(yōu)秀教師的事例中高度概括總結(jié)而提煉出許多優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過(guò)程中，高度重視并積極踐行的9件事。我讀了這部書(shū)后，感覺(jué)到教師要成為一名優(yōu)秀教師，還有很多的教育、教學(xué)書(shū)籍要讀，還有很多的教育、教學(xué)方法要去做實(shí)踐，還有很多的有關(guān)自身素養(yǎng)有待于提高等。（備注：文中有的觀點(diǎn)，屬于個(gè)人觀點(diǎn)，只是對(duì)現(xiàn)有的一些現(xiàn)象發(fā)表一下看法，別無(wú)它意。教書(shū)的人就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)讀書(shū)的人，第一項(xiàng)修煉我認(rèn)為就是讀書(shū)。注：蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育家，烏克蘭境內(nèi)一所十年制普通鄉(xiāng)村學(xué)?！练蚶资仓袑W(xué)校長(zhǎng)。一生寫(xiě)下了41本教育專著，600多篇教育論文教育論文和1200多篇童話、故事和短篇小說(shuō)。注： 李鎮(zhèn)西：蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士，語(yǔ)文特級(jí)教師，現(xiàn)任成都市鹽道街中學(xué)外語(yǔ)學(xué)校副校長(zhǎng)。被譽(yù)為“中國(guó)蘇霍姆林斯基式的教師”。說(shuō)實(shí)話一個(gè)人一輩子很可能平庸地度過(guò)，教師也是一樣，但是如果能努力地追求，你也可能成為一名優(yōu)秀的教師，或教學(xué)專家，甚至可以稱為出色的教育專家。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一位教師來(lái)講，讀書(shū)即是最好的備課。論學(xué)歷魏書(shū)生只是沈陽(yáng)市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè)，由于受到文化大革命的影響，失去了受高等教育的機(jī)會(huì)，讀書(shū)是他在青少年時(shí)就養(yǎng)成得好習(xí)慣，正是由于讀書(shū)才使得他在失去受高等教育的機(jī)會(huì)時(shí)，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書(shū)才使得他具有堅(jiān)定的信念，遠(yuǎn)大的理想，才會(huì)走向成功?！弊髡吒呷f(wàn)祥老師說(shuō)了一句很深刻的話：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。無(wú)論古今中外，知識(shí)分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會(huì)擔(dān)當(dāng)，即社會(huì)責(zé)任，具體地說(shuō)：知識(shí)分子是能夠用自己的專業(yè)為社會(huì)服務(wù)的人，是能超越個(gè)人和小團(tuán)體私利而對(duì)社會(huì)和國(guó)家民族給與真誠(chéng)關(guān)注的人，是能夠時(shí)時(shí)關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人，是能夠認(rèn)真思考生命意義并積極追求精神高尚的人，是能夠面對(duì)世俗潔身自好的或面對(duì)權(quán)貴敢于堅(jiān)持真理，有骨氣有人格的人。知識(shí)分子的平民情懷在我們平時(shí)的教育、教學(xué)中，要真正了解學(xué)生的需求，知曉學(xué)生的家庭情況，針對(duì)不同學(xué)生采取不同的教育方法，給那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛(ài)，要愛(ài)學(xué)生如自己孩子一樣。但這一點(diǎn)也是我們教師致命弱點(diǎn)，也是社會(huì)上大部分人看不起教師的地方，才有“書(shū)呆子”、“臭老九”等不雅之號(hào)。二是財(cái)富的力量?！敝袊?guó)優(yōu)秀知識(shí)分子向來(lái)具有“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”和蔑視權(quán)貴，捍衛(wèi)真理和正義的高尚人格。教師的生存方式應(yīng)當(dāng)是事業(yè)型和智慧型的，而不是世俗的、庸俗的、無(wú)聊的、甚至是愚蠢的荒唐的，教師的學(xué)問(wèn)是“坐”出來(lái)的。二、我為中國(guó)教育流淚我經(jīng)常反思今天我們的教育，我國(guó)的現(xiàn)今基礎(chǔ)教育多許有令人心痛的地方，我們江蘇省高考模式之離奇，徐州市中考模式之荒誕，等等都令我反思。學(xué)生作業(yè)多，沉溺于題海中，導(dǎo)致應(yīng)當(dāng)閱讀的書(shū)目、經(jīng)典作品卻越來(lái)越少，學(xué)生幾乎成了機(jī)器般的考生，學(xué)生幾年學(xué)下來(lái)的東西，一輩子能用得上的很少。目前應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生來(lái)講是人格的摧殘，也是人文精神的失落。象“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”；“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入