【正文】 ，在因材施教中將自己的人生價(jià)值與學(xué)生的人生價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)?！闭n堂中，教師和學(xué)生是互動(dòng)的。三、讓課堂成為師生共創(chuàng)奇跡的時(shí)空關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)是課堂教學(xué)的根本。在課堂教學(xué)中，我們倡導(dǎo)知識(shí)是在活動(dòng)中由學(xué)生自主探究得到的，通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自主“內(nèi)化”的，教師的作用就是設(shè)計(jì)了這樣的一條發(fā)展通道，把“教”轉(zhuǎn)化為“學(xué)”。學(xué)生的語(yǔ)言明顯存在個(gè)性差異，教師非常善于捕捉學(xué)生的想法，及時(shí)合理地進(jìn)行針對(duì)性的引導(dǎo)，雙方產(chǎn)生積極地互動(dòng)，最后得出結(jié)論“圓規(guī)兩腳尖之間的長(zhǎng)度決定圓的大小”。學(xué)生擁有充分的活動(dòng)與體驗(yàn)時(shí)間。一節(jié)課中的三個(gè)主要環(huán)節(jié)，都是先有學(xué)生操作，再自行總結(jié)的，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。教師在課前不能僅僅滿足于對(duì)教材的通透理解和在課堂中深刻地重現(xiàn)教材，更需要花時(shí)間去認(rèn)真琢磨學(xué)生，琢磨活的課堂，在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上要講究策略性、靈活性，變一種固定的計(jì)劃方案為多種假設(shè)方案，關(guān)注學(xué)生可能的反應(yīng)，擬定各種相應(yīng)對(duì)策，使自己能對(duì)不同學(xué)生的不同反應(yīng)應(yīng)付自如。動(dòng)態(tài)生成的課堂，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程。每一節(jié)課，都會(huì)是學(xué)生發(fā)展的起點(diǎn)。這個(gè)教例，教師并沒(méi)有直接把算法告訴他們，而是讓學(xué)生帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與課堂活動(dòng)，讓學(xué)生在真正的比較、探究中進(jìn)行一次生動(dòng)而充分的課堂活動(dòng)。如12=５＋７，53=15，73=21，15+21=36??就本題而言，以上算法并無(wú)優(yōu)劣之分。要給學(xué)生提供“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的教學(xué)情境，給學(xué)生充分的自由支配的時(shí)空，使學(xué)生最大限度地處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，引領(lǐng)學(xué)生真正經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)現(xiàn)、問(wèn)題的思考、規(guī)律的尋找、結(jié)論的概括、疑難的質(zhì)問(wèn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過(guò)程?？傊?，教師要把師生關(guān)系的和諧體現(xiàn)在課堂教學(xué)的過(guò)程中，始終把學(xué)生當(dāng)做發(fā)展中的人來(lái)看待，努力放大他們的優(yōu)點(diǎn)，尋找他們的閃光點(diǎn)。著名教育家陶行知先生有個(gè)“四塊糖果”的故事。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生關(guān)系如何，便是構(gòu)成了課堂這個(gè)“小社會(huì)”能否和諧的主體?？傊挥邪褦?shù)學(xué)課堂變?yōu)榻處熍c學(xué)生動(dòng)態(tài)發(fā)展的課堂、生命的課堂、和諧的課堂，才能使學(xué)生在課堂上不但有認(rèn)知的收獲，而且有人生的感悟?；A(chǔ)教育課程改革提出了課程“三維”教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀。新理念下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，必須實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷、動(dòng)態(tài)發(fā)展、和諧實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，讓課堂成為學(xué)生人生發(fā)展的起點(diǎn)、成為教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的園地、成為師生共創(chuàng)奇跡的時(shí)空、成為培育學(xué)生和諧精神的基石、成為學(xué)生走向社會(huì)生活的舞臺(tái)，讓數(shù)學(xué)課堂充滿人生的陽(yáng)光雨露，最終讓課堂成為師生人生發(fā)展的一片綠洲。曾經(jīng)很多次地問(wèn)自己，我的課堂生命活動(dòng)在哪里？我的課堂生命活力是因?yàn)槭裁炊笔?？原?lái)，是因?yàn)槲野炎约旱恼n堂當(dāng)作一項(xiàng)要完成的任務(wù)，每天在努力地完成這項(xiàng)任務(wù)，而不是把他看作是自己生命的一部分，讓自己努力去營(yíng)造更豐富多姿的生命活力的過(guò)程。教師在成就自己的原因是因?yàn)樗某删鸵詫W(xué)生為對(duì)象的，是因?yàn)閷W(xué)生成才了，發(fā)展了，才談得上教師在成就著自己?！暗谌?，課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng)，課堂上才有真正的生活。我們面對(duì)學(xué)生的整體時(shí)，不能有意地過(guò)分要求某一方面而故意避免某一方面，這就是對(duì)學(xué)生享受教育權(quán)的“侵犯”。無(wú)論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動(dòng)中去。當(dāng)我們的教師在課堂中時(shí)時(shí)體驗(yàn)著這份生命活力帶給自己的喜怒哀樂(lè)時(shí)，教師已經(jīng)把自己的生活方式與課堂結(jié)合起來(lái)的。每一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生和自己生命、生活的教師，都不應(yīng)輕視作為生命實(shí)踐組成的課堂教學(xué)，從而激起自覺(jué)上好每一節(jié)課，使每一節(jié)課都能得到生命滿足的愿望，積極地投入教學(xué)改革。這就首先要求教師必須把“課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。于是我把所有的問(wèn)題歸結(jié)為對(duì)課堂情境的設(shè)置上，這種情境的設(shè)置即使再怎么科學(xué)，再怎么合理，如果僅僅是純粹的“理性要求”，這種理性要求也是“靜態(tài)”的、沒(méi)有生命力，對(duì)激起學(xué)生思維活力的程度也非常有限。那個(gè)以期能引起學(xué)生思維活動(dòng)的過(guò)程能否像我們期望的一樣真得達(dá)到使每一位學(xué)生有很高的思維活動(dòng)？可想而知，不是每一位學(xué)生都能達(dá)到我們所期望的理想狀態(tài)的。所以，就有了葉瀾教授對(duì)課堂的精彩而形象的比喻：“主要的‘配角’，大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的‘群眾演員’，很多情況課堂成了演出‘教案劇’的‘舞臺(tái)’，教師是‘主角’，學(xué)習(xí)好的學(xué)生是下只是‘觀眾’與‘聽(tīng)眾’。比如，當(dāng)我向?qū)W生拋出一個(gè)以期能引起學(xué)生共鳴與感知變化的問(wèn)題時(shí)，總希望有學(xué)生能夠以比較“精確”的語(yǔ)言表達(dá)出我期望的結(jié)果。課堂教學(xué)是一門(mén)復(fù)雜而高深的藝術(shù)，羅素曾把它喻為：“這是一種很難的教授藝術(shù)”。第一篇：讓課堂煥發(fā)出生命活力讀后感讓課堂煥發(fā)出生命活力讀后感前段時(shí)間閱讀了《讓課堂煥發(fā)出生命活力》很有觸動(dòng)。課堂是學(xué)校教育的主陣地，學(xué)校教育定格于課堂，決勝于課堂，課堂是一片煥發(fā)師生生命活力的綠洲。我平時(shí)總出于對(duì)整個(gè)課堂設(shè)計(jì)方案總體的考慮，把主要的精力放在了方案的邏輯發(fā)展生成方面，而忽視了方案對(duì)于學(xué)生的層次性生態(tài)生成的因素。學(xué)生的回答是我們所期望的，也許那位很“成功”地回答了我問(wèn)題的學(xué)生不僅僅達(dá)到了我所要求的思維目標(biāo)與教學(xué)要求，而且因?yàn)樗幕卮鹱屛业慕虒W(xué)能夠有了“生命力”，能夠繼續(xù)生成一些我可以發(fā)掘的因素，但是我的教育對(duì)象僅僅是這個(gè)學(xué)生嗎？我的問(wèn)題與答案是否僅僅因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生的答案就像完成任務(wù)呢？也許，我的課堂太追求了這種“邏輯性”的要求，課堂發(fā)展“曲線”有太多的邏輯抽象美感，而這一個(gè)個(gè)“美感”情節(jié)的發(fā)展就是以一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生的思維以基礎(chǔ)的，而往往犧牲了全體學(xué)生的思維發(fā)展為代價(jià)?！蹦莻€(gè)能引起學(xué)生思維活動(dòng)的過(guò)程是否能像我們期望的一樣真得能引起學(xué)生思維的活動(dòng)？平時(shí)我就有這樣的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)班級(jí)的學(xué)生很“活”，這個(gè)“活”字就是用來(lái)學(xué)生學(xué)生的思維狀態(tài)的，而有時(shí)不管我們?cè)趺匆龑?dǎo)，怎么啟發(fā)，一些學(xué)生總是面無(wú)表情，無(wú)動(dòng)于衷，就像“對(duì)牛彈琴”似的。說(shuō)明不同的學(xué)生對(duì)同一個(gè)問(wèn)題引起的思維活動(dòng)效果是不同的。對(duì)情境的設(shè)置不僅僅要有理性的確實(shí)目標(biāo)要求，更重要的是要有情感上的共鳴與超預(yù)知的活力存在。課堂教學(xué)對(duì)他們而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)?！比绻覀儗?duì)于課堂中發(fā)生的一切事都看成是自己生命的一部份，每個(gè)人都會(huì)在努力而積極地尋求自己的生命過(guò)程的質(zhì)量的提升，這種提升也是生命過(guò)程努力與奮斗的過(guò)程?！捌浯危n堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不是只局限于認(rèn)識(shí)方面的發(fā)展?！闭n堂過(guò)程不僅僅是老師的生命過(guò)程的體驗(yàn)，當(dāng)然也是學(xué)生生命過(guò)程的體驗(yàn)。我們不可能以平均力量去逐一要求多元智能理論中的內(nèi)容，我們要求學(xué)生在課堂中的任何活動(dòng)、思維、體驗(yàn)等是作為一個(gè)整體出現(xiàn)的，是作為一個(gè)有機(jī)的個(gè)體出現(xiàn)的，是有活力的生命體?！苯處煹慕虝?shū)育人與教師成就自己兩者是統(tǒng)一為有機(jī)的整體，相互之間沒(méi)有什么矛盾的地方。所以，把課堂的生活成為有生命活力的過(guò)程，這正是我所希望的。第二篇：讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)出生命活力讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)出生命活力張而小學(xué)劉洪梅【內(nèi)容摘要】課堂教學(xué)是師生的人生中一段重要的生命歷程，是師生生命重要的組成部分?！娟P(guān) 鍵 詞】課堂教學(xué)人文動(dòng)態(tài)和諧課堂教學(xué)是師生的人生中一段重要的生命歷程，是師生生命重要的組成部分。因此，新理念下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，必須體現(xiàn)人文關(guān)懷，以人為本，關(guān)注人的全面發(fā)展；必須貫穿和諧精神，與人生同在，成為師生共同成長(zhǎng)的“人生課堂”；必須實(shí)踐動(dòng)態(tài)發(fā)展，從人生的高度指導(dǎo)教學(xué)行為，構(gòu)建發(fā)展的動(dòng)態(tài)生成的課堂。一、讓課堂成為學(xué)生人生發(fā)展的起點(diǎn)俗話說(shuō)：“只有親其師，才能信其道”。人的本質(zhì)中最殷切的要求是：渴望被肯定。這說(shuō)明了每一個(gè)學(xué)生都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，是有著獨(dú)特個(gè)性的個(gè)體，他們有自己的真情實(shí)感，有自己判斷是非的能力。同時(shí)，教師要充分考慮學(xué)生發(fā)展的需求，了解學(xué)生關(guān)注什么、需要什么、希望接受什么。例如，在教學(xué)“口算兩位數(shù)乘一位數(shù)”時(shí)，先呈示12，學(xué)生探索得出了如下計(jì)算方法：①連加法：12+12+12=36；②把兩位數(shù)拆成整十?dāng)?shù)和一位數(shù)的和，再分別乘，即103=30，23=6，30+6=36；③把兩位數(shù)拆成幾個(gè)一位數(shù)的和，再分別乘。緊接著教師改變數(shù)據(jù)，出示23349等算式，讓學(xué)生選用如上方法試算，從而發(fā)現(xiàn)用“連加法”口算349太麻煩；“把兩位數(shù)拆成幾個(gè)一位數(shù)的和，再分別乘”口算235太復(fù)雜；只有“把兩位數(shù)拆成整十?dāng)?shù)和一位數(shù)的和，再分別乘”才簡(jiǎn)便，有著更加廣泛的適用范圍與普遍意義，從而成為學(xué)生認(rèn)同的口算方法。實(shí)踐證明，當(dāng)教師真正把學(xué)習(xí)過(guò)程還給學(xué)生的時(shí)候，每個(gè)學(xué)生都會(huì)在課堂上發(fā)揮他們的潛能，激發(fā)出創(chuàng)新的熱情，課堂上就會(huì)有學(xué)生認(rèn)知的曲線、思維的張弛、情感的波瀾，就會(huì)充滿學(xué)生生動(dòng)學(xué)習(xí)的氣息，課堂就會(huì)成為他們?nèi)松胁豢扇笔У囊徊糠?。二、讓課堂成為教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的園地課堂是動(dòng)態(tài)存在的，是變化的，因?yàn)閷W(xué)生的心態(tài)在變化，學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累狀況也在變化。動(dòng)態(tài)的課堂，挑戰(zhàn)教師的智慧。例如，我在執(zhí)教《圓的認(rèn)識(shí)》，努力嘗試變成一節(jié)典型的動(dòng)態(tài)生成的課。課一開(kāi)始，老師就利用學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，讓學(xué)生在練習(xí)紙上試畫(huà)兩個(gè)圓，要求一個(gè)比“我的臉”稍小一些，另一個(gè)比“我的臉”大一些。有了感性認(rèn)識(shí)后，請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生用語(yǔ)言描述怎樣才能滿足這一條件。學(xué)生在這個(gè)生動(dòng)活潑的活動(dòng)中，積極參與，主動(dòng)探索，顯示出令人事先無(wú)法預(yù)料到的動(dòng)態(tài)生成能力。在學(xué)生的活動(dòng)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自主歸納，實(shí)現(xiàn)在“動(dòng)態(tài)”中落實(shí)教學(xué)，不僅保證了課堂教學(xué)的有效性，而且學(xué)生的生命活力得到充分發(fā)揮，使課程變得更具人文關(guān)懷。余文森指出：“教師與學(xué)生、教與學(xué)，這是貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程的最基本的一對(duì)關(guān)系，把師生關(guān)系恢復(fù)到‘人的關(guān)系’上來(lái)，建立共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系，這是新課程教學(xué)改革的重要方向和基本任務(wù)。課堂是師生溝通合作的過(guò)程，師生組成了“學(xué)習(xí)共同體”；課堂是師生平等對(duì)話的過(guò)程，平等的師生關(guān)系使學(xué)生感到平等的交流是一種享受，也是人生中的一種呼喚；課堂是師生雙方交互作用的過(guò)程，師生互相捕捉對(duì)方的想法，雙方產(chǎn)生積極的互動(dòng)；課堂，也是師生共同發(fā)展的過(guò)程，教師要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造性地組織活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，同時(shí)，教師自己也在反思、研究、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中得以成長(zhǎng)。例如，教學(xué)“小數(shù)的性質(zhì)”一課，我結(jié)合學(xué)生課堂的表現(xiàn)情況，讓學(xué)生找“高興”、“漂亮”、“聰明”等近義詞。游戲的規(guī)則是：請(qǐng)某個(gè)學(xué)生后面的學(xué)生站起來(lái)，請(qǐng)某一排末尾的學(xué)生站起來(lái)，請(qǐng)某個(gè)學(xué)生到某行第幾個(gè)學(xué)生的后面去??開(kāi)始是教師說(shuō)口令學(xué)生做游戲，接著讓學(xué)生說(shuō)口令教師和學(xué)生一起做游戲，最后是學(xué)生自主做游戲。這樣的課堂，是師生之間動(dòng)態(tài)的信息交流的時(shí)空，師生全員參與、全員互動(dòng)，相互影響、相互溝通、相互補(bǔ)充，達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。課堂，成為師生互動(dòng)碰撞、全面發(fā)展的歷程。