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正文內(nèi)容

竇娥冤試講教案[大全5篇]-展示頁

2024-10-06 08:32本頁面
  

【正文】 人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭,人物性格鮮明,結構完整,情節(jié)生動,語言本色而精練,對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。我也會唱鷓鴣,舞垂手,會打圍,會蹴鞠,會圍棋,會雙陸”,“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”,可見他的才藝、生活和個性。一枝花他是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家,既是編劇,又能登臺演出。元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠”;明代臧晉叔說他“躬踐排場,面敷粉墨。序》),生活在底層人民中間。生卒年不詳。劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果,叫做“科范”,簡稱“科”,如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。白,即賓白,是劇中人的說白,因“唱為主,白為賓,故曰賓白”。劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規(guī)定的字數(shù)、句法、平仄、韻腳填寫的,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當加入襯字或增句,初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(三)》。除楔子中可由次要角色唱以外,一劇四折通常由主角一人唱到底,其他角色有白無唱,正末主唱的稱“末本”,正旦主唱的稱“旦本”。雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。其中正末為男主角,正旦為女主角。雜劇角色分為末、旦、凈三大類。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調(diào)。宮調(diào),即調(diào)式,相當于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。在音樂上,雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語,用以概括全劇內(nèi)容,叫做“題目正名”。楔子一般放在第一折之前,介紹劇情,類似現(xiàn)代劇中的序幕;也有的放在兩折之間,相當于后來的過場戲。一折相當于現(xiàn)代劇的一幕或一場,是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落,四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結局。作為一種新型的完整的戲劇形式,元雜劇有其自身的特點和嚴格的體制,形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結合的戲曲藝術形式,并且產(chǎn)生了韻文和散文結合的、結構完整的文學劇本。金末元初產(chǎn)生于中國北方。今天我們一起來學習關漢卿的《竇娥冤》,了解元雜劇的藝術特色。教學方法:賞讀法。教學難點:雜劇的語言。4.分析體會元雜劇的語言特點。2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結構,弄清雜劇內(nèi)容。環(huán)境描寫的作用。③情感目標:認識到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。五、板書設計(略)《祝福》教學目標咱們的教科書上明確寫出了本單元的教學要點:學習分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用。這篇文章,贊揚了燭之武在國家危難之際,能夠臨危受命,不避險阻,只身去說服秦君,維護了國家安全的愛國主義精神,同時也反映了春秋時代各諸侯國之間斗爭的復雜性。他善于利用矛盾,采取分化瓦解的辦法,一番說辭,說服了秦君。小結:本文是一篇記述古人辭令的散文。《左傳》就是這樣通過正面和側(cè)面,用精彩的語言使人物形象鮮明生動。見到秦伯之后,他胸有成竹,對秦晉的關系和矛盾了如指掌,只字不提鄭國的利益,似乎處處為秦國著想,因而能夠不卑不亢,侃侃而談,既不刺激對方,又不失本國尊嚴。他的一番牢騷,使他的形象更加有血有肉。燭之武是這篇課文的中心人物,雖然長期得不到應有的重視,但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國。④秦伯退師后,晉文公表現(xiàn)如何?(提問討論)此問引出文章的最后一段,這段對事件結果的交代,也順便表現(xiàn)了晉文公隱忍不發(fā)、隨機應變的胸懷和謀略,在盟友變敵友的情況下,晉文公并沒有感情沖動,而是表現(xiàn)出清醒的頭腦和理智的判斷,這正是晉文公日后終成霸業(yè)的根本原因??傊诙潭痰陌儆嘧謨?nèi),燭之武站在秦的立場上,替秦分析圍鄭的利弊,層層深入,句句擊中要害,又句句打動秦伯,使秦國最終撤去了包圍,保全了鄭國。4)再以歷史上晉對秦的背叛,離間秦晉聯(lián)盟。2)說明亡鄭利晉,保鄭利秦,動搖秦亡鄭信心。佚之狐的推薦,道出了燭之武卓越超群的外交才能,使主人公未出場時,就引起了讀者極大的關注。今天我們就來學習一個人怎樣憑三寸不爛之舍就使強大的軍隊退卻的故事,請看《燭之武退秦師》2.設計四個大問題串連全文①燭之武在什么情況下“退秦師”的?(討論)由此問題引出文章的第一段,分析戰(zhàn)爭的原因:三點。分析燭之武這一形象,他是如何說退秦師的?通過本文體會《左傳》語言特點。了解本課歷史背景。:誦讀復述課文,背誦課文,在把握文意的基礎上理解詞句,積累一些文言實詞、虛詞和句式。b能力目標:培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力,培養(yǎng)學生概括歸納的能力,提高學生書面表達能力。三、教學方法設計:演示法情境教學法討論分析法:朗讀法。方法與過程情感態(tài)度與價值觀認識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)象和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。把握主人公形象。第二篇:竇娥冤 試講教案《竇娥冤》一、教學目標設計新課標中明確指出:“鑒賞文學作品,能感受形象,品味語言,領悟作品豐富的內(nèi)涵,體會其藝術表現(xiàn)力,有自己的感情體驗和思考。關漢卿用了浪漫主義的筆法以三樁誓愿替竇娥伸冤懲惡,強烈的批判了黑暗的社會現(xiàn)實,表達了對百姓命運的同情。在元代那個動蕩不安的社會里,官吏昏庸無能,百姓水深火熱。(2)豐滿竇娥的人物形象,生活中的她溫柔、善良、孝順,更突出了冤獄之深重,社會之黑暗。不得不寄希望于自己已經(jīng)否定的天地,更顯出無奈和悲哀,也更突顯出現(xiàn)實社會的黑暗。C、竇娥從開始的否定天地,到最后的依賴天地,如何理解這種心里矛盾? 明確:否定是因為她徹底認清了社會的黑暗和不公;依賴是因為她即使認清了也只能接受而無法改變。B、這三樁誓愿僅僅是為了伸冤嗎?明確:前兩樁是為了雪冤,第三樁是為了懲治邪惡(“如今輪到你山陽縣,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。(2)我們再看第三部分,4個小組各讀一支曲子,感受此時竇娥對天地的態(tài)度又如何?明確:依賴。聯(lián)系到竇娥一生的命運,她是一步一步看透了世間的黑暗和不公,受盡了冤屈無處申訴而反抗天地的。第三折(高潮):赴法場竇娥指斥天地,明冤屈發(fā)下三樁誓愿。第一折(開端):賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆,蔡婆為謝恩引狼入室。作者在這里塑造了一個善良正直、至死不屈的婦女形象,表達了當時廣大人民對統(tǒng)治者的強烈憎恨。全劇共四折,本文節(jié)選的是第三折,是全劇矛盾沖突的高潮。三年后,竇天章任肅政廉訪使,奉命查核楚州案件。張驢兒竟反誣竇娥“毒死公公”,并以此威逼竇娥成親。流氓惡棍張驢兒父子倆強行闖入竇娥家中,想要分別霸占蔡婆婆和竇娥,竇娥進行了堅決的反抗。關漢卿的戲劇語言,被稱為本色派之首。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關漢卿與達其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關漢卿,號已(yǐ)齋叟(sǒu),金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸pǔ(《墻頭馬上》)、馬致遠(《漢宮秋》)一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。在結構上,一本雜劇通常由四折一楔子(xie)組成,一折相當于現(xiàn)代劇的一場或一幕,是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大段落,四折一般相當于故事的開端、發(fā)展、高潮和結局。第一篇:竇娥冤試講教案《竇娥冤》一、導入俗話說“舞臺小天地,天地大舞臺”,哪一位同學能談一談其中蘊含的道理? 明確:這幅對聯(lián)明確的告訴我們,戲劇雖然說是一門綜合性的表演藝術,但從它產(chǎn)生的那一刻起,就是生活的真實反映,它來源于生活,盡情地展現(xiàn)生活,使我們感受藝術熏陶的同時,也感悟生活的真諦,今天,讓我們打開課本,學習一部真實反映當時社會生活、真實展現(xiàn)當時社會矛盾的現(xiàn)實主義文學作品,元代戲劇大師關漢卿的代表作《竇娥冤》。二、知識積累 元雜劇是由北曲演唱的一種戲劇形式。在音樂上,雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成,在角色上分為旦末凈丑組成,雜劇的舞臺演出由唱科白三部分組成。關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。他是我國戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國的莎士比亞。芬奇等同列為世界文化名人。三、信息篩選 《竇娥冤》是作家晚年的作品,它述說了這樣一個悲慘的故事:竇娥因其父竇天章無力償還高利貸而被典押給蔡婆婆做童養(yǎng)媳,不幸成婚后不久,又做了寡婦。張驢兒企圖毒死蔡婆婆以達到霸占竇娥的企圖,不料卻誤毒死了自己的父親。竇娥仍誓死不從,張驢兒便買通官府,將竇娥問成了死罪。竇娥的鬼魂向父親申訴了冤屈,竇天章逮獲了真兇,案情才昭雪。劇中,竇娥對“天”“地”進行了指責。楔子(序幕): 交待背景,寫出竇娥的悲苦身世。第二折(發(fā)展):張驢兒為逼婚誤殺親父,竇娥在公堂屈打成招。四、文本賞析選文的第一部分和第三部分都體現(xiàn)了竇娥極其強烈的情感噴發(fā),她傾訴的對象一樣嗎?(一樣,都是天地神靈)抒發(fā)的情感一樣嗎?(不一樣)(1)請一個女生朗讀第一部分,其他同學思考:竇娥對天地抒發(fā)了什么情感?明確:埋怨、控訴A、我們知道,古代人對于天地是存在極度敬畏的心里的,所謂天地君親師,其地位還在君主之上,指天罵地是大不敬的叛逆行為,為何會出現(xiàn)在這個小女子身上?明確:受動地驚天的大冤而無處伸 B、冤在何處?明確:“沒來由”——無緣無故;“不提防”——想象不到(大屈大冤)C、這一部分的情感是一以貫之的強烈,還是有細微的變化的?明確:信賴——懷疑——否定。D、齊讀“滾繡球”,進一步體會竇娥越來越強烈的反抗精神。A、竇娥希望天地為她完成哪幾個誓愿? 明確:血濺白練、六月飛雪、亢旱三年?!保┢浞纯咕裨俅伪l(fā)。想比現(xiàn)實的無奈和絕望,她也只能把希望寄托在天地顯圣這一虛無的迷信上。、三部分如此直接而強烈的唱出了竇娥的心聲,冤情感天動地,給觀眾帶來了強烈的震撼,那么兩部分中間為何又要插入一段相對舒緩平和的“婆媳相見”呢?明確:(1)交代故事情節(jié)。如何理解竇娥所說“這都是我做竇娥的沒時沒運”,似乎和前后的情感不符?(一方面是安慰婆婆,體現(xiàn)其善良孝順;另一方面也可看出她平時受壓迫之深,無奈而只能感嘆時運不濟,若不是含冤致死,也不會奮起反抗)(3)緩解氣氛,張弛有度,有利于戲劇的舞臺表演效果五、小結悲劇的時代造就時代的悲劇。竇娥的悲劇絕不是她個人的悲劇,而是整個時代的悲劇。雖然反應了百姓對于懲惡揚善的美好愿望,但也突出了作者無法解決社會矛盾的無奈和悲哀,讓人深省。”知識與技能了解中國古代戲曲知識。鑒賞性格化的人物語言,體味本色語言的特色風格。領會充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實主義與想象奇特的浪漫主義相結合的表現(xiàn)手法?!稜T之武退秦師》3.教學目標:a知識目標:了解《左傳》有關知識,解決幾個生字,積累文言實詞、虛詞和句式。c情感與態(tài)度目標:學習燭之武在國家危難之際置個人安危于不顧,維護國家安全的愛國主義精神。教學難點:燭之武高超的說辭藝術教學進程設計: 預習法、討論法、探究法等四、教學進程設計(一)預習設計并結合書下注釋了解《左傳》。通讀全文,注意揣摩語意、語氣,了解詞語的意義、用法。(二)1.導入:有人說“口才,電腦,英語,駕駛”是當今青年必須掌握的四門技術,其中口才被排到第一位,由此可見口才在今天同樣非常重要。②燭之武是怎樣出場的?第二段對表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用?(學生討論)此段為側(cè)面烘托人物形象。③燭之武是怎樣說服秦伯退師的?燭之武的說辭共125個字,語言非常精煉,含義豐富,可分為五層:(學生討論,理解內(nèi)容,分出層次)1)站在秦國立場上,博得秦伯好感,為進一步說服秦伯提供可能。3)進一步利益誘惑,使秦舍弊求利,放棄原有做法。5)從歷史說到將來,指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展。整個說辭充分表現(xiàn)出燭之武機智善辯的外交才能。討論總結,認識升華①文章對“退秦師”的前因后果,只作簡略交代,集中筆墨塑造燭之武的形象,請總結燭之武的形象。所以,在國難當頭,鄭國君臣一籌莫展的時候,佚之狐推薦了他。鄭伯的自責,更重要的是,燭之武深明大義和捍衛(wèi)國家主權的使命感,使他化解了不滿,增強了了義無反顧奔赴敵營的信心和勇氣。說的委婉曲折,面面俱到,步步深入,層層遞進,句句打動對方,具有很強的感染力。延伸拓展:某同學中午休息時間在宿舍洗衣服,請勸阻。鄭國被晉、泰兩個大國的軍隊所包圍,國家危在旦夕,燭之武奉命說退秦軍。撤出圍鄭的軍隊,并派兵助鄭國防守,致使晉軍不得已撤退,從而解除了鄭國的危機。作業(yè):將課文改編成課本劇,那個同學改寫的好,明天請他當導演。因此,我確定我的教學目標是:①知識目標:明白如何塑造典型環(huán)境中的典型人物;②能力目標:培養(yǎng)學生鑒賞小說的能力。教學重點為:對祥林嫂這一人物形象的分析。第三篇:竇娥冤教案竇娥冤教案竇娥冤教案1教學目的:1.了解元雜劇的有關常識,高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(三)。3.理解主人公竇娥的性格特征,概括雜劇的主題。教學重點:情節(jié)沖突和人物形象。教學課時:2課時。第一課時教學內(nèi)容:了解元雜劇、賞析第一部分教學步驟:一.教學導入:元朝是中國古代戲曲發(fā)展的一段輝煌的時期,雜劇成為當時一種流行的文學樣式,涌現(xiàn)出了大批戲曲名家。二.元雜劇與關漢卿:1.關于元雜劇的知識:元雜劇是用北曲(北方的曲調(diào))演唱的一種戲曲形式。是在金院本基礎上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。在結構上,一本雜劇通常由四折組成。四折之外可以加一二個楔子。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式,如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。如《竇娥冤》結尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”,“正名”是“感天動地竇娥冤”。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。曲牌,是曲調(diào)的名稱,每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】,表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末;正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦;副凈、二凈等。此外,還有以劇中人職務身份為名的雜角,如駕(皇帝)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、潔郎(和尚)等。唱是雜劇的主要部分。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻。有散白、韻白,又分對白、獨白、旁白、帶白等。2.作者關漢卿:關漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代
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