【正文】 讀；說出曲子大意。答：描寫了押解死囚的情景。第二課時一、復(fù)習(xí)檢查：元雜劇的有關(guān)知識節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)二、閱讀欣賞第一場戲指名朗讀開場的舞臺提示（科介）問：這段科白寫了什么內(nèi)容？起到什么作用？一開幕劊子手搖旗提刀，監(jiān)斬官厲聲吆喝，再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲，舞臺一片陰森緊張的氛圍。則除是閻王新自喚，神鬼自來勾；三魂歸地府，七魄喪冥幽。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作，會吟詩、會雙陸。我是個錦陣花營都帥頭，會玩府游州！（尾）我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。愿朱顏不改常依舊：花中消遣，酒內(nèi)忘憂；分茶撅竹，打馬藏圖；通五音六律滑熟，甚閑愁到我心頭！伴的是銀箏女、銀臺前、理銀箏、笑倚銀屏，伴的是玉天仙、攜玉手、并玉肩、同登玉樓，伴的是金釵客、歌金樓、捧金樽、滿泛金甌。半生來折柳攀花，一世里眠花宿柳。浪子風(fēng)流。不伏老》這樣的作品，可以說是一篇極端張揚自我、追求個性自由的宣言書：攀出墻朵朵花，折臨路枝枝柳。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關(guān)漢卿與達(dá)其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。（二）作者關(guān)漢卿（1）關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖（《倩女離魂》）、白樸（《墻頭馬上》）、馬致遠(yuǎn)（《漢宮秋》）一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。包括舞臺的程序、武打和舞蹈。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。（7）賓白白是“賓白”，是劇中人的說白部分。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻?！陡]娥冤》用正宮，其聯(lián)套形式為［端正好］、［滾繡球］［倘秀才］［叨叨令］［快活三］［鮑老兒］［耍孩兒］［二煞］［一煞］［煞尾］共10支曲子。（5）套數(shù)亦稱聯(lián)套，是將同一宮調(diào)的若干支曲子，按照一定規(guī)則連綴起來，每套必有［尾］，亦稱［煞］，表示全套曲子成一闋。不同宮調(diào)之聲情不同。（4）宮調(diào)：樂音七聲：宮、商、角……羽、變宮。此外，還有孛（b243。如張飛、李逵。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。（3）角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。如《竇娥冤》：“秉鑒賞＝持衡廉訪法，感天動地竇娥怨”。二．元雜劇與關(guān)漢卿：（一）元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：（1）題目：雜劇劇本結(jié)尾處有總括全劇情節(jié)的對句。3情節(jié)沖突和人物形象。教學(xué)重點難點1戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。3．理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題?！陡]娥冤》教案 篇3課型 教讀課教學(xué)目標(biāo)1．了解元雜劇的有關(guān)常識。他的悲劇不僅僅在社會，還在人性本身。但竇娥的命運從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當(dāng)時廣大人民的反抗精神。竇娥是被昏官屈判死罪的，她在【滾繡球】一曲中指責(zé)天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動地來顯示冤情。第二課時一、問題探究：研讀第三層1．竇娥臨刑時發(fā)出了哪三樁誓愿？為什么要發(fā)這三樁誓愿？2．這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么性格？3．作者設(shè)計三樁誓愿，并寫兩樁誓愿當(dāng)場應(yīng)驗，運用了什么藝術(shù)手法，起到了什么樣的藝術(shù)效果？二、拓展延伸思考討論：除了《竇娥冤》，文學(xué)史上還有很多作品運用浪漫主義手法，比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化為雙飛鳥；比如《梁山伯與祝英臺》《西游記》這些在現(xiàn)實生活中都是不可能的，但是為什么文學(xué)作品中會這樣安排呢？（提示：可從作家、人物形象、藝術(shù)手法、社會現(xiàn)實等角度考慮）三．趣味探究竇娥與哈姆雷特關(guān)漢卿是我國文學(xué)史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，在世界文學(xué)史中被譽為“中國的莎士比亞”，因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。二、理清結(jié)構(gòu)（本折戲由三部分組成）第一部分：第二部分：第三部分：三、問題探究研讀第一層1．【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？2．在【滾繡球】曲中，竇娥質(zhì)問了什么？痛陳了什么？否定了什么？（用原文回答）3．【滾繡球】這支曲子又表達(dá)了竇娥怎樣的思想感情？研讀第二層1．課文在表現(xiàn)竇娥反抗精神的同時，又反映了她性格的另一面，是什么？從哪些地方體現(xiàn)出來的？2．試分析竇娥與婆婆的一段對白，體會關(guān)劇的語言藝術(shù)。每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲演唱，全用北方曲調(diào)，由 或 一人獨唱至終。3．元雜?。涸纬傻囊环N把 、 、 等有機(jī)結(jié)合起來的戲劇形式。2．元曲四大家為“關(guān)”“馬”“鄭”“白”?！陡]娥冤》全名 ，共 ，是我國十大古典悲劇之一。一、知識儲備1．關(guān)漢卿，號 ， 戲曲作家，也是我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。于定國傳》)(四)寫作背景：故事發(fā)生在元朝，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾?？ぶ锌莺等?。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。姑女告吏：“婦殺我母。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤勞，哀其亡子守寡。(三)東海孝婦的故事：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑(婆婆)甚謹(jǐn)。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家，他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱)、和“末本戲”(男角色主唱)兩類。多扮次要角色。凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。末：男角色。：旦：女角色。曲詞為主，所以說白為賓。：唱詞：按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文?！局R積累】(一)有關(guān)元雜?。海骸八恼垡恍ㄗ印痹s劇的“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的“幕”，由同一宮調(diào)的一套曲子組成，包括多場次。正文：《竇娥冤》教案《竇娥冤》教案 篇1第一課時【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。理解古白話跟現(xiàn)代漢語在詞法上的一些異同，把握故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)《竇娥冤》的戲劇沖突【學(xué)習(xí)重難點】1. 認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識.【學(xué)法點睛】誦讀、探究?！靶ㄗ印毕喈?dāng)于“序幕”或“過場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。賓白：即說白。科介：即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。也包括正末、副末、外末、小末四類。丑：俗稱“小花臉”。此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書人)等角色。(二)有關(guān)作者，吳漢卿號齋叟，金末元初大都人。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想?！陡]娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。姑欲嫁之，終于肯。我老，久累丁壯，奈何?其后，姑自經(jīng)死?！崩舨缎D，孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。太守不聽，于公爭之，弗能得。太守竟論殺孝婦。(《漢書元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】1. 給下列加點字注音楔子( ) 竇娥( ) 嫡親( ) 親家( ) 撇下( )看覷( ) 薄面( ) 斟酌( ) 隅頭( ) 孛老( ) 勒殺( )繡闥( )怕不中( ) 刬的( ) ??( ) 親眷( ) 羊肚兒( ) 知契( ) 癥候( ) 恓惶( ) 祗候( ) 嘔吐( ) 孽根( )亢旱( ) 劊子手( ) 埋怨( ) 前合后偃( )罪愆( ) 盜跖( )古陌荒阡( )，其中有些詞語的古今意義發(fā)生了變化請辨析下列加點的詞語的古今意義(1)就準(zhǔn)了這四十兩銀子( )( )(2)這早晚竇秀才 早晚使用 早晚呆癡 ( )( )(3) 當(dāng)罵呵，則處分幾句 ( )( )(4)你老人家放精細(xì)著( )( )(5) 不堤防遭刑憲( )( )(6)行動些，行動些( )( )(7)誰敢合毒藥給你 只合把清濁分辨( )( )(8)我竇娥向哥哥行有句言( )( )(9)是什么主意( )( )(10)囑咐他幾句話咱( )( )(11) 念竇娥尸首不完全( )( )(12)尸骸上烈些紙錢( )( )(13)你還有甚的說話 那有這等說話 不知亢旱三的說話準(zhǔn)也不準(zhǔn)( )( )(14)我做竇娥的沒時沒運，不明不暗( )( )(15) 我竇娥罰下這等無頭愿( )( )(16)這都是官吏每無心正法( )( )，分類正確的一項是 ( )①外 ②云 ③凈 ④科 ⑤唱 ⑥卜兒 ⑦鮑老兒⑧倘秀才 ⑨叨叨令 ⑩正旦 ⑾正宮 ⑿滾繡球A.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨/⑾(12)B.①②③④⑿/⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩/⑾C.①③④/②⑤⑿/⑥⑦/⑧⑨⑾⑩D.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨⑿/⑾⑿《竇娥冤》教案 篇2一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1．知識目標(biāo)：了解作家作品；了解元雜劇的特點以及有關(guān)知識2．能力目標(biāo)：歸納竇娥的性格特點，認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神；體會戲曲的語言特點，理解想像、夸張的藝術(shù)手法3．情感目標(biāo)：通過竇娥這一冤案，認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，以及人們的反抗精神二、重點難點1．品味戲曲的語言2．現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運用與理解三、預(yù)習(xí)點撥1．熟讀課文，初步了解文意2．查閱工具書或電子網(wǎng)絡(luò)了解作家作品及戲曲有關(guān)常識并解決重點字詞第一課時寫作背景：故事發(fā)生在元朝，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。代表作品有 、 、 、 等。關(guān)漢卿的 和王實甫的 代表了元雜劇的最高成就。其代表作是關(guān)漢卿的 ，馬致遠(yuǎn)的，白樸的 ，鄭光祖的 。劇本結(jié)構(gòu)一般分為 ，有的還加一個 ，劇本由 、 、 三部分組成。4．正音劊子手（ ）、親眷（ ）、嗟怨（ ）、杳無音信（ ）、前合后偃（ ）、尸?。?）、冤枉（ ）、荒阡（ ）、亢旱（ ）、鮑老兒（ ）、瀽（ ）、5．課文出現(xiàn) 個曲牌，都屬于 宮調(diào)。3．討論：如果竇娥不怕連累婆婆，不替婆婆認(rèn)罪，冤案還會不會發(fā)生？課外延伸：把討論內(nèi)容寫成一段小文字，闡明自己觀點，言之成理即可。竇娥與哈姆雷特，這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國和17世紀(jì)初的歐洲，在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。哈姆雷特是丹麥王子。老國王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過，告訴兒子哈姆雷特，要他報仇。就在下決心動手時，不幸錯殺了戀人的父親。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。從這一點看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。他是個有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動，最后只能憑一時沖動，抱著宿命論觀點行動起來，以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。課外延伸：通過這段文字的閱讀，或許會使你對剛才討論的問題的理解有了很大啟發(fā)，那么，把你自己的想法和剛才各組討論的結(jié)果求同存異進(jìn)行歸納整理，寫成一篇小論文。2．理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，弄清雜劇內(nèi)容。4．分析體會元雜劇的語言特點。2對［端正好］［滾繡球］等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。教學(xué)方法 賞讀法討論法教學(xué)媒體多媒體第一課時一．教學(xué)導(dǎo)入：在我國古代，由于種種原因，許多事情的結(jié)局都讓人覺得凄涼悲慘，但人們都會把自己美好的愿望加在他們的身上，比如梁山泊與祝英臺，雖生不能在一起，但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬；劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死，但兩墳相依，兩樹相連，也是人們對他們的美好祝福吧！今天我們又將看到一個凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。對句末句為劇名全稱。（2）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事，如《竇娥冤》，個別的有五折、六折或多本連演，如《西廂記》。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”?！陡]娥冤》屬旦本。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”?！陡]娥怨》第三折用正宮，適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。（6）曲詞劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫