河北省武邑中學(xué)20xx屆高三上學(xué)期期末考試語文試題-展示頁
2024-12-08 19:28本頁面
【正文】 兒子，你一個(gè)人打跑了一頭野豬！父親的臉上全是得意。 孩子長長地吐了一口氣，一屁股癱在了地上。他們都在積蓄力量。 野豬的身子立了起來。月光照在孩子的臉上，青幽幽的。 野豬喘著呼嚕呼嚕的粗氣。野豬恨不得吞了孩子。他死死地咬緊牙，舉起木棒嚴(yán)陣以待。他們已經(jīng)躲在窩棚的角落里有些時(shí)候了。 孩子的父親和母親的目光全盯在孩子和野豬身上。攔住孩子父親的是孩子的母親 。正在他準(zhǔn)備扣動(dòng)扳機(jī)的時(shí)候，一雙手?jǐn)r住了漢子的 **。野豬的頭猛地一縮，準(zhǔn)備拼著全身的力氣和重量沖向孩子。野豬沒有料到孩子居然敢向它反擊。但孩子沒有，孩子握著木棒，勇敢地向野豬沖上去，盡管只有一小步。 孩子完全可以放開喉嚨喊他的父親母親。野豬眼露兇光，齜開滿嘴獠牙，它向前一連邁出了三大步。孩子是吃了晚飯之后主動(dòng)向媽媽提出來換父親的 。他是向父親保證了的，他說他會比父親看護(hù)得更好。 孩子把手中的木棒攥得水淋淋的，這是他目前惟一的武器和依靠。孩子的身后是一個(gè)臨時(shí)搭建的窩棚，那是前幾天他的父親忙碌了一個(gè)下午的結(jié)果。野豬的眼睛也睜得圓圓的。皎潔的月光灑在波瀾起伏的苞谷林上，也灑在對熟透的苞谷棒子垂涎欲滴的野豬身上。 （二）文學(xué)類文本閱讀（本題共 3小題， 14分） 閱讀下面的文字，完成 4— 6題。 C．只有大事不虛、小事不拘，做到“實(shí)事求似”，創(chuàng)造性地運(yùn)用史實(shí)，歷史劇才能抵達(dá)“詩比歷史更真實(shí)”。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ 3分）（ ） A．如果劇作家被正史束縛創(chuàng)作的手腳，那么以歷史為素材的影視作品就會成為沒有藝術(shù)趣味的枯燥“記錄”。 C．文章第二、三段主要運(yùn)用例證法和引證法論述觀點(diǎn)，第四段則運(yùn)用了類比法進(jìn)行論證剛述歷史劇創(chuàng)作的原則。 2．下列對原文論證的相關(guān) 分析，不正確的一項(xiàng)是（ 3分）（ ） A．文章由電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》引出論題，強(qiáng)調(diào)歷史劇只要?jiǎng)∏榉线壿?、人物性格飽滿即為佳作。 C．作為“史家之絕唱”的《史記》，在塑造呂不韋這一人物時(shí)白璧微瑕，但這并不影響歷史記載的真實(shí)性。 （選自肖家鑫《歷史劇把握好?不虛 ?與?不拘?》，略有刪節(jié)） 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ 3分）（ ） A．《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》片名像網(wǎng)游，時(shí)間線混亂，司馬懿竟是“妻管嚴(yán)”，因而是瞎編亂造的敗筆。與其在一些細(xì)枝末節(jié)上斤斤計(jì)較，不如探討人物的性格是否飽滿；與其糾結(jié)于正正史和野史的差別，不如關(guān)注劇情的推進(jìn)是否符合邏輯。 ⑥以歷史為素材的影視作品，對于歷史的擷取應(yīng)是創(chuàng)造性的，拒絕瞎編亂造的同時(shí)，也不能束縛住創(chuàng)作的手腳。漢朝人吃紅薯、唐朝人啃玉米這樣的笑話，自然要盡力避免，但最要緊的是價(jià)值觀不能亂， 千百年來中華民族所共同遵循的理想信念要在對歷史的敘述中得以展現(xiàn)。如果從常識和邏輯來判斷，我們很難確切地知道呂不韋是不是真說了這句話，但司馬遷將此寫入《史記》，非但不會影響歷史記載的真實(shí)性，更是以寥寥幾筆，勾勒出了呂不韋商人出身的特質(zhì)。 ④再以?史家之絕唱、無韻之離騷?的《史記》為例，在《史記吳晗則指出，歷史劇既要有歷史根據(jù)，反對歷史虛無主義，也要做到大事不虛、小事不拘。對此，郭沫若、吳晗等前輩也曾有過經(jīng)典論述。其實(shí)，作為小說的《三國演義》，是經(jīng)過千百年來的歷史記載、民間傳說、話本小 說積淀而成，本就是對歷史的演義，其中諸多描述早已和《三國志》等正史記載相去甚遠(yuǎn)，是否遵照歷史可以說是個(gè)偽命題。有人調(diào)侃，《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》片名像網(wǎng)游，時(shí)間線混亂，司馬懿成了?妻管嚴(yán)?，和真實(shí)歷史相去甚遠(yuǎn)。 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 35分） （一）論述類文本閱讀（本題 共 3小題 ， 9分） 閱讀下面的文字，完成 1— 3題。 3． 請用黑色簽字筆將答案工整寫在答題卡相應(yīng)區(qū)域內(nèi)。河北武邑中學(xué) 20172018學(xué)年高三年級上學(xué)期期末考試試題 語文試卷 命題人：袁占軍 2018． 2 溫馨提示： 1．本場語文科目考試時(shí)間為 150分鐘，本試題共 8頁，共 22題，共 150分鐘。 2． 請用 2B鉛筆將選擇題的答案規(guī)范填涂于答題卡相應(yīng)位置。 4．交卷時(shí)，只收答題卡，考完后，保留好試卷。 ①電視劇《大軍師馬懿之軍師聯(lián)盟》因各種原因引發(fā)了熱烈討論。大家爭論的焦點(diǎn)，其實(shí)大多圍繞在歷史真實(shí)和藝術(shù)想象的邊界問題上：是遵照歷史多一點(diǎn)，還是創(chuàng)作者的想象多一點(diǎn)？當(dāng)藝術(shù)想象與歷史記載相悖時(shí)，我們又該如何看待？ ②不必追根溯源，以國內(nèi)影視劇常拍常新的熱門題材?三國?為例，該題材的影視劇中雖不乏優(yōu)秀作品，但卻往往背負(fù)著?不尊重歷史?的罪名。 ③關(guān)于歷史題材文藝作品創(chuàng)作邊界的問題，并不是今天才有的問題。郭沫若曾指出，歷史劇的創(chuàng)作不能完全違背歷史事實(shí)，歷史作家應(yīng)該是歷史研究的權(quán)威，但歷史劇創(chuàng)作又不等同于歷史研究，歷史研究講求實(shí)事求是，而歷史劇創(chuàng)作是實(shí)事求似，畢竟，歷史劇不是歷史教科書。從《三國志》到《三國演義》，再從《三國演義》到一些優(yōu)秀的?三國?題材影視劇，或許正好證實(shí)了這個(gè)創(chuàng)作邏輯。呂不韋列傳》中有一段描述：呂不韋看到質(zhì)子子楚，稱他奇貨可居，認(rèn)為子楚很有利用價(jià)值。 ⑤以歷史為題材，首先要尊重歷史，拒絕瞎編亂造。歷史細(xì)節(jié)上的小問題可以修改、彌補(bǔ)，但創(chuàng)作者秉持的觀念，既要敬畏歷史的真實(shí)，也不能缺少擁抱當(dāng)今時(shí)代的胸懷。參照正史刻板地創(chuàng)作，只能淪為缺乏藝術(shù)趣味的枯燥?記錄?。由此，方能抵達(dá)?詩比歷史更真實(shí)?。 B．從《三國演義》到一些優(yōu)秀的“三國”題材影視劇，證實(shí)了一個(gè)普遍的創(chuàng)作邏輯，即藝術(shù)想象無可非議。 D．歷史劇的創(chuàng)作要有正確的價(jià)值觀，對歷史故事的敘述中應(yīng)展現(xiàn)中華民族千百年來所共同遵循的理想信念。 B．文章圍繞歷史題材文藝作品創(chuàng)作邊界的問題展開討論，要求歷史劇創(chuàng)作把握好“不虛” 與“不拘”的辯證關(guān)系。 D．最后兩段是文章的結(jié)論，作者指出，以歷史為題材的作品，既要尊重歷史，又不能拘泥歷史，應(yīng)有自己的創(chuàng)造。 B．歷史劇的創(chuàng)作如果違背了歷史事實(shí)，與真實(shí)的歷史記載相去甚遠(yuǎn)，那它就要背負(fù)起“不尊重歷史”的罪名。 D．歷史劇作者應(yīng)乘持既敬畏歷史真實(shí)又不糾結(jié)細(xì)節(jié)問題的創(chuàng)作觀念，妥善處理好歷史真實(shí)和藝術(shù)想象的關(guān)系。 身后的眼睛 曾平 那是一頭野豬。 孩子的眼睛睜得圓圓的。孩子和野豬對視著。窩棚的四周，是茂密的苞谷林，山風(fēng)一吹，嘩啦嘩啦地響個(gè)不停。孩子的牙死死地咬緊，他怕自己一泄氣，野豬趁勢占了他的便宜。父親回家吃晚飯去了。 野豬的肚子已經(jīng)多次
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