freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

(管理學(xué)原理)第一章管理學(xué)初探-展示頁

2025-03-14 01:26本頁面
  

【正文】 制衡。生產(chǎn)領(lǐng)域社會分工、勞動分工提高勞動生產(chǎn)率。管理學(xué)產(chǎn)生 ①科學(xué)管理 ?泰羅為代表的管理學(xué)家以生動的實踐證明,通過總結(jié)和改進(jìn)管理方法與管理制度,提高勞動生產(chǎn)效率的作用。主要是經(jīng)驗管理。 ④管理思想提出,但經(jīng)驗管理仍占主導(dǎo)地位。古巴比倫漢穆拉比法典、古埃及石碑上的法律,我國出現(xiàn)法家。 ③管理制度產(chǎn)生,但在管理中的作用受到限制。既統(tǒng)一又沖突。 ② 管理內(nèi)容區(qū)域復(fù)雜,管理權(quán)力開始分化 ?國家管理出現(xiàn)了縱向?qū)哟蔚膭澐?,即中央到地方不同級別管理機(jī)構(gòu)和官職的設(shè)置。(奴隸社會、封建社會) P34 ? 國家機(jī)器的出現(xiàn) ? 商朝(公元前17世紀(jì) ) ? 政務(wù)官 ? 宗教官 ? 事務(wù)官 ? 周朝(公元前11世紀(jì)) ? 三公 :太師、太博、太保 ——國家總管; ? 六卿 :太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜、太筮 ——政務(wù)、宗族譜系、起草文書、編寫史書、策命大夫、祭祀、卜筮; ? 五官 :司徒、司馬、司空、司士、司寇 ——土地、軍賦、工程、群臣爵祿、刑罰; ? 管理思想 :明德慎罰; ? 管理信息系統(tǒng) :驛站 這個時期管理的特點(diǎn): ①管理階層興起,管理成為政治統(tǒng)治的手段。 國家產(chǎn)生以后,管理發(fā)生了質(zhì)的變化。(禪讓制) ⑤ 單一的公共事務(wù)管理 ?管理的大多數(shù)都是與謀取生活資料的生產(chǎn)活動直接相關(guān)。包括:議事會,由氏族長老組成;人民大會,由氏族成年男子組成;其軍事首長,尚不享有階級社會中國王的權(quán)力。聯(lián)盟首領(lǐng)的更替與繼承采用軍事民主制的慣例進(jìn)行。 ?部落聯(lián)盟 :有專門的管理機(jī)構(gòu),即聯(lián)盟議事會,是最高權(quán)力機(jī)關(guān),由參加該部落聯(lián)盟的各部落代表組成,負(fù)責(zé)處理聯(lián)盟的內(nèi)部事務(wù)等。 ?原始氏族的公共事務(wù)管理制度 :氏族成員選舉產(chǎn)生的氏族酋長管理日常公共事務(wù);氏族成員會議決定重大問題。原始社會公共事務(wù)依賴于習(xí)俗來實現(xiàn)。 這個時期管理的特點(diǎn): ①習(xí)慣化的管理方式 。 ? 因此組織是指一種由人組成的、具有明確目的和系統(tǒng)性結(jié)構(gòu)的實體。 ? 每個組織都是由人組成的,這意味著組織由兩個或兩個以上的人組成。 ? 組織的定義: 組織是當(dāng)今社會中各機(jī)構(gòu)的最為普遍的形式,是管理者經(jīng)營的實體 。經(jīng)歷上百萬年的歷史,人類社會組織形式由 氏族發(fā)展到部落 。 第一節(jié) 管理與管理者 為什么要學(xué)習(xí)管理? 一、為什么學(xué)習(xí)管理 ?管理可提高效率(有序安排、團(tuán)隊建設(shè)、績效考核、薪酬發(fā)放等) ?組織管理的改進(jìn)和發(fā)展(整合和擴(kuò)張、人員調(diào)整等),與個人的利益密切相關(guān) ?不是管理別人,就是被別人管理! ?寧作雞頭,勿作鳳尾! ?管理者可拿高薪! …… 問題: ? ? 二、管理的由來 管理是人類最基本的社會活動,有了人類就有了管理。也許,這就是企業(yè) 管理用人的最高境界。實際上,這是一種管理的智慧,是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。你們問我為什么會取得輝煌的業(yè)績,道理很簡單: 我不會把事情做得很圓滿,就像畫個句號,一定要留個缺口, 讓我的下屬去填滿它。他反問道:“ 這是什么? ” “零 ” /“圈 ” /“未完成的事業(yè) ” /“成功 ” ,臺下的聽眾七嘴八舌地答道。 ,請他們設(shè)法馬上送貨給客戶。 。 對于這種情況 , 你認(rèn)為應(yīng)該怎樣做 ( ) 。 在計劃書中詳細(xì)介紹了該項目的情況 , 包括 項目的目標(biāo)是什么 、 項目準(zhǔn)備什么時候開始和結(jié)束 、 由什么部門負(fù)責(zé) 、 項目在哪里進(jìn)行 , 以及項目具體的營運(yùn)思路 。 總經(jīng)理徐先生責(zé)成策劃部王達(dá)做一個完整的計劃 。按一下按鈕就會有十個單位的豬食進(jìn)槽,但是首先按按鈕需要付出 2個單位的成本。你認(rèn)為這種情況的原因是什么? 管理實例 ? 假如豬圈里有一頭大豬,一頭小豬。但好景不長,正常上班一到,大約每隔二十分鐘左右就有人進(jìn)來簽字或者請示。這個星期他加班加點(diǎn)把手里的一些瑣事都處理完了,從今天開始他準(zhǔn)備不受干擾地集中考慮重大問題。 第四篇 領(lǐng)導(dǎo)職能 第九章 領(lǐng)導(dǎo)理論與溝通 (第十三、十五章) 第十章 激勵原理(第十四章) 第五篇 控制職能 第十一章 控制與控制方法 (第十七、十八章) 第六篇 創(chuàng)新職能 第十二章 管理創(chuàng)新及新理念 (第十九、二十、二十一章) 第一篇 概論 第一章 管理學(xué)初探 第二章 管理思想的發(fā)展 第三章 管理道德和社會責(zé)任 管理實例 某廠規(guī)定,職工遲到就罰款,第一次遲到罰款 12元,第二次 30元。飯后抽根高汞煙,去地攤買本盜版小說,回家后用裝有盜版操作系統(tǒng)的翻新電腦上會仿冒或弄虛作假網(wǎng)站。下班買條避孕藥魚、尿素豆芽、膨大西紅柿,回到豆腐渣工程房。 課程內(nèi)容(教材目錄) 第一篇 概論 第一章 管理學(xué)初探 (第一、三、五章) 第二章 管理思想的發(fā)展(第二章) 第三章 管理道德和社會責(zé)任(第四章) 第二篇 計劃職能 第四章 決策管理(第六章) 第五章 目標(biāo)與計劃(第七、八章) 第三篇 組織職能 第六章 組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(第九、十一章) 第七章 人員配備(第十章) 第八章 組織文化(第十二章) 中國老百姓一天的幸福生活: 早上買根地溝油條,切個蘇丹紅咸蛋,沖杯三聚氰胺,吃完開錦湖輪胎的車去上班,到單位后用香精茶葉泡壺茶。 考核方式 ? 平時成績占期末總成績 60%:其中單元測試占30%,集體作業(yè)、討論成績?yōu)?15%,個人作業(yè)、課堂表現(xiàn)為 15%。 學(xué)習(xí)要求 ? 個人作業(yè)和測驗(獨(dú)立完成) ? 小組作業(yè): 10位同學(xué)自由組成小組,以小組的形式討論發(fā)言或交作業(yè)。通過掌握管理學(xué)的基本原理、基本知識和基本方法,認(rèn)識管理活動的規(guī)律,培養(yǎng)和提高從事管理工作的素質(zhì)和能力,并且在畢業(yè)后能較好地適應(yīng)管理工作實踐的需要。薩維奇著: 《 第 5代管理 》 ,珠海出版社 托馬斯 .弗里德曼著: 《 世界是平的 》 ,湖南科學(xué)技術(shù)出版社 德魯克: 《 有效的管理者 》 ,工人出版社 張文賢等編著: 《 管理倫理學(xué) 》 ,復(fù)旦大學(xué)出版社 周祖成: 《 管理與倫理 》 ,清華大學(xué)出版社 赫伯特 .西蒙: 《 管理行為 》 ,北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院出版社 1德魯克: 《 管理實踐 》 ,工人出版社 1紐曼、薩默著: 《 管理過程 —— 概念、行為和實踐 》 ,中國社會科學(xué)出版社 1科特: 《 現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 》 1彼得斯等著: 《 志在成功 》 ,中國對外翻譯出版公司 1科特: 《 變革的力量 》 ,華夏出版社 1德魯克: 《 革命與企業(yè)家精神 》 ,上海翻譯出版社公司 1曾仕強(qiáng)著: 《 中國式的管理行為 》 ,中國社會科學(xué)出版社 教學(xué)形式 ? 課堂講授 Lecture —— 分 6篇 12章講解,若即若離 ? 案例分析 Case Analysis ——課堂小案例,課外大案例 ? 課堂討論 Seminar ——交互式教學(xué)法、熱點(diǎn)問題討論 ? 小論文 (mini) Paper ——針對案例、課堂討論或感興趣 的問題進(jìn)行論述 教學(xué)目的 ? 管理學(xué)是一門新興的應(yīng)用學(xué)科,同學(xué)們在學(xué)習(xí)過程中要形成正確的管理觀念,獲得系統(tǒng)的全面的管理科學(xué)知識,掌握科學(xué)的管理方法和技術(shù)。 圣吉著: 《 第五項修煉 》 ,三聯(lián)書店 查爾斯 管理學(xué)原理 公共管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)系 朱冬梅 課程教材及主要參考書 ? 教材 : 周三多等編著 《 管理學(xué) 原理與方法 》 ,復(fù)旦大學(xué)出版社第五版 。 ? 參考書目 : 斯蒂芬 .: 《 管理學(xué) 》 ,中國人民大學(xué)出版社 哈羅德 .孔茨等著, 《 管理學(xué) 》 ,經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社 : 《 管理思想的演變 》 ,中國社會科學(xué)出版社 彼得 M根據(jù)各專業(yè)的要求,注重管理學(xué)一般管理原理的介紹和研究。 學(xué)習(xí)方法 ? 結(jié)合教材和 PPT,閱讀相關(guān)參考書學(xué)習(xí)。 ? 按時上下課,不遲到不早退不缺席。 ? 期終閉卷考試占總成績 40%。中午瘦肉精豬肉炒農(nóng)藥韭菜,再來份人造雞蛋注膠牛肉,加一碗石蠟翻新陳米飯。晚餐開瓶甲醛勾兌酒,吃個染色饅頭。該休息了,鉆進(jìn)核心棉被窩。一次甲騎自行車上班途中摔傷,乙為送甲去醫(yī)院而遲到,請問是否應(yīng)當(dāng)罰乙的款?管理實例 作為企業(yè)的總裁,王晶在近幾個月里一直都在尋找時間來思考一下公司的長遠(yuǎn)發(fā)展問題。一大早他就坐在辦公室考慮這個問題。王晶非常惱火。豬圈的一頭有豬食槽,另一頭安裝著控制豬食供應(yīng)的按鈕。若大豬先到槽邊,吃到的食物收益比為9:1;同時到槽邊,收益比為 7:3;小豬先到槽邊,收益比為 6:4;在這種情況下,你認(rèn)為對小豬來說最佳選擇是什么? A、主動去按按鈕 B、等大豬去按,如果大豬不去再去按 C、和大豬同時行動 D、耐心等待,絕不去按按鈕 管理實例 新星公司準(zhǔn)備投資一個大型房地產(chǎn)項目 。王達(dá)加班加點(diǎn)于一個月后提出一個長達(dá) 20頁的項目計劃書 。 你認(rèn)為這個計劃書在哪些方面還不夠完善 ? 管理實例 如果你是公司的總經(jīng)理 , 在周末下午下班后 ,公司某重要客戶給你打來電話 , 說他們向公司購買的設(shè)備出了故障 , 需要緊急更換零部件 , 而此時公司的全體人員均已下班 。 管理實例 ,周末找不到人,只好等下周解決,并表示歉意。 ,馬上親自設(shè)法將貨送去。 什么是管理?哪些人是管理者?組織為什么需要管理?管理學(xué)到底是科學(xué)還是藝術(shù)? 第一章 管理學(xué)初探 ?管理與管理者 ?管理的基本原理 ?管理的基本方法 ?管理學(xué)的研究對象 趣味閱讀 留個缺口給別人 一位著名企業(yè)家在作報告,一位聽眾問: “ 你在事業(yè)上取得了巨大的成功,請問,對你來說,最重要的是什么? ” 企業(yè)家沒有直接回答,他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈,只是并沒有畫圓滿,留下一個缺口。 他對這些回答未置可否: “ 其實,這只是一個未畫完整 的句號。 ” 管理啟示 ? 留個缺口給他人,并不說明自己的能力不強(qiáng)。給猴子一棵樹,讓它不停地攀登;給老虎一座山,讓它自由縱橫。 對管理的準(zhǔn)確認(rèn)識是形成管理理念的根本。 ( 1)史前人類社會的管理 。( 原始社會) P3 ? 生存 ——群體 ——領(lǐng)導(dǎo)人 ? 生存 ——群體 ——氏族和部落 ——自然分工 ——組織 ——管理 ? 公元前 5000年,幼發(fā)拉底河 ——閃米爾人開始了最原始的記錄活動 ——是有據(jù)可考的人類歷史上最早的管理活動; 組織是由 兩個或兩個以上的人 為了實現(xiàn) 共同目標(biāo) 組合而成的有機(jī)整體;(見后頁) 注:組織需要合作、協(xié)作或協(xié)調(diào),這樣管理就應(yīng)運(yùn)而生了。 ? 組織的特征: ? 每個組織都有一個明確的目的,這個目的一般由一個或一組目標(biāo)來表示。 ? 每個組織都建立了一種系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu),用以規(guī)范和限制組織成員的行為。 補(bǔ)充:組織的定義及特征(羅賓斯 P16) 問題:舉例說出現(xiàn)實中的組織。 ?簡單管理機(jī)構(gòu)、人格化的管理權(quán)力,無成文的法律和規(guī)章和現(xiàn)代法理意義上的權(quán)力。 ② 原始民主的管理制度。 ?部落的管理制度 :部落成員大會選舉部落首領(lǐng)和決定戰(zhàn)爭與和平之類的重大問題;部落議事會充當(dāng)管理部落行政事務(wù)的最高機(jī)關(guān);部落首領(lǐng)管理部落的日常事務(wù)。聯(lián)盟內(nèi)部,各部落平等相處,代表無任何特權(quán)。 ? 軍事民主制:美國民族學(xué)家摩爾根首用此術(shù)語,指古希臘荷馬時代(英雄時代)部落及其聯(lián)合(聯(lián)盟)的組織機(jī)構(gòu)。 ③簡單的管理機(jī)構(gòu) ?氏族組織 ——部落 ——部落聯(lián)盟和部落議事會 ④ 人格化的管理權(quán)力 ?首領(lǐng)權(quán)力來自于公共意志,管理權(quán)力人格化,形成一種人格基礎(chǔ)上的權(quán)威(父親般的、純粹道德性質(zhì)基礎(chǔ)上的權(quán)威)。 ( 2)前資本主義國家的管理 。國家管理是管理的最基本的形式。 ?管理者和被管理者分工的出現(xiàn)是社會分裂為階級的表現(xiàn)之一。天子 —諸侯 —卿 —大夫(中國),公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵(歐洲) ?階級社會產(chǎn)生,產(chǎn)生了 政權(quán)、軍權(quán)、教權(quán) 。(歐洲中世紀(jì)教權(quán)和王權(quán)的對立) ? 中國古代名相管仲治理齊國時提出: 30戶為一邑,設(shè)戶長; 10邑為一卒,設(shè)司觀官; 10卒設(shè)一鄉(xiāng),設(shè)卒師; 3鄉(xiāng)歸一縣,設(shè)縣師; 10縣為一屬,設(shè)大夫, 5屬歸一國,設(shè)宰相。 ?出現(xiàn)成文規(guī)章 。但是法制是對人民的法制,“ 官 ” 大于 “ 法 ” ,最終是 “ 人治 ” 。 ?古希臘柏拉圖 《 國家篇 》 、亞里士多德 《 政治學(xué) 》 、中
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
教學(xué)課件相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1