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中日文字比較以及文化傳承-展示頁(yè)

2025-07-07 23:29本頁(yè)面
  

【正文】 拜情懷自然也影響到了與中國(guó)一水相隔的日本。漢字是中國(guó)的自源文字。其自序云:“其建首也,立一為端,方以類聚,物以群分,同條牽屬,共理相貫,雜而不越,據(jù)形條聯(lián),引而申之,以究萬(wàn)原,畢終于亥,知化窮冥…”許慎即是用這套宇宙觀解釋在釋名,在《說(shuō)文解字》中每個(gè)字都進(jìn)入了他的世界體系中,各居其位所;同時(shí)也用這九三五三個(gè)字來(lái)說(shuō)明這個(gè)世界【1】。中日漢字都經(jīng)過(guò)了一次簡(jiǎn)化過(guò)程,本論文旨在對(duì)簡(jiǎn)化后的中日漢字做出比較,并且從中日兩國(guó)不同的漢字學(xué)習(xí)、傳承、保護(hù)入手,思索一條關(guān)于文字的傳承之路。 20142015學(xué)年第一學(xué)期碩士研究生課程論文題目: 中日文字比較以及文化傳承 課程名稱 文字學(xué) 任課教師 申義紅 年 級(jí) 2014級(jí) 專 業(yè) 中文系 班 次 語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) 學(xué) 號(hào) 2014017 姓 名 趙果佳 中日文字比較以及文化傳承摘要:每一個(gè)漢字背后都藏著中華民族五千年的深厚文化。而日語(yǔ)中的漢字更是與漢字有著極深的淵源。關(guān)鍵詞:中日文字;比較;傳承; 簡(jiǎn)化字 一、前言以《說(shuō)文解字》來(lái)說(shuō),作者許慎在當(dāng)時(shí)號(hào)稱“五經(jīng)無(wú)雙”,他創(chuàng)造《說(shuō)文解字》是有有著極大的企圖。從《說(shuō)文解字》的這份序言中,讓人直接感受到古代中國(guó)對(duì)于文字的崇拜情懷。漢文化的傳播,讓漢字崇拜的傳統(tǒng)也傳向了周邊國(guó)家。日本從漢字中大量取字,創(chuàng)造了自己的語(yǔ)言和文化。 得出同形同義詞共有 809 個(gè)占雙音詞的 32 .29 % ; 異形同義詞有 16 個(gè) ,占0 .63 %;同形異義詞有 114 個(gè),占 5 .74 % ;異形異義詞有 1536個(gè) , 占 61 . 31 % ?!崩钊J(rèn)為,漢語(yǔ)和日語(yǔ)意思相同的詞匯量(38%)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)意思不同的詞匯量(4 %),相同的幾乎是不同的 10倍 , 并且15%意思基本相同的詞匯日本學(xué)生也能基本正確理解 , 完全相同的和基本相同的就有53%。由于中日語(yǔ)言譜系、構(gòu)造上的不同及兩國(guó)社會(huì)、歷史和文化發(fā)展的不同,漢字在日本近兩千年的時(shí)間里已經(jīng)發(fā)生
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