【正文】 開創(chuàng)思政教育的新局面。 關(guān)于灌輸社會主義意識的理論：它是著重從思想上建黨，確立思政教育的地位作用方針原則任務(wù)內(nèi)容的直接理論依據(jù)。把人的個人全面發(fā)展和社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)都看做是不斷提高、永無止境的歷史過程，提出了教育必須為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人的方針。因此，只有堅持馬克思主義人的本質(zhì)學(xué)說為指導(dǎo)，才能科學(xué)的分析對象的思想特點，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。這是馬克思主義人學(xué)中最主要的原理，只有正確的把握它才能懂得從具體的歷史的現(xiàn)實的人出發(fā)去正確分析、認(rèn)識各種社會歷史現(xiàn)象，而不是陷入抽象的人性論的迷霧中。同時，人民內(nèi)部矛盾有時又和敵我矛盾交織在一起，這就更要深刻體會正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說，努力提高政策和策略水平，嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，形成化解社會利益矛盾的長效機制。思政教育的任何方針原則和方法，只有符合正確處理人民內(nèi)部矛盾的要求才是正確和有效的，反之。要堅持政治與經(jīng)濟的統(tǒng)一，既要反對“空頭政治家”，又要反對“迷失方向的經(jīng)濟家和技術(shù)家”，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時要牢記把堅定正確的政治方向放在第一位。我們據(jù)此正確認(rèn)識思政教育的本質(zhì)和地位作用，自覺服從于經(jīng)濟基礎(chǔ)進步的要求，防止和克服思政教育“無用論”或“萬能論”的錯誤傾向。 關(guān)于社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理：社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理是唯物史觀最根本的原理，科學(xué)的回答了社會歷史的基本問題，揭示了唯物史觀的實質(zhì)。思政教育是無產(chǎn)階級革命的重要組成部分，是為實現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命服務(wù)的。要始終堅持用馬克思主義中國化的理論成果特別是用發(fā)展中的馬克思主義來指導(dǎo)思想政治教育的學(xué)科建設(shè)。（馬克思主義的科學(xué)體系是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。理論創(chuàng)新要做到兩個“堅定不移，不能含糊。堅持和發(fā)展馬克思主義是辯證統(tǒng)一的。用馬克思主義中國化的最新成果來解決中國重大的實際問題，把中國特色事業(yè)不斷向前推進，做到真正堅持馬克思主義?？茖W(xué)的運用馬克思主義的基本原理批判國際國內(nèi)出現(xiàn)的諸如“馬克思主義過時論”“社會主義破產(chǎn)論”“社會主義失敗論”“意識形態(tài)終結(jié)論”等等。反對任何對馬克思主義的割裂、肢解、歪曲、斷章取義、望文生義、以偏概全、庸俗化以及實用主義的態(tài)度。第二章 思想政治教與學(xué)的理論基礎(chǔ)和知識借鑒一、思想政治教育學(xué)科建設(shè)怎樣貫徹馬克思主義整體性原則？答：第一，必須完整、準(zhǔn)確的把握馬克思主義理論的科學(xué)體系（由實踐反復(fù)證明了真理所構(gòu)成的科學(xué)體系）只有把握馬克思主義的科學(xué)體系，才能真正領(lǐng)會精神實質(zhì)。（2）有利于進一步改革開放和社會主義市場經(jīng)濟以及和諧社會建設(shè)的順利進行。（5）加強思想政治教育研究隊伍的建設(shè)。（3）加強思想政治教育學(xué)基礎(chǔ)理論研究。四 思想政治教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的主要經(jīng)驗有哪些？（1）堅持馬克思主義理論指導(dǎo)與博采眾長相結(jié)合。只有在科學(xué)地促進管理的同時，加強思想政治教育，使人們對法規(guī)、制度、紀(jì)律等管理手段產(chǎn)生認(rèn)同感，自覺遵守它們，管理的作用才能得以實現(xiàn)。有效的管理是思想政治教育順利進行的重要基礎(chǔ)。兩者相互滲透，互為基礎(chǔ)，互相促進，相輔相成。教育是教育者對受教育者施加有組織、有計劃、有目的的教育影響的實踐活動，主要靠說服教育，啟發(fā)人們的自覺性。內(nèi)化與外化是揭示人的思想、行為變化發(fā)展過程和思想政治教育過程變化發(fā)展的重要范疇。內(nèi)化是外化的基礎(chǔ)和前提，外化是內(nèi)化的外顯和表現(xiàn)。內(nèi)化是指人們在思想政治教育過程中，將社會發(fā)展要求的思想、觀念、規(guī)范納入自己的態(tài)度體系，成為自己意識體系有機組成部分的過程。教育主體與客體這對范疇，規(guī)定著思想政治教育的諸多原則。兩者的界限又是相對的，不存在絕對的教育者和受教育者。（3）教育主體與教育客體。行為表現(xiàn)思想，又通過其效果檢驗思想。思想是指制約人的行為的各種精神因素的總和；行為是指思想支配下所產(chǎn)生的言論、活動等外在表現(xiàn)。個人與社會這一對范疇規(guī)定著思想政治教育的任務(wù)。個人總是生活在一定社會關(guān)系中，每個人都不能離開社會而生存。三 試論思想政治教育學(xué)的基本范疇：（1） 個人與社會。獨立性表現(xiàn)在，首先，思想政治教育學(xué)的對象具有整體統(tǒng)一性；其次，思想政治教育學(xué)具有本學(xué)科的系統(tǒng)理論（目的、原則、教育方法等）。思想政治教育學(xué)是對思想政治教育本質(zhì)和規(guī)律的理性認(rèn)識，是關(guān)于思想政治教育的理論知識體系；同時，思想政治教育學(xué)的理論學(xué)說又是在思想政治教育的實踐中逐步形成的，它指導(dǎo)思想政治教育實踐，并受到實踐的檢驗校正，隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展完善。在社會生活中，思想政治教育直接反映一定階級或政治集團的利益和要求，具有明顯的階級性；同時，思想政治教育學(xué)是站在人類創(chuàng)造的全部知識的基礎(chǔ)上的，具有相應(yīng)的科學(xué)性。研究對象：人的思想觀念、政治觀點、道德品德的形成、變化和發(fā)展。思想政治教育：指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀念、道德觀念對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。如階級斗爭、黨的思想和組織建設(shè)。第一章一 概念：思想工作：是一定的階級或群體幫助人們樹立與社會發(fā)展要求相一致的思想，改變偏離社會發(fā)展要求的思想所進行的活動。政治工作：是一定的階級、政黨、團體為實現(xiàn)自己的綱領(lǐng)和根本任務(wù)而進行的活動。思想政治工作：指政治工作中有關(guān)意識形態(tài)方面的實踐活動，也就是政治工作中的思想性部分，或者說是思想工作中的政治性部分。二 什么是思想政治教育學(xué)？其研究對象是什么？有哪些主要特點？思想政治教育學(xué)是一門研究人的思想品德形成發(fā)展規(guī)律和人們進行思想政治教育的規(guī)律的應(yīng)用性科學(xué)。主要特點：（1）階級性與科學(xué)性相結(jié)合。（2）理論性與實踐性相結(jié)合。（3）獨立性與綜合性相結(jié)合。綜合性表現(xiàn)在，首先，思想政治教育的現(xiàn)象和問題必須和多個變量進行綜合考察；其次，思想政治教育學(xué)要借鑒多學(xué)科知識進行研究。個人是歷史的具有社會性的個體；社會則是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系和運動發(fā)展的人類生活共同體。社會也總是人的社會，由無數(shù)個個體所組成，離開了人，社會也就不復(fù)存在。（2）思想與行為。思想是行為的先導(dǎo)，支配和改變行為。對思想和行為范疇的科學(xué)把握，有助于揭示人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律以及思想政治教育的規(guī)律。教育者是主體，處于主導(dǎo)地位；受教育者則是教育的對象，是客體。受教育者是自我教育的主體。（4）內(nèi)化與外化。外化是指將個體品德意識轉(zhuǎn)化為行為表現(xiàn)和行為習(xí)慣的過程。內(nèi)化中有外化，外化中也有內(nèi)化，內(nèi)化過程中會有相應(yīng)的行為表現(xiàn)，而行為表現(xiàn)又會強化內(nèi)化。（5）教育與管理。管理是組織運用經(jīng)濟、行政、紀(jì)律、法規(guī)等手段規(guī)范人們的行為，以維護正常的工作和生活秩序的實踐活動，它主要靠規(guī)范約束，帶有強制性。一方面，思想政治教育離不開管理，科學(xué)的規(guī)范的管理可以起到理順關(guān)系、化解矛盾、促進社會活動有序進行的作用，這在客觀上為思想政治教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境，有利于人們形成良好的思想品德行為習(xí)慣。另一方面，管理也離不開教育。加強思想政治教育學(xué)范疇的研究，是思想政治教育學(xué)科建設(shè)向高水平發(fā)展的迫切需要。（2）堅持思想解放和學(xué)術(shù)民主的原則。（4）緊密結(jié)合思想政治教育實踐進行理論研究。五 在新時期研究思想政治教育學(xué)有什么意義？（1）有利于加強思想政治教育，實現(xiàn)思想政治教育科學(xué)化。（3）有助于提高人們的思想政治素質(zhì)，更好地開展思想政治教育。這就要求我們必須深入研究馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義的基本原理、基本立場、觀點和方法，引導(dǎo)人們用科學(xué)的太對對待馬克思主義。 第二，必須堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，勇敢的應(yīng)對種種挑戰(zhàn)和攻擊，旗幟鮮明的捍衛(wèi)馬克思主義。 第三，必須堅定不移的推進馬克思主義的中國化。 第四，必須不斷豐富、發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義。堅持在實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是堅持馬克思主義的內(nèi)在要求好必備條件。”一是必須堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，堅持馬克思主義的基本原理；二是要貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇敢追求真理和探索真理的革命精神。堅持用馬克思主義來指導(dǎo)思想政治教育學(xué)科建設(shè)，包含：一方面，要始終堅持馬克思主義的整體性，用完整準(zhǔn)確的馬克思主義指導(dǎo)思想政治教育學(xué)研究；另一方面。 ）二、聯(lián)系學(xué)科建設(shè)實際思考怎樣應(yīng)用馬克思主義基本原理深化思想政治研究？答：關(guān)于社會歷史發(fā)展總趨勢和無產(chǎn)階級歷史使命的理論：此理論叢整體上規(guī)定了思政教育的地位、目的、作用、任務(wù)及其效果的衡量標(biāo)準(zhǔn)。產(chǎn)階級政黨要通過思政教育來提高人們認(rèn)識和改造世界的能力，培養(yǎng)一代又一代的建設(shè)者和接班人。這一原理說明思政教育作為社會意識的組成部分，機內(nèi)社會物質(zhì)生活條件決定，又具有反作用。 關(guān)于政治與經(jīng)濟辯證關(guān)系的原理：馬克思主義認(rèn)為經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)。 關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說：它是我國確定思政教育方針、原則、方法的直接理論依據(jù)。要正確認(rèn)識、努力化解各種社會利益矛盾，減少不利和諧的因素，增加和諧因素。 關(guān)于人的本質(zhì)學(xué)說：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。人，是思政教育的對象，那么，對人本質(zhì)的不同認(rèn)識，必然導(dǎo)致對思政教育相關(guān)問題的不同結(jié)論。 關(guān)于個人全面發(fā)展的學(xué)說：它是我們確定教育方針、目的和任務(wù)、目標(biāo)的重要理論依據(jù)。只要我們?nèi)尕瀼剡@一教育方針，就一定能培養(yǎng)一代又一代全面發(fā)展的社會主義新人。因此無產(chǎn)階級先鋒隊必須堅持從經(jīng)濟斗爭范圍之外給工人群眾灌輸政治意識，從工人同廠主斗爭之外灌輸階級意識，使本階級成員接受科學(xué)社會主義思想，自覺地為實現(xiàn)無產(chǎn)階級的偉大歷史使命而奮斗。 關(guān)于群眾觀點和群眾路線的理論：群眾觀點是唯物史觀的基本觀點，群眾路線是共產(chǎn)黨人一切工作的根本工作路線，必須繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)，對黨員和干部必須加強這方面教育。 關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的理論：一方面有利于文明深刻認(rèn)識思政教育地位作用、方法原則、目的任務(wù)的理論依據(jù)。 關(guān)于執(zhí)政黨的建設(shè)理論：搞好經(jīng)濟、政治、文化和和諧社會建設(shè)的關(guān)鍵都在黨，搞好執(zhí)政黨的建設(shè)便成為做好思想政治教育工作的根本保證。三、在思想政治及其學(xué)科建設(shè)中怎樣借鑒學(xué)習(xí)型組織理論與技術(shù)？答：學(xué)習(xí)型組織理論認(rèn)為，工業(yè)社會中習(xí)慣于先分割后組合的思維方式雖然是很必要的，但是久而久之，分割和孤立的思維習(xí)慣往往影響到深入觀察各組成要素間的整體互動關(guān)系，使人們忽略了緩慢的漸變問題，而在現(xiàn)代社會“動態(tài)性復(fù)雜”問題面前舍本逐末，避重就輕，是問題越積越多，知道爆發(fā)“重大事件”是采取對付它。 思政教育應(yīng)責(zé)無旁貸的推進學(xué)習(xí)型組織理論，推進學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)，為此，就要首先把思政教育部門、機構(gòu)、隊伍建設(shè)成為學(xué)習(xí)型組織。思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)。在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟和和諧社會時期，我們都必須牢牢把握以馬克思主義為指導(dǎo)的思想政治教育這個傳家寶，繼承和發(fā)揚黨的思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，以保證我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷向前發(fā)展。在我們這樣一個農(nóng)民占人口絕大多數(shù)的國家里，能夠把黨建設(shè)一個堅強的 富有戰(zhàn)斗力的政治集團，就在于黨特別重視通過思想政治教育向黨員及群眾傳播馬克思列寧主義，著重從思想上建黨，經(jīng)常注意從無產(chǎn)階級的思想來改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想，并把思想政治教育作為團結(jié)全黨和全國人民完成各項任務(wù)的中心環(huán)節(jié)。在抗日戰(zhàn)爭時期，黨通過多種形式展開思想政治教育，保證了黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊在抗日戰(zhàn)爭中的獨立性和抗日戰(zhàn)爭的順利進行。中國人民共和國建立后，在社會主義建設(shè)實踐中，思想政治教育又有了新發(fā)展。新時期的思想政治教育在提高人們的思想政治道德素質(zhì)、調(diào)動人們參加現(xiàn)代化建設(shè)的積極性，保證改革開放和社會主義和諧社會建設(shè)的順利進行等方面，都發(fā)揮了重大作用。所以說：思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢。思想政治教育的個體性功能表現(xiàn)在個體生存功能、個體發(fā)展功能、個體享用功能。首先：人和動物的生存一樣，都有一定的生理構(gòu)成，為了活著，為了生存下去，就必須滿足基于這種生理需要的各種欲望。最后：人的生理需要滿足方式，不是自發(fā)形成的，它需要通過教育才能取