冰山理論(7743)-展示頁(yè)
2025-07-07 09:36本頁(yè)面
【正文】 （為什么有這種感受）”、“觀點(diǎn)”、“期待”、“渴望”、“自己（我是誰(shuí)）”的根源問(wèn)題。往往我們?cè)谂c人溝通時(shí)，并沒(méi)有去體會(huì)和察覺(jué)溝通下面的冰山。薩提亞模式中的個(gè)人冰山理論的隱喻：行為應(yīng)對(duì)模式（行動(dòng)、故事內(nèi)容）應(yīng)對(duì)方式（姿態(tài)）對(duì)感受的感受自我價(jià)值感受（喜悅、興奮、著迷、憤怒、傷害、恐懼、憂傷，悲傷等等 ）感受的感受（關(guān)于感受的決定）觀點(diǎn)信念，假設(shè)，主觀現(xiàn)實(shí)，思考，想法，價(jià)值觀（信念、假設(shè)、預(yù)設(shè)立場(chǎng)、主觀現(xiàn)實(shí)、認(rèn)知）期待對(duì)自己，對(duì)別人，來(lái)自他人的期待（對(duì)自己的、對(duì)他人的，來(lái)自他人的）渴望愛(ài)，接納，歸屬，創(chuàng)意，連結(jié)，自由等等（人類共有的:被愛(ài)、被認(rèn)可、被接納、被認(rèn)可、有目的的、意義、自由）自己：我是誰(shuí)靈性，靈魂，生命能量，精髓，核心，存在（生命力、精神、靈性、核心、本質(zhì)）一般來(lái)說(shuō)，我們看見(jiàn)都只是冰山一角，那就是外在行為的呈現(xiàn)。而暗涌在水面之下更大的山體，則是長(zhǎng)期壓抑并被我們忽略的“內(nèi)在”。薩提亞用了一個(gè)非常形象的比喻：這就像一座漂浮在水面上的巨大冰山，能夠被外界看到的行為表現(xiàn)或應(yīng)對(duì)方式，只是露在水面上很小的一部分，大約只有八分之一露出水面，另外的八分之七藏在水底。一個(gè)人和他的經(jīng)歷有著難以割斷的聯(lián)系，我們不快樂(lè)的根源可能是因?yàn)閮簳r(shí)未被滿足的期待。薩提亞名字命名的一種成長(zhǎng)模式。薩提亞的冰山理論薩提亞理論薩提亞的冰山理論這就是薩提亞的冰山理論，實(shí)際上是一個(gè)隱喻，它指一個(gè)人的“自我”就像一座冰山一樣，我們能看到的只是表面很少的一部分——行為，而更大一部分的內(nèi)在世界卻藏在更深層次，不為人所見(jiàn)，恰如冰山。心理治療師需要做的工作往往是透過(guò)來(lái)訪者的表面行為，去探索來(lái)訪者的內(nèi)在冰山，從中尋找出解決之道——每個(gè)人都有自己的冰山，認(rèn)識(shí)到自己的冰山，你的人生就會(huì)改變!維琴尼亞?薩提亞(Virginia Satir)是美國(guó)最具影響力的首席心理治療大師一位女士的名字，也代表以維琴尼亞根據(jù)薩提亞的理論，一個(gè)人和他的原生家庭有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這種聯(lián)系有可能影響他的一生。揭開冰山的秘密，我們會(huì)看到生命中的渴望、期待、觀點(diǎn)和感受，看到真正的自我。但在下面蘊(yùn)藏著情緒，感受，期待，渴望等。有時(shí)甚至連自己對(duì)自己冰山下面的東西也沒(méi)有覺(jué)察。薩提亞冰山理論的探究和引用這次非常有幸參加了薩提亞技術(shù)大師Gloria Taylor的課程，讓我見(jiàn)識(shí)到了什么是真正的大師，什么是行云流水、天衣無(wú)縫、大象無(wú)形和順手拈來(lái)，手到病除。而一個(gè)人之所以感受到痛苦就是他們沒(méi)有能夠一致性地表達(dá)自己。精神分析中的意識(shí)和潛意識(shí)也是用冰山來(lái)比喻的，認(rèn)為人的意識(shí)是被潛意識(shí)左右的；管理學(xué)中也有冰山理論，它認(rèn)為浮在表面的問(wèn)題的背后都有更深的問(wèn)題需要挖掘。當(dāng)然走這些樓梯的步驟也靈活的，我們每個(gè)人可以根據(jù)自己的情況決定是邁一步還是幾步。原來(lái)學(xué)問(wèn)是如此的互通，他們應(yīng)該有共同的根源，這大概就是哲學(xué)了吧。也就是說(shuō)在本質(zhì)上人們共同的部分很多，但是表現(xiàn)出來(lái)的差異卻很大。這種本質(zhì)上的共性是我們理解他人的基礎(chǔ)，也是薩提亞家庭重塑的基礎(chǔ)。然后依次擺在地上，先讓訪客站在“個(gè)人行為”上，做必要的放松后讓他清晰地感覺(jué)到目前困繞自己的問(wèn)題；讓他走到“感受”上，問(wèn)他這樣做有什么感受；達(dá)到目的后再讓他走到“感受的感受”上，問(wèn)他為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的感受；……。這個(gè)過(guò)程的精妙之處是能讓人在了解到問(wèn)題產(chǎn)生的根源，然
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