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正文內(nèi)容

師說(shuō)資料注解及原文和翻譯-展示頁(yè)

2025-07-06 08:57本頁(yè)面
  

【正文】 )族:類。(29)百工:各種手工業(yè)工人。巫的職業(yè)為祝禱、占卜等迷信活動(dòng),也用藥物等為人治病?!眴韬?!師道之不復(fù)(35),可知矣。士大夫之族(31),曰師曰弟子云者(32),則群聚而笑之。(但是)對(duì)他自己呢,卻以跟從老師(學(xué)習(xí))為可恥,(真是)糊涂??!那些孩子們的老師,(是)教孩子們文字,(幫助他們)學(xué)習(xí)斷句的(老師),不是我所說(shuō)的(能)傳授那些(大)道理,解答那些(有關(guān)大道理的)疑難問(wèn)題的(老師)。遺,丟棄。意思是不知句讀的倒要從師,不能解惑的卻不從師。下文“惑之不解”結(jié)構(gòu)同。這里“句讀”泛指文章的字句。其,指書(shū)。(23)授之書(shū)而習(xí)其句讀(d^u):教給他書(shū),(幫助他)學(xué)習(xí)其中的文句。(21)恥師:以從師為恥。 【字詞注釋】(20)于其身:對(duì)于他自己。彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀(23)者也,非吾所謂傳其道解其惑者也。因此,圣人(就)更加圣明,愚人(就)更加愚昧。益,更加、越發(fā)。(18)于:向。(16)眾人:一般人。(14)出人:超出(一般)人。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎? 【字詞注釋】 (13)師道:從師的風(fēng)尚。 嗟乎!師道(13)之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人(14)也遠(yuǎn)矣,猶且(15)從師而問(wèn)焉;今之眾人(16),其下(17)圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于(18)師。 【詩(shī)文翻譯】出生在我前頭(的人),他懂得道理本來(lái)早于我,我(應(yīng)該)跟從(他),把他當(dāng)做老師;出生在我后面(的人),(如果)他懂得道理也早于我,我(也應(yīng)該)跟從(他),把他當(dāng)做老師。(12)道之所存,師之所存也:道存在的(地方),就是老師在的(地方)。⑩是故:因此,所以。年,這里指年齡。⑨庸知其年之先后生于吾乎:哪管他的年齡比我大(先生于吾)還是比我?。ê笊谖幔┠??庸,豈、哪。⑧吾師道也:我(是向他)學(xué)習(xí)道理。⑦從而師之:跟從(他),拜他為老師。下文“先乎吾”的“乎”同。 【字詞注釋】⑤生乎吾前:后面略去“者”(??的人)。 生乎吾前⑤,其聞⑥道也固先乎吾,吾從而師之⑦;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。老師,(是)靠(他)來(lái)傳授道理,講授學(xué)業(yè),解答疑難問(wèn)題的人啊。④其為惑也:那些成為疑難問(wèn)題的。③生而知之:生下來(lái)就懂得道理。所以,用來(lái)??的、??的憑借,跟現(xiàn)代漢語(yǔ)中表因果關(guān)系的“所以”不同。②師者,所以傳道受業(yè)解惑也:老師,(是)靠(他)來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的。人非生而知之③者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也④,終不解矣?!稁熣f(shuō)》注解及原文和翻譯 古之學(xué)者①必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也②。 【字詞注釋】①學(xué)者:求學(xué)的人。者,語(yǔ)氣助詞,用在句中表示停頓。受,同“授”。之,指知識(shí)和道理。 【詩(shī)文翻譯】 古代求學(xué)的人必定有老師。人不是一生下來(lái)就懂得道理的,誰(shuí)能沒(méi)有疑惑(的問(wèn)題)?(有了)疑惑,如果不跟老師(學(xué)習(xí)),那些成為疑難問(wèn)題的,(就)始終不能解答了。吾師道也⑧,夫庸知其年之先后生于吾乎⑨?是故⑩無(wú)(11)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也(12)。乎,相當(dāng)于“于”。⑥聞:知道,懂得的意思。師之,就是“以之為師”。師,動(dòng)詞。知,識(shí)別
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