【正文】 保全。 胡人聽(tīng)罷互相說(shuō)道： 我們這些無(wú)義之人，攻進(jìn)的是有道之國(guó)啊。朋友對(duì)荀巨伯說(shuō)： 我今天可能沒(méi)救了，你快點(diǎn)離開(kāi)吧！ 荀巨伯說(shuō)：我遠(yuǎn)道來(lái)看望你，你卻讓我離開(kāi)，這種棄義求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的！ 胡人攻進(jìn)城內(nèi)，對(duì)荀巨伯說(shuō)：大軍來(lái)到，全城的人都跑光了，你是什么人？荀巨伯答道： 我朋友有病，我不忍丟下他一個(gè)人。相，偏指一方。③可：應(yīng)該?！缸⑨尅耿佘骶薏簴|漢人。 賊相謂曰： 我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。太丘先生說(shuō)：元方是哥哥，但難說(shuō)勝過(guò)弟弟；季方是弟弟，也難說(shuō)不如哥哥。后世用 元方季方 、 難兄難弟來(lái)贊揚(yáng)兄弟才華俱佳。太丘曰：元方難為兄，季方難為弟①。八難為兄弟陳元方子長(zhǎng)文，有英才。「譯文」有客人問(wèn)陳季方（陳諶）：您的父親太丘先生，有何功德而負(fù)天下盛名？季方回答說(shuō)：我爸爸就像生在泰山角落的桂樹(shù)，上有萬(wàn)仞高峰，下有萬(wàn)丈深淵；上承甘露浸濕，下被淵泉滋潤(rùn)。②阿（ē）：山腳。家君：尊稱別人的父親，或者對(duì)人稱自己的父親。七泰山桂樹(shù)客有問(wèn)陳季方：足下家君太丘，有何功德而荷天下重名①？ 季方曰：吾家君譬如桂樹(shù)生泰山之阿②，上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深；上為甘露所沾③，下為淵泉所潤(rùn)。到了荀淑那里，荀淑讓三兒子叔慈到門(mén)口迎接，六兒子慈明敬酒，其余六個(gè)兒子上菜，孫子文若還小，就坐在爺爺膝前。慈明：荀爽字，荀淑的兒子。③長(zhǎng)文：陳群字，為陳紀(jì)子，陳寔孫。將車(chē)：駕車(chē)。荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯。于時(shí)，太史奏：真人東行。六真人東行陳太丘詣荀朗陵①，貧儉無(wú)仆役，乃使元方將車(chē)，季方持杖后從②，長(zhǎng)文尚?、?，載著車(chē)中?！缸g文」李元禮曾經(jīng)贊揚(yáng)荀淑、鐘浩二人說(shuō)：荀淑見(jiàn)識(shí)卓越，別人很難超過(guò)。至德：大德，高尚的品德。②清識(shí)：高明的見(jiàn)識(shí)?！缸⑨尅耿佘魇纾鹤旨竞停瑬|漢人。后輩的讀書(shū)人到了李元禮家，受到他的接待，就認(rèn)為自己登龍門(mén)了。「譯文」李元禮（李膺）風(fēng)度高雅，品德高尚，自視甚高。在今山西河津和陜西韓城之間，黃河流此地，兩岸峭壁聳立，水位落差大。③登龍門(mén)：喻身價(jià)提高。高自標(biāo)持：指在道德操守方面對(duì)自己期許很高?！缸⑨尅耿倮钤Y：李膺，字元禮，東漢名臣，被宦官殺害。四身登龍門(mén)李元禮風(fēng)格秀整，高自標(biāo)持①，欲以天下名教是非為己任②。「譯文」郭林宗（郭泰）到了汝南，拜訪袁奉高（袁閬），車(chē)不停駛，馬不駐足，就告辭了；到黃叔度（黃憲）那里，卻住了整整兩天。陂（b ēi）：池塘。信宿：連住兩夜。軛：套在牲口脖子上的器具。軌：車(chē)轍。袁奉高：袁閬，字奉高，東漢末年賢人?！缸⑨尅耿俟肿冢汗?，字林宗，東漢末年太學(xué)生領(lǐng)袖。三汪汪如萬(wàn)頃之陂郭林宗①至汝南，造袁奉高②，車(chē)不停軌，鸞不輟軛③；詣黃叔度，乃彌日信宿④。已復(fù)：竟然。②黃叔度：黃憲，字叔度，東漢末年賢人。 陳仲舉說(shuō)：從前，周武王乘車(chē)經(jīng)過(guò)賢人商容家門(mén)口，俯首而立。擔(dān)任豫章太守時(shí)，一到南昌就問(wèn)徐孺子住哪里，要去探望他。閭：里巷的門(mén)。式，同 軾，車(chē)前作扶手的橫木，此為動(dòng)詞，意思是乘車(chē)時(shí)雙手扶軾，以示敬意。⑦廨（xi）：官署。⑤徐孺子：豫章郡隱士。轡（p i）：馬韁繩。②言為士則，行為世范：言行成為當(dāng)時(shí)人們的楷模。吾之禮賢，有何不可？「注釋」①陳仲舉：陳蕃，字仲舉，東漢末年人。主?、薨祝?群情欲府君先入廨⑦。世說(shuō)新語(yǔ)》原文及翻譯 世說(shuō)新語(yǔ)》原文及翻譯德行第一一陳仲舉禮賢①言為士則，行為世范②，登車(chē)攬轡③，有澄清天下之志。為豫章④太守，至，便問(wèn)徐孺子⑤所在，欲先看之。陳曰： 武王式商容之閭⑧，席不暇暖。與竇武等人謀除宦官不成，被害。③登車(chē)攬轡：指為官上任。④豫章：漢代郡名，治所在今江西南昌。⑥主?。赫乒芪臅?shū)的官吏。⑦武王式商容之閭：武王，周武王。商容：殷商時(shí)期的賢哲，老子的老師?！缸g文」陳仲舉（陳蕃）的言行成為當(dāng)時(shí)讀書(shū)人的楷模，為官剛上任，就有澄清天下的志向。主薄說(shuō)：大家伙兒的意思，是請(qǐng)?zhí)啬鹊焦俑?。敬賢禮士，席不暇暖，我要去拜訪一下賢人，有什么不應(yīng)該呢？二鄙吝復(fù)生周子居①常云：吾時(shí)月不見(jiàn)黃叔度②，則鄙吝之心已復(fù)生矣③！「注釋」①周子居：周乘，字子居，東漢末年賢人。③鄙吝：粗鄙貪婪。「譯文」周子居（周乘）經(jīng)常說(shuō)：我只要一段時(shí)間見(jiàn)不到黃叔度（黃憲），粗俗貪婪的念頭就又萌生了。人問(wèn)其故，林宗曰：叔度汪汪如萬(wàn)頃之陂⑤，澄之不清，擾之不濁，其器深廣⑥，難測(cè)量也。②造：拜訪。③車(chē)不停軌，鸞不輟軛：比喻停留的時(shí)間短暫。鸞：鸞鈴，此指馬車(chē)。④彌日：整日。⑤汪汪：水深廣的樣子。⑥器：器局，氣度。有人問(wèn)他原委，郭林宗說(shuō)：叔度猶如汪洋之水，澄不清，攪不濁，他的氣度很寬廣，實(shí)在讓人難測(cè)呀。后進(jìn)之士有升其堂者，皆以為登龍門(mén)③。風(fēng)格秀整：風(fēng)度品德高雅正派。②名教：儒家禮教。龍門(mén)：即禹門(mén)口。傳說(shuō)魚(yú)游到此處，能跳過(guò)去即可成龍。以弘揚(yáng)儒教，正定天下是非為己任。五李元禮贊賢李元禮（李鷹）嘗嘆荀淑、鐘浩①曰： 荀君清識(shí)難尚，鐘君至德可師②。鐘皓：字季明，東漢人，歸隱后收徒達(dá)千人。尚：超越。師：動(dòng)詞，指可為人師表。鐘浩道德高尚，足以為人師表。既至，荀使叔慈應(yīng)門(mén)，慈明行酒④，余六龍下食，文若亦小，坐著膝前?！缸⑨尅耿訇愄穑宏悓仯╯h），東漢人，曾作太丘長(zhǎng)。②元方：陳寔長(zhǎng)子陳紀(jì)字。季方：陳寔次子陳諶字。④叔慈：荀靖字，荀淑的兒子?！缸g文」陳太丘（陳寔）去拜訪荀淑，因?yàn)榧依锔F，雇不起仆人，就讓大兒子元方趕著車(chē)，二兒子季方手持節(jié)杖在后面跟著，孫子長(zhǎng)文年歲還小，也坐在車(chē)?yán)?。?dāng)時(shí)太史就向皇帝上奏說(shuō)：道德高尚的人已經(jīng)向東去了。當(dāng)斯之時(shí)，桂樹(shù)焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無(wú)也！「注釋」①足下：對(duì)人的敬稱，多用于同輩之間。荷：擔(dān)負(fù)，承受。③沾：浸潤(rùn)。這時(shí)候桂樹(shù)哪知道泰山有多高，淵泉有多深呢！所以我不知道我爸爸有什么功德。與季方子孝先各論其父功德，爭(zhēng)之不能決，咨于太丘?！缸⑨尅耿僭诫y為兄，季方難為弟：是說(shuō)兄弟二人才智不分高下?！缸g文」陳元方（陳紀(jì)）的兒子長(zhǎng)文才華出眾，他和叔叔陳季方（陳諶）的兒子孝先各自評(píng)論自己父親的功德，一時(shí)爭(zhēng)執(zhí)不下，就到爺爺陳太丘那里問(wèn)訊，請(qǐng)求公斷。九舍生取義荀巨伯①遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡②，友人語(yǔ)巨伯曰： 吾今死矣，子可去③！ 巨伯曰： 遠(yuǎn)來(lái)相視④，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！賊既至，謂巨伯： 大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？ 巨伯曰： 友人有疾，不忍委去，寧以我身代友人命。遂班軍而還，一郡并獲全。②胡賊：胡人，泛指西北少數(shù)民族。④相視：看望你。「譯文」荀巨伯遠(yuǎn)道去探望生病的友人，卻遇上胡人攻打這里。我愿用我的生命換取他的生命。于是就撤兵離去了。十不失雍熙華歆遇子弟甚整①，雖閑室之內(nèi)，嚴(yán)若朝典②；陳元方兄弟恣柔愛(ài)之道③，而二門(mén)之里④，兩不失雍熙之軌焉。遇：對(duì)待。②閑室：私室，家中。③恣：放縱。⑤雍熙：和樂(lè)。即使在家中，也儀態(tài)莊重，猶如朝見(jiàn)皇帝那樣講求規(guī)矩。十一割席分座管寧①、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。寧割席分坐③，曰：子非吾友也！「注釋」①管寧：字幼安，漢末魏時(shí)人，不仕而終。③寧割席分坐：后人以 管寧割席、 割席分坐 喻朋友斷交。倆人還曾坐在一張席上讀書(shū)，有人乘華車(chē)經(jīng)過(guò)門(mén)前，管寧讀書(shū)如故，華歆卻丟下書(shū)，出去觀望。十二形骸之外王朗每以識(shí)度推華歆①。有人向張華說(shuō)此事③，