師說(shuō)資料注解及原文和翻譯-wenkub
2023-07-12 08:57:47 本頁(yè)面
【正文】 真）糊涂啊。句讀之不知(24)，惑之不解，或師焉，或不焉(25)，小學(xué)而大遺(26)，吾未見(jiàn)其明也。 【詩(shī)文翻譯】 唉，（古代）從師（學(xué)習(xí)）的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒(méi)有疑惑就難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且（要）跟從老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。(17)下：低于。道，這里有風(fēng)尚的意思。我（是向他）學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無(wú)論（地位）高低貴賤，無(wú)論（年紀(jì)）大小，道理存在的（地方），就是老師所在的（地方）。(11)無(wú)：無(wú)論，不分。知，識(shí)別。師之，就是“以之為師”。乎，相當(dāng)于“于”。人不是一生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑（的問(wèn)題）？（有了）疑惑，如果不跟老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難問(wèn)題的，（就）始終不能解答了。之，指知識(shí)和道理。者，語(yǔ)氣助詞，用在句中表示停頓。師者，所以傳道受業(yè)解惑也②。人非生而知之③者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也④，終不解矣。所以，用來(lái)??的、??的憑借，跟現(xiàn)代漢語(yǔ)中表因果關(guān)系的“所以”不同。④其為惑也：那些成為疑難問(wèn)題的。 生乎吾前⑤，其聞⑥道也固先乎吾，吾從而師之⑦；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。下文“先乎吾”的“乎”同。⑧吾師道也：我（是向他）學(xué)習(xí)道理。年，這里指年齡。(12)道之所存，師之所存也：道存在的（地方），就是老師在的（地方）。 嗟乎！師道(13)之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人(14)也遠(yuǎn)矣，猶且(15)從師而問(wèn)焉；今之眾人(16)，其下(17)圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于(18)師。(14)出人：超出（一般）人。(18)于：向。因此，圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。 【字詞注釋】(20)于其身：對(duì)于他自己。(23)授之書而習(xí)其句讀（d^u）：教給他書，（幫助他）學(xué)習(xí)其中的文句。這里“句讀”泛指文章的字句。意思是不知句讀的倒要從師，不能解惑的卻不從師。（但是）對(duì)他自己呢，卻以跟從老師（學(xué)習(xí)）為可恥，（真是）糊涂啊！那些孩子們的老師，（是）教孩子們文字，（幫助他們）學(xué)習(xí)斷句的（老師），不是我所說(shuō)的（能）傳授那些（大）道理，解答那些（有關(guān)大道理的）疑難問(wèn)題的（老師）。”嗚呼！師道之不復(fù)(35)，可知矣。(29)百工：各種手工業(yè)工人。云者，有“如此如此”的意味。諛，阿諛、奉承。(37)乃：竟。問(wèn)他們（為什么譏笑），（他們）就說(shuō)：“那個(gè)（人）同那個(gè)（人）（指老師和學(xué)生）年齡差不多，道德學(xué)問(wèn)也差不多啊，（以）地位低（的人為師），就可羞恥，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚！”唉?。ü糯欠N）跟從老師（學(xué)習(xí)）的好風(fēng)尚不能恢復(fù)，（從這些話里就）可以明白了?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?45)。(41)萇（ch2ng）弘：周敬王時(shí)的大夫，孔子向他請(qǐng)教過(guò)音樂(lè)的事。(45)三人行，則必有我?guī)煟喝齻€(gè)人同行，里面一定有可以當(dāng)我老師的人。(47)術(shù)業(yè)有專攻：學(xué)問(wèn)和技藝上（各）有（各的）專門研究?！币虼?，學(xué)生不一定（永遠(yuǎn)）不如老師，老師不一定（樣樣都）比學(xué)生賢能，（老師和學(xué)生的區(qū)別只是）聽(tīng)到道理有的早有的遲，學(xué)問(wèn)和技藝（各）有（各的）專長(zhǎng)，（只是）如此罷了。(49)六藝經(jīng)傳（zhu4n）：六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。(50)通
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