【正文】 區(qū)責任大于全球責任。首先，中國應當與美國加強磋商，形成更多的諒解與互信?！爸袊熑握摗钡膾伋鰪姆e極方面來說，有利于中國提高國際地位，擴大國際影響，塑造大國形象；從消極方面來說，持續(xù)考驗中國如何在現(xiàn)實實力和形象塑造之間找到合理平衡點。但是“中國責任論”，尤其是美國語境下的“中國責任論”，其實質是：中國正在崛起，但還不是個充分負責的國家。從某種程度上講,“中國責任論”的興起是中國力量上升和參與國際生活深化的必然產(chǎn)物。這種新思維表達了國際社會尤其是西方社會在無法遏制中國崛起的背景下，希望通過“責任論”來影響或約束中國這個新興大國運用權力的方式,進而規(guī)范中國未來的國際角色。但隨著中國綜合國力的增強，西方發(fā)達國家對華策略的轉變，“中國責任論”開始持續(xù)在國際國內輿論界升溫。一直以來，在中國所面對的國際輿論環(huán)境中都存在著四種基本論調：“中國威脅論”、“中國責任論”、“中國崩潰論”和“中國機遇論”，其中后兩者一直比較邊緣化。要善于從歷史縱深觀察和認識問題。增強世界眼光，要善于從全球視野來觀察和認識問題。請談談如何以當代中國馬克思主義的理論視野，科學的看待中國的國際形象和全球影響力。隨著中國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展以及在應對國際金融危機沖擊中的出色表現(xiàn)，中國的國際地位和影響力都發(fā)生了重要的變化。⑥黨的建設必須把加強和改善黨的領導貫穿于現(xiàn)代化建設的始終，以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設新的偉大工程，全面提高黨的建設科學化水平。④社會建設必須按照構建社會主義和諧社會的總要求和共同建設、共同享有的原則，堅持以保障和改善民生為重點，多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關心最直接的最現(xiàn)實的利益問題。②政治建設必須堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一。第二，中國特色社會主義理論體系明確規(guī)定了經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設等各項重大任務。這一理論體系深化了馬克思主義關于人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，深化了關于社會主義建設規(guī)律的認識，深化了關于中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的強大思想武器。毛澤東思想系統(tǒng)的回答了在一個半殖民地半封建的東方大國如何進行新民主主義革命和社會主義革命的問題，并對建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義進行了艱辛的探索，以獨創(chuàng)性的內容為馬克思主義的寶庫增添了新的財富。”請結合馬克思主義中國化的過程，談談中國特色的社會主義理論體系如何發(fā)展了馬克思主義。在加快科學技術發(fā)展的同時克服科技發(fā)展造成的負面影響，是人類社會面臨的重大挑戰(zhàn)。21世紀以來，科技創(chuàng)新成為社會生產(chǎn)力發(fā)展和人類社會進步的強大動力。主要是西方一些政治勢力，借助其在傳播手段上所具有的優(yōu)勢，極力推銷其意識形態(tài)，以圖“塑造”其他國家的政治和文化，給世界帶來新的不安定。世界范圍內思想文化交流交鋒交融已經(jīng)成為信息化時代人類發(fā)展的客觀趨勢，對于增進世界各國各民族文化互相理解、促進人類思想文化發(fā)展具有重要的意義。文明的多樣性是當代人類社會的基本特征。特別是在國際金融危機的沖擊下，各國爭取發(fā)展權的的國際競爭將日趨激烈。隨著兩極格局的解體和發(fā)展中國家力量的壯大，由少數(shù)國家決定世界命運的狀況已經(jīng)發(fā)生了改變，建立國際經(jīng)濟政治新秩序、推動國際關系民主化的呼聲越來越強烈。發(fā)達國家向發(fā)展中國家輸出資本、轉移落后產(chǎn)業(yè)，給許多國家?guī)砹谁h(huán)境污染，產(chǎn)業(yè)發(fā)展長期處于低端，經(jīng)濟社會發(fā)展嚴重依附于西方發(fā)達國家的后果。同時，經(jīng)濟全球化也給所有參與經(jīng)濟全球化進程的國家特別是發(fā)展中國家?guī)砹嗽S多風險和挑戰(zhàn)。第一，經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)。但發(fā)展中國家和發(fā)達國家的經(jīng)濟社會發(fā)展水平仍然極不平衡，一些國家和地區(qū)社會矛盾激化。隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展和物質生活條件的極大改善，人類社會的文明程度大大提高。世紀和平與發(fā)展雖然仍充滿變數(shù)，但大局總體穩(wěn)定。20世紀人類經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的浩劫，世界各國人民渴望和平，追求發(fā)展的愿望日益強烈。它取得了打破資本主義統(tǒng)治體系的重大進展，發(fā)展和壯大了人類社會進步的歷史潮流。特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，亞非拉國家逐步取得了民族獨立，開始自主探索實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路。19世紀末20世紀初，帝國主義殖民體系形成。尤其是中國特色社會主義取得了世所矚目的重大成就，以實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的豐碩成果發(fā)展了馬克思主義，展示了社會主義制度的強大生命力和巨大優(yōu)越性。盡管20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，國際共產(chǎn)主義運動遭受了重大挫折。20世紀初，布爾什維克黨領導俄國人民取得了十月社會主義革命的成功，建立了世界上第一個社會主義國家，具有劃時代的歷史意義。20世紀上半葉，以相對論、量子力學等為代表的物理學革命推動了現(xiàn)代科學技術的興起和新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；20世紀下半葉，以電子計算機、原子能利用、航天技術、生命科學，特別是信息技術為代表的新技術革命，極大的促進了社會生產(chǎn)力水平的提高，根本改變了人們的生存狀態(tài)和社會面貌，加速推進了世界各國現(xiàn)代化的進程。一是科技革命和生產(chǎn)力獲得巨大發(fā)展。請結合這一論斷，談談20世紀人類所經(jīng)歷的深刻變化和新世紀人類所面臨的機遇和挑戰(zhàn)。導論中共十八大報告指出，“縱觀國際國內大勢，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。我們要準確判斷重要戰(zhàn)略機遇期內涵和條件的變化，全面把握機遇，沉著應對挑戰(zhàn)，贏得主動，贏得優(yōu)勢，贏得未來”。答案概要：20世界人類社會經(jīng)歷了深刻的變化。20世紀科學技術日新月異，科技創(chuàng)新推動者生產(chǎn)力的發(fā)展和社會生產(chǎn)方式的深刻變革，推動著各國經(jīng)濟聯(lián)系和現(xiàn)代化進程在全球范圍內以前所未有的規(guī)模展開。二是社會主義的探索取得了重大的進展。第二次世界大戰(zhàn)以后，社會主義國家相繼出現(xiàn)，打破了資本主義一統(tǒng)天下的國際格局，有力動搖了帝國主義的統(tǒng)治，對世界歷史產(chǎn)生了深刻影響。但是社會主義的實踐探索在曲折中繼續(xù)向前發(fā)展。三是帝國主義殖民體系全面崩潰。在社會主義國家和其他人類進步力量的共同推動下，世界范圍內的民族解放運動風起云涌，沉重打擊了帝國主義的統(tǒng)治。雖然不公正不合理的國際經(jīng)濟政治秩序仍然存在，阻礙亞非拉國家的自身發(fā)展，但20世紀民族解放運動的巨大進步意義是毋庸置疑。四是和平與發(fā)展逐步成為時代主題。20世紀80年代以后，和平與發(fā)展逐漸成為了時代主題，世界多極化趨勢不可逆轉，經(jīng)濟全球化深入人心，科技革命加速推進，國與國相互依存日益緊密，發(fā)展中國家在世界舞臺上的作用和影響迅速上升，國際力量對比朝著有利于維護世界和平、促進共同發(fā)展的方向演變。五是人類文明程度和生活質量空前提高。公民的民主法治意識、公平正義意識、和諧包容意識普遍增強，文明多樣性獲得廣泛承認；國民教育、醫(yī)療保障、居住條件、社會福利、環(huán)境保護等方面的進步，極大的促進了人類生活質量的改善。進入21世紀，人類社會發(fā)展面臨著更為復雜多變的局勢，隨著許多國家特別是大批新興的發(fā)展中國家工業(yè)化進程的強力推進，各國自身問題總在不同程度上與全球問題交織在一起，給人類社會帶來了難得的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟全球化是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和必然結果，有利于生產(chǎn)要素在全球范圍的優(yōu)化配置，有利于各國各地區(qū)加強經(jīng)濟技術合作，為世界各國發(fā)展特別是發(fā)展中國家發(fā)揮后優(yōu)勢、加快發(fā)展提供了難得的歷史機遇。在長期形成的由發(fā)達資本主義國家主導的不公正不合理的國際政治經(jīng)濟政治秩序下，發(fā)展中國家的經(jīng)濟主權遭到威脅，經(jīng)濟安全受到挑戰(zhàn)，同時國際資本加速流動，加大了發(fā)展中國家的金融風險。第二，世界多極化深入發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)。但是，霸權主義和強權政治依然存在，新干涉主義有所上升，影響世界和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多，傳統(tǒng)安全面臨的威脅依舊嚴重，非傳統(tǒng)安全問題不斷凸顯，維護世界和平仍面臨諸多挑戰(zhàn)；世界經(jīng)濟發(fā)展不平衡加劇，圍繞資源、市場、技術、人才的國際精湛日趨激烈，貿(mào)易壁壘和貿(mào)易摩擦明顯增多，發(fā)達國家的經(jīng)濟科技優(yōu)勢對發(fā)展中國家的壓力將長期存在。第三，世界范圍內思想文化交流交鋒交融的機遇和挑戰(zhàn)。維護文明多樣性，反對文化霸權已經(jīng)成為大多數(shù)國家的公式。但同時，這種全球范圍內的交流交鋒和交融，也帶了一些新的矛盾和問題。第四，科學技術迅猛發(fā)展帶來的機遇和挑戰(zhàn)。科技的迅猛發(fā)展增強了人類認識自然和控制人與社會自身的能力，但如果人類缺乏對科技的全面認識，缺乏對其產(chǎn)生的多種后果的有效制度制約和倫理約束，也會對人與自然的和諧以及人與人的和諧造成極大危害，帶來諸如生態(tài)環(huán)境惡化、發(fā)展失衡、科技倫理失范等嚴重問題。列寧在《我們的綱領》中指出，“我們完全以馬克思的理論為依據(jù)”，但是，“我們決不把馬克思的理論看做某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；……因為它所提供的只是總的指導原理，而這些原理的應用具體的說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國。答案概要：在中國革命、建設和改革的各國歷史時期，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了中國化馬克思主義的兩大理論成果：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀在內的科學理論體系，是當代中國馬克思主義，是馬克思主義中國化的最新理論成果。中國特色社會主義理論從以下兩大方面發(fā)展了馬克思主義：第一，深刻闡明了中國特色社會主義建設的一系列重大問題，包括中國特色社會主義的思想路線、中國特色社會主義的根本任務、中國特色社會主義的基本路線、中國特色社會主義的發(fā)展戰(zhàn)略、中國特色社會主義的發(fā)展動力、中國特色社會主義的根本目的等。①經(jīng)濟建設必須堅持喝完善社會和足以市場經(jīng)濟體制，不斷鞏固和發(fā)展公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，按勞配為主體、多種分配方式并存的分配制度，在更大程度更廣范圍發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用，完善宏觀調控體系，完善開放型經(jīng)濟體系，推動經(jīng)濟更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展。③文化建設必須扎實推進社會主義文化強國建設，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅持社會主義先進文化前進方向，加強社會主義核心價值體系建設，踐行社會主義核心價值觀，建設社會主義精神文明，提高國家文化軟實力，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮。⑤生態(tài)文明建設必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。⑦中國特色社會主義理論還在加強國防和軍隊建設、推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)、堅持和平發(fā)展道路的外交和國家戰(zhàn)略等方面進行了深化和發(fā)展。對此，國際上既有對中國經(jīng)驗和中國道路的稱贊，也有所謂“中國威脅論”、“中國崩潰論”、“中國責任論”等非議。答案概要：運用當代中國馬克思主義的世界觀和方法論認識、評價和改造世界，必須善于從全局和戰(zhàn)略的高度認識問題，增強世界眼光，增強戰(zhàn)略思維。深刻把握當今世界各種力量、各個要素、各方面動因的內在根據(jù)、相互聯(lián)系和發(fā)展趨勢，準確地透視當今世界紛繁復雜的各種現(xiàn)象的本質，把握時代發(fā)展的基本規(guī)律。增強戰(zhàn)略思維，就是要根據(jù)中國特色社會主義事業(yè)總體布局、發(fā)展戰(zhàn)略來觀察、思考和分析問題，對關系中國發(fā)展全局的、長遠的根本性的重大問題進行深入思考、前瞻謀劃、科學把握和正確決策?！爸袊{論”在世界范圍內最有市場，“中國責任論”次之。“中國責任論”是在“中國崩潰論”和“中國威脅論”在現(xiàn)實中不斷碰壁、破產(chǎn)的情況下，以美國為首的西方國際社會面對日益崛起的中國，不得不重新調整對華策略的新思維。美國、歐盟、日本以及廣大發(fā)展中國家都在不同語境下，表達其賦予“中國責任論”的不同內涵，隱含各個主體不盡相同的利益訴求。當今中國經(jīng)濟總量處于世界第二位，人口占據(jù)世界的五分之一，在應對國際金融危機、處理重大自然災害和公共衛(wèi)生安全問題、成功舉辦世博會、奧運會等一系列重大國際事件上，都體現(xiàn)了中國在發(fā)展模式、制度優(yōu)勢上的獨特魅力、作用和效果，中國的世界影響力正在與日俱增。在承認中國的大國地位、承認中國發(fā)展的前提下，把“責任”變成束縛中國獨立自主發(fā)展，盛裝按照以美國為首的西方國家的意志主導世界發(fā)展的“大筐”。面對日益升溫的“中國責任論”，中國作為一個正在發(fā)展中的大國，應當時刻保持清醒，既要負責任，更要負與中國實際能力相適應的責任。其次，負好國際責任的前提是辦好中國自己的事情。最后，謹言慎行，盡量少主動承擔責任，更不要和西方國家去搶責任。在中國和平發(fā)展，不斷崛起的道路上，面對形式各異的“中國責任論”，務必要保持住一個發(fā)展中大國的清醒與自覺。聯(lián)系21世紀以來的世界形勢分析和平與發(fā)展目前面臨的主要挑戰(zhàn)。 鄧小平同志對當今時代特征的科學判斷 第二次世界大戰(zhàn)后世界出現(xiàn)的第三次科學技術革命即新科技革命深刻地改變了當今經(jīng)濟社會生活和世界面貌。新科技革命引起的經(jīng)濟全球化發(fā)展使世界各國的生產(chǎn)、流通、投資等日益聯(lián)結為一個整體各國經(jīng)濟發(fā)展只有在相互依存、相互滲透的條件下才能真正實現(xiàn)。其次新科技革命和世界經(jīng)濟的發(fā)展使世界政治格局也發(fā)生了重大變動。盡管世界并不太平局部地區(qū)的戰(zhàn)爭仍有發(fā)生但制止戰(zhàn)爭的因素也在逐步增長在較長時期內不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的。 鄧小平根據(jù)世界經(jīng)濟與政治發(fā)生的重大變化敏銳地把握到時代的主題已開始由戰(zhàn)爭與革命轉變?yōu)楹推脚c發(fā)展及時提出和平與發(fā)展已經(jīng)成為當今世界的兩大主題的科學論斷。 第一世界大戰(zhàn)是可以避免的我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境。 第二和平與發(fā)展是當今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題。 第三和平與發(fā)展是當代世界主要矛盾的集中體現(xiàn)。第二次世界大戰(zhàn)后世界形成了東西對峙、美蘇爭霸世界的兩極格局給世界和平帶來極大威脅。因此和平問題就成為當代世界政治最突出的問題和集中體現(xiàn)。發(fā)展問題就成為當代世界經(jīng)濟最核心的問題和集中體現(xiàn)。 第四和平與發(fā)展成為時代主題是指和平與發(fā)展代替戰(zhàn)爭與革命成為當代世界面臨的兩個重大課題并不意味著這兩個問題已經(jīng)解決。 和平與發(fā)展的馬克思主義哲學分析 和平問題講的就是政治問題經(jīng)濟問題講的就是發(fā)展問題所以和平與發(fā)展之間的關系可以表現(xiàn)為 和平是發(fā)展的前提和基礎。戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的發(fā)展就是得益于世界相對和平的國際環(huán)境戰(zhàn)亂和沖突則是經(jīng)濟發(fā)展的重大障礙。 發(fā)展經(jīng)濟是維護世界和平的有力保障。具體地說世界經(jīng)濟的發(fā)展促進了國際分工增進了各國間的交流和聯(lián)合有可能抑制世界戰(zhàn)爭的爆發(fā)經(jīng)濟的發(fā)展有助于消除世界不穩(wěn)定的因素減少發(fā)生軍事沖突的可能性世界經(jīng)濟特別是發(fā)