【正文】 自身努力證明自己 ,總想著投機取巧 ,那注定走投無路。要成為 某個領(lǐng)域的專家 ,需要 10 000小時 ,按比例計算就是 :如果每天工作八個小時 ,一周工作五天 ,那 么成為一個領(lǐng)域的專家至少需要五年。一萬小時定律解釋了人們眼中的天才之所以卓越非凡 ,并非天資超人一 等 ,而是付出了持續(xù)不斷的努力 。一萬小時 定律是馬爾科姆 事實上 ,只有下過“笨功夫”的 人 ,才知道“笨功夫”的意義所在。雖然 ,他們最后成功了 ,但是從投入產(chǎn)出的績效比看 ,似乎太差 勁了。苦 練了 20年 ,沈尹默終成一代大家。如此 ,他苦練了兩年才告一段落 。先用淡墨臨習漢碑 ,等寫完后 ,前面紙也干了 ,再折四 格寫 。正是憑了這樣 的“笨功夫” ,他的 《 中國近五千年來氣候變遷的初步研究 》 ,與計算機時代把歷史資料經(jīng)過 整編后概括出來的世界五千年氣候變遷的大趨勢 ,竟是同一個方向。 三、 (2022煙臺 ,13—15)閱讀文章 ,回答問題。 首先提出“讀書太多 ,容易脫離生活”的錯誤認識 ,然后反駁并提出自己的觀點 ,接著 引用哲人的話進行強調(diào) ,最后總結(jié)閱讀的獨特意義。第 ④段“遠離書籍 ,只會讓人生之路走向狹隘 ,甚至禁錮心靈”從反面論述“閱讀的意義” ,下一 句從正面論述 ,所以 (2)處應(yīng)填 A。 (1)B (2)A (3)C 解析 作答此類題目 ,認真閱讀原文 ,然后聯(lián)系空白處的上下文 ,即可作答。從內(nèi)容上看 ,這段講述了閱讀的意義 。 (4分 ) 二、 承上啟下 :承接上文提出人們的疑惑 ,進而引出對閱讀的作用論述。 ,但它必然指向內(nèi)在的豐沛。 (3分 ) ,才能讓我們駛向無限廣闊的海洋 ,讓人生氣象萬千?！奔人茉熵S盈的內(nèi)心 ,又給人以豐富的生活 ,這恐怕便是閱讀之于 人生的獨特意義。其實不然 ,讀書并不是要逃離這個世界 ,而是要讓人擁 有平視世界的眼睛 ,閱讀本身就是為了更好地生活。有句話說得好 ,“讀書 多了 ,容顏自然改變 ,許多時候 ,自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云 ,不復(fù)記憶 ,其實它 們?nèi)允菨撛诘?,在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯 ,當然也可能顯露在生活和文字中。令人動容的 ,并不僅僅是武亦姝 2022多首詩詞記憶量的才情 ,也不全 是雷海為以外賣小哥身份成功逆襲的不凡 ,更是因為他們身上散發(fā)的那種“閑看花開花落 ,漫 隨云卷云舒”的從容淡定。 ⑤ (3) 。遠離書籍 ,只會讓人生之路走向狹隘 ,甚至禁錮心靈 。一物不知 ,便深以為恥 ,曾國藩們之所以 會有如此的認識 ,就因為他們深刻地知道 ,讀書“能養(yǎng)人精神”。曾國藩一生飽覽群書 ,文章筆力雄厚 ,就連 梁啟超都稱贊他“可以入文苑傳”。一個人的努力往往會讓自己有更多的選擇 ,知識讓我們理 解每一項選擇的意義 ,而智慧還能進一步讓人知道 ,自己的選擇是符合內(nèi)心的 ,從而堅定前行的 意志。 前者是知識 ,后者是智慧。 ③閱讀何以有這樣的偉力 ?一位作家曾指出 ,閱讀實際上會給人兩種收獲 ,一種是通過讀書 ,知 道自己原來不知道的東西 ?！辈痪们?,在一家書店里看到的一則讀者留言 ,或許可以作為 解答。戰(zhàn)火的殘酷與讀書所展現(xiàn)的不屈意志 , 兩相對比 ,不僅給人以強烈的視覺沖擊 ,更給人以持久的感動。 二、 (2022濟寧 ,14—16)閱讀文章 ,回答問題。其次 ,第⑤段已經(jīng)舉了岳飛和西南聯(lián)大 師生的例子 ,為了照應(yīng)第④段最后一句話中的“自古及今” ,接下來的例子在時間上應(yīng)該比西 南聯(lián)大師生的例子還要往后 ,事例③陳毅血戰(zhàn)梅嶺是在 1936年 ,與西南聯(lián)大差不多同時期 ,而事 例②消防戰(zhàn)士楊科璋的例子是近幾年的事情 ,所以②最合適。 消防戰(zhàn)士楊科璋在火勢兇猛、生命危急時 ,仍奮不顧身 ,沖進火海 ,搶救兒童 ,這是當代 青年舍生忘死的大道從容 (3分 ,事例 2分 ,句式 1分 ) 解析 本題考查對議論文論據(jù)的分析把握能力。結(jié)構(gòu)上就是對整體的把握 ,增 加條理和文章的流暢性 。 方法點撥 過渡段可使文章連貫 ,結(jié)構(gòu)嚴謹 ,起承上啟下的作用。從內(nèi)容上看 ,該段的首句總結(jié)了②③段例子所表明的觀點 ,結(jié)尾句引出 了第⑤段的各個例子 ,可以進一步判斷是起到了承上啟下的作用。 (1分 ) 解析 本題考查對段落作用的分析能力。 (1分 )承接上文兩個事例 ,總結(jié)什么是胸存大道 ,引出下文對如何踐行大 道的論述。”“可見”一詞 ,說明接下來的結(jié)論是從②③段中得來的 ,具體分析可知 , 第②段用嵇康的例子論證了“胸存大道就是信念堅定 ,愛憎分明” ,第③段用蘇東坡的例子論 證了“胸存大道就是叩問人生 ,心系百姓” ,由此可找到分論點。文章在第②段舉了嵇康的例子、第③段舉了蘇東 坡的例子后 ,在第④段第一句寫道 :“可見 ,胸存大道就是信念堅定 ,愛憎分明 。 (2分 ) 解析 本題考查對論證方法的辨析能力及對論點的分析能力?！? 一、 舉例論證?！? ② 2022年 5月 ,楊科璋在執(zhí)行滅火救援任務(wù)中 ,奮勇沖進火海 ,救出一名幼童 ,盡到了消防戰(zhàn)士的 職責 ,卻獻出了年僅 27歲的生命。 (3分 ) ① 美國拳王阿里 ,雖備受歧視且曾被判入獄 ,但他仍積極爭取黑人平等 ,呼吁世界和平。 (3分 ) ,加以改寫 ,作為論據(jù)補到第⑤段橫線處。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時代 ,我們唯有 胸存大道 ,才能無所畏懼 ,勇于擔當 ,創(chuàng)造更美好的未來。他們的大道從容表現(xiàn)為 堅守節(jié)操 ,心存家國 ,恪盡職守。西南聯(lián)大師生在山河破碎、顛沛流離時 ,仍與國家民族共進退 , 這是現(xiàn)代知識分子救亡圖存的大道從容 。自古及 今 ,中華優(yōu)秀兒女都在用生命和激情詮釋著大道從容。胸存大道就是叩問人生 ,心系百姓。他于災(zāi)難之后重生 ,寵辱 不驚 ,一心為國家社稷 ,一心為黎民蒼生。雖屢遭貶謫 ,九死一生 ,他依然能 在孤獨中不斷成熟 ,修得淡泊與寧靜。他不卑 不亢 ,激昂豪邁 ,用琴聲演繹了一曲大道從容的千古絕響。弦斷音止 ,嵇康仰天大笑 , 起身信步走向斷頭臺。在刑場上 ,他給來送行的太學生彈奏了古曲 《 廣陵散 》 。胸存大 道 ,就會處變不驚 ,淡定從容 ,蘊含浩然正氣 ,盡展光風霽月。”大道不是小道 ,不是小我 。 《 禮記 專題十 議論文閱讀 A組 2022年山東中考題組 一、 (2022濰坊 ,22—24)閱讀下面的文章 ,回答問題。 (9分 ) 胸存大道自從容 周鐵鈞 ①大道生萬物 ,百態(tài)出自然 ,天地人寰統(tǒng)歸大道。禮運 》 說 :“大道之行也 ,天下為 公。大道是理想信念、天性尊嚴、國家社稷、百姓黎民。 ②“竹林七賢”之一的嵇康因人誣陷 ,被處極刑。他面琴席坐 ,神色安詳 ,初起音律幽淡 ,逐漸沉郁悲憤。他拒絕與司馬氏合作 ,憤世抗俗 ,用生命維護了高潔傲岸的尊嚴 。 ③蘇東坡密州治蝗 ,徐州抗洪 ,杭州修堤 ,為官一任 ,造福一方?！澳牬┝执蛉~聲 ,何妨吟嘯且徐行” ,這是經(jīng)過了自省 五年中考 的沉淀、洗刷了偏激的淡定 ,是無須聲張的厚實、散發(fā)光輝的睿智。 ④可見 ,胸存大道就是信念堅定 ,愛憎分明 。踐行大道 ,就要 不忘初心 ,始終如一 ,縱然形勢千鈞一發(fā) ,生死攸關(guān) ,依然如朝陽般噴薄 ,似蒼松般挺拔。 ⑤北宋抗金名將岳飛在慘遭迫害、國破家亡時 ,仍胸懷收復(fù)失地、雪恥報國的激昂 ,這是古代 愛國英雄氣節(jié)崇高的大道從容 。 。 ⑥普通百姓 ,或許少有氣吞山河的舞臺 ,也沒有慷慨悲壯的機遇 ,但誠實友愛、奉獻互助 ,擔家 責、守國法 ,就是煙火平民的處世大道。 (選自 《 思維與智慧 》 ,有刪改 ) ③段運用的論證方法是什么 ?論證的分論點是什么 ?(3分 ) ④段在結(jié)構(gòu)上有何作用 ?請結(jié)合全文分析。要求 :切合文 意 ,與上文句式相似。他的座 右銘是 :“死神面前 ,我大笑。 ③開國元勛陳毅血戰(zhàn)梅嶺時 ,面對重重敵兵 ,他抖抖軍衣 ,撣撣軍帽 ,安然落筆 :“此去泉臺招舊 部 ,旌旗十萬斬閻羅。 (1分 )胸存大道就是叩問人生 ,心系百姓。本段主要敘述了蘇東坡的人 生經(jīng)歷 ,所以運用了舉例論證的論證方法。胸存大道就是叩 問人生 ,心系百姓。 ①承上啟下。 (1分 )② 文脈貫通 ,思路清晰 ,結(jié)構(gòu)嚴謹。從結(jié)構(gòu)上看 ,第④段在文章的中間 ,處于承上啟下的 位置 ,是文章的過渡段 。過渡段的作用就是使文章 銜接緊密 ,結(jié)構(gòu)嚴謹。 “承上啟下”有兩層含義 ,一層是結(jié)構(gòu)上的 ,另一層是內(nèi)容上的。內(nèi)容上就是對上文內(nèi)容的總結(jié)和對下文內(nèi)容的領(lǐng)起。首先 ,從第④段最后一句話“自古及今 ,中華 優(yōu)秀兒女都在用生命和激情詮釋著大道從容”可以看出 ,第⑤段要舉的例子都是“中華優(yōu)秀 兒女”的例子 ,所以事例①美國拳王阿里的例子不合適 。改寫時要注意與前面兩個例子 的句式保持一致 ,也用“ …… 在 …… 時 ,仍 …… ,這是 …… 的大道從容”的句式。 (10分 ) 人生因閱讀而氣象萬千 陳 凌 ①每到世界讀書日 ,這樣一張照片所定格的歷史瞬間總會被人提起 :1940年 10月 22日 ,英國遭受 空襲 ,位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免 ,幾乎被炸成廢墟 ,墻壁傾頹 ,磚石滿地 ,但有 3名男子 竟不顧敵機剛剛離去 ,在尚未倒塌的書架前翻撿書籍。 ②或許 ,也會有人不解 :戰(zhàn)火紛飛 ,還不忘閱讀 ,為的是什么 ?“很多人被生活的艱難折磨得心靈 枯萎 ,但有書香滋潤的靈魂不會。對于那 3名男子而言 ,閱讀絕非暫時忘記戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)定劑” ,而是勇敢面對現(xiàn)實 ,讓精神 再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。另一種是通過讀書觸發(fā)反思 ,知道自己本來就有的東西 ,并激活它。 (1) 。 ④人生如果遠離了閱讀 ,就等于一間房子沒有窗戶。然而 ,即便有如此深厚的功底 ,他依然認為自己有“三 恥” ,居第一位的 ,就是對天文和算學“毫無所知”。書籍并非裝點門面的飾品 ,而 是精神的營養(yǎng)品。 (2) 。這些年 ,兩季 《 中國詩詞大會 》 的冠軍 ,驚艷了無數(shù)人 ,一位是第二季的武亦姝 ,另 一位是第三季的雷海為。這樣一份獨特的氣質(zhì) ,正源于閱讀的滋養(yǎng)。” ⑥有人以為 ,讀書太多 ,容易脫離生活。正如哲人所言 ,“一個人和書籍接觸得愈 親密 ,他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一 ,因為他的人格復(fù)化了 ,他不僅用他自己的眼睛觀察 ,而 且運用著無數(shù)心靈的眼睛。 (選自 《 人民日報 》 20220423,有刪改 ) ②段有何作用 ?(3分 ) 。 ,閱讀的力量就越能顯示出來。 (1) (2) (3) ⑥段的論證思路。 解析 解答這類題一般從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容兩方面入手。從結(jié) 構(gòu)上看 ,這是文章的第②段 ,所處位置在結(jié)構(gòu)上是承上啟下的 ,承接上文提出人們的疑惑 ,引出 對閱讀的作用論述。第③段論述了閱讀 的力量 ,B句“越是面臨困難和選擇之時 ,閱讀的力量就越能顯示出來” ,所以 (1)處應(yīng)填 B。第⑤段論述了“讀書滋養(yǎng)人的內(nèi)在氣質(zhì)” ,所以 (3)處應(yīng)填 C。 解析 做這類題 ,要仔細分析這一段有幾句話 ,句與句之間的關(guān)系怎樣 ,關(guān)系緊密的句子可以合 并到一起 ,然后運用“首先、然后、接著、最后”這樣的詞語 ,把這段話闡述的幾層意思連接 起來表達即可。 (8分 ) 向匠人致敬 ①氣象學家竺可楨一生記下了千萬字的日記 ,其中氣象方面的內(nèi)容就占了較大的比例 ,無論走 到哪里 ,像桃樹開花了、柳樹長出葉子了、燕子從北方飛來了等 ,他都有記錄。 ②著名書法家沈尹默年輕時為應(yīng)對陳獨秀“字則其俗在骨”的批評 ,他琢磨出了這樣一個 “笨辦法” :每天 ,準備一尺見方的紙 ,百張 。最后用此紙寫行草。后來 ,在北京又續(xù)練各種碑帖。 ③從表面上看 ,無論是竺可楨還是沈尹默 ,確乎夠“笨”夠“拙” ,他們幾乎是用了一生的時間 投入于自己的事業(yè)和興趣愛好。如果他們能夠走點捷徑 ,再玩些諸如自我包裝之類的花樣 ,不也能夠早早成名嗎 ?何必 如此折騰自己呢 !殊不知 ,缺少了時間的積淀 ,缺少了艱辛的努力 ,誰能保證其氣象研究和書法 創(chuàng)作的質(zhì)量 ? ④ 由此觀之 ,所謂“笨人” ,那只是“明白人”的代名詞而已。 ⑤“笨功夫” ,不是平庸 ,不是呆板 ,更不是不動腦筋 ,而是對事物發(fā)展規(guī)律的尊重。格拉德韋爾的作品 《 異數(shù) 》 中提出來的 ,其理論核心為量的積累 ,可應(yīng)用于所 有領(lǐng)域、所有學科。只要經(jīng)過 1萬小時的錘煉 ,任何人都能從平凡變成超凡 。否則 ,不愿辛勤耕耘 ,總想著一蹴而就、一鳴驚人 ,企盼 天上掉餡餅 。 ⑥做肯下“笨功夫”的“笨人” ,做專注于事物本身、“為了把事情做好而把事情做好”的 人 ,說到底 ,就是要做弘揚工匠精神的“匠人”。 (2分 ) 哪些 材料可以作為本文的論據(jù) ?說說理由。 材料二 川航機長劉傳健 ,在機艙玻璃突然爆碎的情況下 ,憑著驚人的意志力 ,克服高空失壓和 零下四十多攝氏度的低溫 ,成功讓飛機迫降在了成都雙流機場 ,挽救了 119位乘客和 9名機組人 員的生命 ,這一壯舉被民航業(yè)界專家稱為“奇跡”。 不符 的一項是 (2分 )? ( ) ,鐵杵磨成針。最無益 ,莫過一日曝十日寒。不積小流 ,無以成江海。 三、 用具體事例引發(fā)議論 。大意對即可 ) 解析