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企業(yè)運營手冊-展示頁

2024-11-17 03:29本頁面
  

【正文】 生驅風利濕、養(yǎng)血榮筋、散風通絡、瘦身美白、消除疲勞、扶正驅邪、強身健體,全面覆蓋有支付能力的各年齡段的消費者,受眾面廣,目標客戶群多,易于聚集人氣,更能牢占艾灸養(yǎng)生大市場;搶先引進,巧做獨門生意,令老化俗套的傳統(tǒng)休閑美容保健項目無法相比;“謝錫亮艾灸養(yǎng)生”保留傳統(tǒng)艾灸休閑美容保健之精髓,輔以灸中灸專利艾條,獨自擁有集調理、美觀、收藏于一身的玉灸罐、陶能量灸罐拳頭產品,艾灸配套技術和手法的開發(fā)永遠是以市場需求為目標,技術開發(fā)能力雄居行業(yè)前列,保證無法復制或效仿,客戶一旦進店,幾乎沒有流失的,回頭客一波高過一波……如今的美容城是曾經街角的美發(fā)店,如今的休閑中心是曾名不見經傳的足療館,寸土寸金的超級商廈不乏休閑美容養(yǎng)生行業(yè)在揚帆引客……休閑養(yǎng)生金卡可與銀行卡媲美,時尚養(yǎng)生、綠色保健更是炫富者的追求。隨著消費增長日益膨脹、中國社會結構逐步步入老齡化階段,消費者消費心理、消費觀念的潛移默化,個性化、差異化消費已然成為這個消費時代的主旋律。當前對中華傳統(tǒng)文化的高度重視,中醫(yī)藥文化已悄然登上潮流舞臺,中華傳統(tǒng)文化受到了政府的高度關注和大力弘揚,艾灸療法也被列入國家重點基礎研究發(fā)展計劃(973計劃),越來越多民眾對傳統(tǒng)國醫(yī)興趣日漸濃厚。街頭熙熙攘攘,大小洗浴堂、養(yǎng)生館林立;廣播電視,鋪天蓋地,比比皆是保健產品廣告……因為需求龐大,所以市場誘人;因為利潤豐厚,所以發(fā)展迅速。目前僅在北京、上海、廣東有少數養(yǎng)生保健美容商家在運用艾灸,但因技術條件所限,尚未形成規(guī)模,但艾灸這一養(yǎng)生形式已經逐漸深受消費者的歡迎。第5章 市場前景一、項目意義1) 艾灸養(yǎng)生中華民族傳統(tǒng)中醫(yī)文化的傳承與發(fā)揚;2) 綠色養(yǎng)生安全無污染,純天然,純陽性藥力,追求自然,環(huán)保理念;3) 養(yǎng)生人們追求健康、美麗人生、生活觀念轉變的體現(xiàn)(從保健到養(yǎng)生);4) 觀念的升華不治已病治未??;5) 凝結著時代文明發(fā)展的精髓傳承國粹,創(chuàng)新發(fā)展;6) 養(yǎng)身,養(yǎng)性,養(yǎng)生;7) 倡導健康向上、奮發(fā)有為的人生信條;8) 可以生生不息,經久不衰,引領時代消費潮流(長久的事業(yè));9) 陰陽平衡、天人合一(遠離喧囂、浮燥,追求心態(tài)平和);10) 改變億萬人的生活方式,甚至塑造幾代人的價值觀(花錢買健康,西藥治病,中藥保命)。此時,中醫(yī)界有志之士紛紛奮起,據理力爭,保護國粹。在近代,統(tǒng)治者根本不關心人民的疾苦,再加上崇洋媚外、民族虛無主義及中醫(yī)不科學等錯誤思想的影響,對祖國的文化遺產橫加摧殘,甚至于1929年要下令取締中醫(yī),所以這門有效的醫(yī)療方法幾乎被取消。明代葉廣祚撰《采艾編》。還有《外科灸法論粹新書》。莊綽著有《膏肓腧穴灸法》。唐代有“灸師”這個專業(yè)技術職稱,還有崔知悌的《骨蒸病灸方》。遠在公元3世紀就有曹翕(曹操之子)編的《曹氏灸方》。刺灸心法》(1742),廖潤鴻編的《針灸集成》等無不注重灸法。宋代王執(zhí)中著的《針灸資生經》中,關于灸法敘述頗詳。唐代的孫思邈(581—682)著有《備急千金要方》,對灸法闡述尤詳,而且大力提倡針灸并用。此后歷朝各代,隨著針灸療法的發(fā)展,出現(xiàn)許多涉及灸法的醫(yī)學著作。異法方宜論》:“北方者,天地所閉藏之域也,其地高陵居,風寒冰冽,其民樂野處而乳食,臟寒生滿病,其治宜灸焫,故灸焫者,亦從北方來。在醫(yī)學專著中,最早見于《皇帝內經盜跖篇》中也提到了灸法。”這句話雖然是比喻其他事體的,但也可看出那時候已經知道7年的久病,必求3年的陳艾了。離婁”這里所說的“攻”即灸法,“達”即針刺。 艾灸的發(fā)展灸法最早見于記載的是《左傳》。當時,人們日常生活與火發(fā)生了密切關系,往往在不舒服的時候,或是身上感到寒冷,自然會煨火取暖,偶然被火灼傷,同時卻也解除了某種疾病的痛苦,從而知道了此法可以治病。三、灸法的起源和發(fā)展 灸法的起源 灸法歷史悠久,起源于我國原始社會。取艾之辛香作柱,能通十二經,入三陰,理氣血,以治百病,效如反掌。 艾灸法 是利用菊科植物艾葉作原料,制成艾絨或艾絨制品,在一定的穴位上,用各種不同的方法燃燒,直接或間接的施以適當的溫熱刺激,通過經絡的傳導作用而達到治病和保健目的的一種方法。灸法也和針法一樣,能使衰弱之功能旺盛;也能使亢進之功能得到抑制。通過長期實踐,人們很早以前就知道艾是灸用最好的原料?,F(xiàn)代研究認為,艾灸對于調動一切內在積極因素,增進機體防衛(wèi)抗病能力,具有十分重要意義。艾葉的功用:性溫和,味苦無毒,宣理氣血,溫中逐冷,除濕開郁,生肌安胎,利陰氣,暖子宮,殺蛔蟲,能通十二經氣血,能回垂絕之元陽。性溫芳香,五月采集,葉入藥用。現(xiàn)在因艾灸獨特的養(yǎng)生功效越來越被人們重視并廣泛使用。第4章 艾灸文化 艾灸,五千年流傳至今的古老養(yǎng)生之妙方。非常重視醫(yī)德教育,把“大醫(yī)精誠”當作座右銘,讓學生背誦,心傳言教,努力躬行。近年來在臺灣省《自然療法》、《明通中醫(yī)藥》上宣傳針法灸法。本著“針所不為,灸之所宜”的原則,認真研究人體免疫性疾病的防治方法。尤其善用針灸之術,慣用深刺風府和灸法。發(fā)表過《用直接灸法防治艾滋病》等90余篇文章,還設計了簡便易用的“子午流注推算盤”,拍攝了《中國傳統(tǒng)灸法》電教片等。歷任副主任醫(yī)師、主任醫(yī)師、中醫(yī)醫(yī)院院長、山西省針灸學會副理事長、中國針灸專家講師團教授、山西中醫(yī)學院客座教授、中華自然療法世界總會顧問、中國澄江學派侯馬針灸醫(yī)學研究所所長。第三章 謝錫亮簡介謝錫亮簡介: 謝錫亮,男,漢族,生于1926年9月,河南省原陽縣人,早年畢業(yè)于日文??茖W校,1948年學習中醫(yī),1953年于針灸教育家承淡安先生創(chuàng)建的“中國針灸學研究社實習研究班”畢業(yè),受到承師的親灸教誨,盡得真?zhèn)?,從醫(yī)近60年。所以我們提倡:倡導人人都有領導力和獨立處理問題、解決問題的能力。幾千年的傳統(tǒng)文化,形成了中國人的謙虛美德,但過于謙虛就會成為一種枷鎖,一種阻礙創(chuàng)造力的枷鎖。或許我們此刻只是一名普通員工,工作在無名的崗位上,但我們一定要超越自我、影響他人。 企業(yè)經營理念:技術創(chuàng)新化、品牌特色化、經營誠信化、合作真情化、利益共贏化。 品牌文化:傳承千年艾灸養(yǎng)生文化,追求返璞歸真、天人合一的養(yǎng)生境界。四、品牌核心競爭力:高,嚴,精,細,好。 企業(yè)使命:興旺健康事業(yè),弘揚國醫(yī)文化。因此每個成功企業(yè)都非常重視企業(yè)文化的建設。第2章 企業(yè)文化 企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,能使員工的思想與行為高度統(tǒng)一?!爸x錫亮”品牌艾灸養(yǎng)生憑借深厚的文化底蘊、神奇的理療功效以獨特的養(yǎng)生療法迅速吸引了世人關注的目光,受到了各界人士好評,“謝錫亮”品牌榮獲“全國市場放心重點保護品牌”。先后被評為中國保健協(xié)會會員、中國保健協(xié)會休閑保健專業(yè)委員會委員單位、AAA級質量誠信會員單位、質量誠信消費者(用戶)信得過產品單位。依托強大的品牌影響力與技術支撐,深度開發(fā)祖國傳統(tǒng)文化之精髓,整合行業(yè)有效資源,為投資者提供盡善盡美的合作項目與售后支持。運營手冊大綱一、 公司簡介二、 企業(yè)文化三、 謝錫亮簡介 四、 艾灸文化 五、 市場前景六、 謝錫亮艾灸養(yǎng)生調理項目七、 謝錫亮艾灸養(yǎng)生館合作流程(正式簽約后整套合作流程圖解,正式簽單后從選址招聘內培外培正式開業(yè)經營指導的操作流程圖) 八、 選址、裝修技巧,職能區(qū)設置及注意事項九、 薪酬制度及培訓十、 開業(yè)策劃及促銷方式十一、 店內運營流程十二、 店內經營管理及基本禮儀十三、 店內常見問題及處理建議第一章 公司簡介御正康業(yè)文化傳播(北京)有限公司,以弘揚中華傳統(tǒng)保健養(yǎng)生文化為己任,致力于對保健、養(yǎng)生、醫(yī)藥、飲食傳統(tǒng)文化不斷地探索和挖掘。公司成立于2004年,是集項目研發(fā)、生產、管理、營銷于一體的有限公司。以優(yōu)質產品、優(yōu)良服務、精湛技術、高尚品德做好行業(yè)風向標。特別是“灸界泰斗”謝錫亮領銜的艾灸養(yǎng)生項目的隆重推出,完美展現(xiàn)了御正康業(yè)在保健養(yǎng)生行業(yè)領域內的科研實力和運作經驗?!爸x錫亮”品牌艾灸養(yǎng)生成為國內養(yǎng)生市場的好項目。外—彰顯公司形象;內—締造精英團隊。 企業(yè)目標:引領保健養(yǎng)生行業(yè)之潮流。 企業(yè)精神:謙和、博愛、奮進、真誠。1. 高:“灸界泰斗”謝錫亮謝老的艾灸養(yǎng)生技術——含金量“高”;2. 嚴:“謝錫亮”品牌艾灸養(yǎng)生系統(tǒng)化、規(guī)范化、標準化、簡約化的技術培訓,理論與實踐相結合,循環(huán)培訓,逐步提升——要求“嚴”;3. 精:謝老在傳統(tǒng)灸療中醫(yī)養(yǎng)生文化基礎上,結合自己60多年來的臨床經驗,秉承中醫(yī)學“不治已病治未病”之精髓理念,形成了獨特的“謝錫亮”艾灸養(yǎng)生技術——造詣“精”;4. 細:“謝錫亮”品牌艾灸養(yǎng)生竭誠為代理商和經營商提供前期市場分析與定位,店面的選址與裝修,開業(yè)策劃與籌備,謝錫亮艾灸養(yǎng)生技術培訓,品牌立體式宣傳,經營過程中的各方面有效指導,后期政策性的扶持等全方位服務工作——用心“細”;5. 好:配合“謝錫亮”品牌艾灸養(yǎng)生技術研發(fā)的專利灸具,專供產品(多項專利保護),使艾灸這種傳統(tǒng)中醫(yī)學中的養(yǎng)生方法功效最大化——效果“好”。 企業(yè)價值觀:產品講究品質,文化講究品位,做人講究品格。八、企業(yè)經營原則:謙為公,和則容天下 誠為本,信以利其器 精為術,仁道而無敵 益為旨,利報蒼生九、操作理念:簡:成功模式的簡單復制 便:完善流程的便捷操作 效:效率及效益的高度統(tǒng)一 廉:優(yōu)質與廉價的完美結合 主人翁和責任心:要求每個人的品格和言行,影響他人、激勵自我、不斷挑戰(zhàn)極限目標的能力。所以,從此刻一定要鍛煉獨立處理問題的能力。前人的美德要保留,但也應該吸取西方文化中的張揚個性、勇于標新立異的長處。十一、行為準則: 八榮八恥以熱愛公司為榮,以危害公司為恥;以服務客戶為榮,以慢待客戶為恥;以崇尚敬業(yè)為榮,以消極怠工為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。 曾在山西省襄汾縣人民醫(yī)院工作30多年,并于1987年創(chuàng)建襄汾縣中醫(yī)醫(yī)院。 著有《灸法與保健》、《灸法》、《家庭實用保健灸法》、《針術要領》、《長壽與三里灸》等。 歷年來醫(yī)治了大量的常見病及一些疑難病。主張用藥貴專而不在多,取穴宜精而不在繁,簡、便、廉、驗能治大病方為良醫(yī)。用灸法治療乙型肝炎,采用在穴位上直接施灸的方法,取得了良好效果。 熱愛中醫(yī)教育事業(yè),舉辦過30多期針灸學習班,培養(yǎng)出了近百名成才的中醫(yī)學徒?,F(xiàn)在雖屆耋耄之年,但研究中醫(yī)學的志向不衰,仍在為繼承師志,弘揚澄江學派針灸醫(yī)學,發(fā)揚灸法特色而努力工作。這種傳統(tǒng)中醫(yī)學中的外治方法是最具有養(yǎng)生功效的自然療法,險些失傳。一、艾,又名艾草,艾蒿,冰臺,學名是Artemisia afgyi Vant,多年生草本菊科類植物,葉似菊,表面深綠色,背面灰色有茸毛。艾,生長于山陽,吸收太陽精華,富含人體所需的微量元素,稱為百草之王。用于內服:治宮寒不孕、行經腹痛、崩漏帶下;外用,能灸治百病,強壯元陽、溫通經脈,驅風散寒,舒筋活絡,回陽救逆。它有溫養(yǎng)細胞、旺盛循環(huán),增加抗體,改變血液成分,調理組織器官功能的作用。艾火的溫熱刺激能直達深部,經久不消,起到溫通經脈、驅散風寒的作用;若以普通火熱,則只覺表層灼痛,而無溫煦散寒之作用。虛寒者能補,郁結者能散,有病者治,無病者健身延年。清代吳亦鼎在《神灸經綸》上說:“夫灸取于火,以火性熱而至速,體柔而用剛,能消陰翳,走而不守,善入臟腑?!备爬ǖ恼f明了灸法治病的特性和效果。灸法是人們懂得利用火以后逐漸發(fā)展起來的,在《說文解字》中,關于“灸”字,解釋為“灼”也,從“火”,即使燒灼之意。這些點滴經驗,經過若干年代,慢慢相傳下來,逐漸改進,不斷總結,終于成為一種治病的方術。成公10年(公元前581),晉景公病,延秦國太醫(yī)令醫(yī)緩來診,醫(yī)緩說:“疾不可為也,病在肓之上,膏之下,攻之不可,達之不及,藥不治焉。春秋時期的孟軻(公元前372—289)在《孟子桀紂章》中說:“今之欲王者,猶七年之病,求三年之艾也。比他稍晚點的《莊子1974年,我國文物工作者在湖南長沙馬王堆發(fā)掘了三號漢墓,在出土的帛書中,記載經脈灸法的就有3篇,可能是《皇帝內經》前期的珍貴文獻。素問”這說明灸法是由北方發(fā)明的。近代皇甫謐著有《針灸甲乙經》(256),將針灸并列,同等看待。王燾著的《外臺秘要》(753)中專門闡述灸法,而不用針法,可見當時對灸法的重視了。明代高武著的《針灸聚英》(1546),楊繼洲著的《針灸大成》(1601)、李時珍著的《本草綱目》(1578)和清代李學川著的《針灸逢源》、吳謙等著的《醫(yī)宗金鑒隨著灸法的發(fā)展,歷代也出現(xiàn)了不少專門論述灸法的醫(yī)學著作。4世紀名醫(yī)葛洪的妻子鮑姑就擅長灸法。宋代聞人耆年撰的《備急灸法》,其中就包括22種急性病癥的灸法。西方子編有《明堂灸經》。元代竇桂芳著有《皇帝明堂灸經》(1311)。清代吳亦鼎著有《神灸經綸》,雷豐校補《灸法秘傳》等。在這一段時期內形成了湮沒不彰、守舊不前的局面。如江蘇澄江承淡安氏,秉承家傳,擅長針灸,熱心提倡,私人成立中國針灸學研究社,首創(chuàng)中國針灸專門學校,開辦針灸療養(yǎng)院,大力著述和培訓人材,編輯《針灸雜志》、《針灸醫(yī)學》57期,曾東渡日本考察針灸醫(yī)學,向全國及海外傳播,頗著成效。 市場前景 潮流的、文化的、黃金的 艾灸是新興的朝陽產業(yè),上承傳統(tǒng)文化之精髓,下銜大眾養(yǎng)生之熱需,具有廣闊的發(fā)展空間。養(yǎng)生保健市場之大,行業(yè)利潤之厚,已經成為了一個眾所周知的產業(yè)?!爸x錫亮艾灸養(yǎng)生”讓五千年古老艾灸文化煥發(fā)出勃勃生機,充分滿足現(xiàn)代人崇尚自然、安全、養(yǎng)生、健康的需要。隨之可以預見,隨著中華醫(yī)學傳統(tǒng)文化之
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