【正文】 。淡泊明志，寧靜致遠。它看似讓人毫不起眼，卻為人增添了一對翅膀；它看似讓人身份卑微，卻將那人舉上青天蒼穹；它看似讓人流入眾流，卻將那人引向浩瀚之海?? 放低自我，我們不能刻意隱蔽而是將心自由放逐；我們不能執(zhí)守名利，而要順?biāo)拢寥嶂辽?。不然，又怎會有“木秀于林，風(fēng)必摧之”這一說呢？ 嵇康天生傲骨，最終體無完尸；諸葛躬親農(nóng)耕，贏得流芳百世；秦皇 自命功過五帝，最終凋零衰??；漢武勤勉于政，贏得漢朝盛代??在歷史的大河古跡中，那些自命不凡的人早已化作青煙，消散在滄海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虛名，放低自我的人成為了人們心中不朽的塑像。佛語有禪：放低自我，方得受人尊重。他說，外界的各種評論讓他迷失，只有回歸那個什么都不是的劉翔，我才是最初的劉翔。可，不為人知的是，他很累，被名利所累。雅典奧運后，他的 12 秒 33 令世界震驚。 不禁，又想起一個曾被我們舉上天的人 —— 劉翔。他說，我只是一個文人，以一個靠筆桿子寫出自己想法的文人。“國學(xué)泰斗”的名號他不要，他的拒絕與其他人唯利是圖形成強烈反差。如同我們自身，若把自己舉得過高，得到的不會是瞻望，而是 不屑一顧的輕視；若把自己放低，放低，再放低，得到的不會是鄙夷，而是由心而發(fā)的尊重與敬佩。 6．放低自我 湖南一考生 若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒塵埃；臥在土里，你便是土壤。 (60 分 ) 某位知名歌唱演員在接受中央電視臺采訪時談到自己的變化：過去她出場面對現(xiàn)眾說的第一句話是“大家好，我來了！”而現(xiàn)在她說的是“謝謝大家，你們來了！” 也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊，也許你對此有自己的感受和思考。 如是，輕裝上陣，帶著我們的理想，向著目標(biāo)進發(fā)，離 “ 眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處 ” 的美妙境地，其實就已經(jīng)不再遙遠。世界是我們的，我們是世界的，我們在嘗試用各種方式和手段觀察與感知世界的同時，世界也在觀察我們，因此，我們在改變世界的同時，還要學(xué)會適應(yīng)世界和身邊的人。這是成功必要的經(jīng)歷。 理想總是豐滿，但現(xiàn)實卻頗為骨感。也許我們不會完美，但應(yīng)該有追求完美的執(zhí)著和堅持。但要遠行，自然要日積跬步。古人不有 “ 昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路 ” 的凝重的一望嗎？那是一種心態(tài)，一種境界，更是崇高理想的醞釀。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只會東張西望。記得古人也說過， “ 以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失 ” 。當(dāng)然，如果你不幸選擇了望遠鏡，那我敢保證，你眼前一定是模糊一片，你一定達不到你想要的結(jié)果。④不得套作，不得抄襲。②除詩歌外，文體不限。 請從望遠鏡、顯微鏡、反光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中至少選擇兩種鏡，結(jié)合自己的感悟，寫一篇文章。今天，更 多種類的鏡豐富了我們感知的層次和色彩：望遠鏡將我們的視線引向遠方，顯微鏡撩開微觀世界的神秘面紗，反光鏡讓我們瞻前仍可顧后，哈哈鏡變幻出多樣的自己，三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹。 (60 分 ) 古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。 臨風(fēng)吟唱，翩翩起舞。我可以坦然地與自己對話 …… 在我的時間里，我只想做自己，我只想像個孩子一樣，在你面前興高采烈地闡述我簡單的思想。當(dāng)繁密的樹葉遮住午后的陽光，又故意疏漏其中的一兩縷，打在潮濕的地面；當(dāng)深秋的第一樹或黃或紅的落葉在我面前搖曳而下，帶著欲言又止的憂愁，當(dāng)南風(fēng)帶著沁人的 土香襲亂我的頭發(fā) ?? 這一刻，時光在外部世界里一點一 滴地逝去，卻好像與我無關(guān)，因為我找到了自己的時間。 在我的時間里，我要做自己，追逐我低入塵埃的小小的幸福?？粗俏沧吩诿吮秤昂蟮淖沸钦?，以及盲目模仿復(fù)制成功者道路的人 ?? 他們的眼睛儲滿了名利卻喪失了藍天，他們的耳朵塞滿了阿諛卻失去了鳥鳴。還有不被打擾的月亮，可以喝的露水 ?? 這一切都是我急著要向你表達的，我安靜的幸福，我真實的自己。 屋檐上鴿子成群，院子里花團錦簇。然而，那是你想要的么？人生不在復(fù)制別人的成功，而是做你自己。 我的幸福低到塵埃里。有人說，眺望摩天大樓的人，其實是在眺望自 己的幸福。我只是想提醒自己，認識自己，在我的時間里做我自己。③不得抄襲，不得套作。 【要求】①選準(zhǔn)角度，明確立意。物理時間隨著時鐘的指針分分秒秒匆匆地流逝，而人生的時間，則由大大小小的悲喜堆疊而成過去，由錯錯對對的選擇建構(gòu)而成未來。 時間不是一個抽象的概念。他們做過什么，又是怎么做的，被寫進了種種勵志讀本。（ 60 分） 一代人有一代人的偶像。切己的感受，詩意的沉思，縈 迴 的暢想，在一種特殊的 情境中集聚為奔放的才華。小酌后，與老板相視而笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？ 拒絕平庸，世界有你而精彩。否則，怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌？ 我必去 “ 風(fēng)沙渡 ” 。 “ 蟻族 ” 又如何？若心懷鴻鵠之志，俯視那有著優(yōu)厚境況的燕雀，我堅信：終有一天，能 “ 扶搖而上九萬里 ” ， “ 朝游北海暮蒼梧 ” ，攜長風(fēng)，浩蕩而去。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。人只是會思想的葦草，最高貴的就是會思想。對，登臨，是辛棄疾 “ 把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意 ” 的登臨，是杜甫 “ 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 ” 的登臨。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻。當(dāng)社 會的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角，當(dāng)學(xué)過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們早忘卻了身為高學(xué)歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。 只是一個招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干 “ 某氏餐館 ” 、 “ 某某小吃 ” 中脫穎而出，這就是超越了平庸的力量。 不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館，名為 “ 風(fēng)沙渡 ” 。 請以 “ 拒絕平庸 ” 為題，寫一篇不少于 800 字的文章。 閱卷現(xiàn)場評分：內(nèi)容分 20 分 +表達分 20 分 +發(fā)展分 20 分 =總 （十二）江蘇卷 [江蘇卷 ]作文（ 70 分） 不避平凡，不可平庸。 第一個場景是農(nóng)業(yè)的角度來寫這世界需要地位 “卑微 ”的農(nóng)民，第二個 場景是從城市的角度來寫這世界需要地位 “卑微 ”的農(nóng)民，第三個場景進而 寫到，我們每個人都是社會大舞臺不可或缺的角色，都是這世界需要的。與他人的人生交織這世界，繪作一幅絢麗畫卷。 這世界需要你，不管是行在田疇的你，不管是敲出城市叮咚的你，也 不管是平凡的 …… 卑微而偉大的你我，都是綴縫世界的綿密針腳，都是落 筆生花的筆觸，都是曲聲叮叮的音符，都是潑墨的綠蔭里的點點光斑。 無數(shù)相疊的路途織成世界的網(wǎng)，像一幅美麗的畫卷。我們都是耕耘在平凡崗位的人，擁 有各自的悲喜交加，擁有各自喜怒哀樂，我們一同踏人時光悲憤的河流， 看那些或喜或悲的心事泅你上岸。我們得到了這遮風(fēng)擋雨的屋檐，你得到的 是滿足和贊揚。也許底層的工作讓你卑微，讓你逃避，也許你的心胸更大更寬，也 許是我們的苛責(zé)與吝嗇，但城市的建設(shè)需要你，這世界需要你。你是暴曬在烈日炎炎下的建設(shè)者，我看到 你鋪砌的一磚一瓦。 城市的森林，銅墻鐵壁的生活中，我看到了你。那些充滿陽光與豐沛雨水的粟粒，那些 在拔節(jié)生長的青青蕎麥，那些穿梭在農(nóng)田溝垅的彳亍躬行，是你播種的希 望，是你滄桑面孔中條條的溝壑，是你留下的記憶的年輪。 ******這世界需要你 落雨的屋檐，蓄滿夏日的鳥鳴，我看到了你。11 年高考范文 （十七） 山東卷 請以“這世界需要你”為題，寫一篇不少于 800 字的文章。（ 60 分） 要求：①自定立意；②除詩歌外文體不限；③文體特征鮮明。 你深一腳淺一腳地走在泥濘中，看春泥啃進笨重的犁耙，你是億萬農(nóng) 民中的一份子，面朝黃土背朝天。 這世界需要你，你伏在長滿萬物的大地，耕耘著 一片世外桃源，你收 獲豐收的果實，金燦燦的谷穗映襯你的笑臉，我們得到的是果腹的糧食， 你得到了喜悅與感謝。 一雙雙勞動的手，為你彈出黏合平凡人生的哀樂，一曲城市交響樂可 以讓你飽滿的靈魂延蕩之無窮。你的汗水浸漬出城市的宏偉藍圖，一顆心似乎要飛往 天際。 這世界需要你，你穿行在城市的森林，搭建了生 活與發(fā)展的階梯，你 的肩膀承擔(dān)著城市建設(shè)的重任。 萬千平凡人生，你與我別無二致。字句聯(lián)袂而起，人生筆耕不輟，你 —— 平凡的你，添給這個世界的不僅是腳下的位置，還有人生縱橫的路。 這世界需要你，人生的大戲你亦有許多角色，對親人對朋友對師長對 這個薪鮮的世界，你是獨一無二的一個，生活鋪給 你一條交錯的路，生活 筑造給你一座繁華的城，生活交給你將人生穿針引線。 你給予了世界生花的妙筆，你給予了世界油鹽醬醋的美好、自得與愜 意。 （山東考生） 滿分剖析 文章擷取了富有代表性的生活場景 ——農(nóng)民在田間的辛勤勞作、農(nóng)民 在田間的巨大貢獻、人生大舞臺的種種角色，用了總分式層 進的結(jié)構(gòu)，表 達了主題。這 里，文章用了 “卑微而偉大 ”來修飾 “你我 ”，意義重大，發(fā)人深思。為人不可平庸，平庸則無創(chuàng)造，無發(fā)展，無上進；處事不可平庸，因此要有原則，有鑒識，有堅守。 要求： ① 立意自定； ② 角度自選； ③ 不必面面俱到； ④ 除詩歌外，文體自選。獨這三字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一種粗獷渺遠的豪情在胸中激蕩了。 不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做 “ 蟻族 ” ；他們的住所，叫 “ 蝸居 ” 。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。 要成為強者，必先有一顆強者之心；要俯瞰平庸的眾生，先必有一股 “ 登臨意 ” 。 是否有一顆強者之 心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。即使結(jié)果還是不盡如人意，即使會有 “ 心比天高，命比紙薄 ” 的詆毀，即使 “ 零落成泥碾作塵 ” ，仍會有 “ 香如故 ” 。 相信 “ 風(fēng)沙渡 ” 的主人不會是一個平庸的、世俗的商 人吧？如果不是一個來自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。酒菜已不重要。 簡評： 以 “ 風(fēng)沙渡 ” 作引，一種即興的慧解與內(nèi)在的積淀交相激蕩，上升到思想層面的高貴，鼓舞起粗獷渺遠的豪情，使文章既有 “ 意識流 “ 式的自在順暢，又有哲思性的闊大視野和空靈想象。 （十一）浙江卷 閱讀下面的文 字，根據(jù)要求作文。錢學(xué)森、袁隆平、宗慶后、張藝謀、馬化騰、劉翔??他們是不同時代不同行業(yè)的成功者，有無數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。然而，他們的成功很難復(fù)制，因為時間在變，萬物在變，一個人成功的路子也在變。春夏秋冬，四時更替。所以，人生的真諦不在復(fù)制別人的成功，而是認識自己，在合適的時間 里做好該做的事！ 根據(jù)上述材料的含義，以 “ 我的時間 ” 為標(biāo)題，寫一篇不少于 800 字的文章。②除詩歌外，文體不限。 （ 滿分作文 ） 每個清晨，都平靜地把自己鋪成一張白紙，等著陽光到我的靈魂里潑墨揮毫；每一個夜晚，都把自己倒得空空的，然后往里面添加風(fēng)、星星、螢火蟲 ?? 總之，盡量添加一切詩意的東西。 我知道自己到底在尋找什么，什么樣的生活才是我想要的。我不是，我的幸福沒有那么高。 世上有不計其數(shù)的成功者，他們頭頂光環(huán)，令人艷羨，無數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。 有人的的幸福如瀑布或山洪，有的人的幸福如涓涓小溪。你喜愛的小狗，即使你在它吠叫時打它的小臉，它也依然喜歡依偎著你安靜入睡。 在這么高速旋轉(zhuǎn)的時光里，我們丟失了什么，我們 又揀起了什么？看看那些令人窒息的鋼筋水泥構(gòu)造中步伐匆匆的人們。他們失去了自己，迷途在別人的道路與時間里。 我時常背起背包到附近的山上去遠足，在自然中，我找到了自己。找到了自己的幸福。在屬于自己的道路上，在忠于自己的幸福里，做我自己，就像那水邊的晴蜓。 （九）天津卷 閱讀下面的材料，按照要求作文?！? “鏡”是認識自我和世界的另一雙眼睛。這些鏡為我們打開了多維的空間，使我們的視野更加開闊，思想更加深邃，心靈更加明澈。 要求：①自選角度，自擬題目。③不少于 800 字。 1． 鏡子 你看世界，世界看你 當(dāng)你做病毒檢測的 時候，一定會用到顯微鏡，那樣你就能清晰的判斷出病毒的類型，以便對癥下藥，藥到病除。但，如果你想用 “ 顯微鏡 ” 一樣的方式，去審視你身邊的每一個人，包括他們的性格、行為或舉止，我想那更是一個糟糕的結(jié)果，我敢保證你最終會一個朋友也得不到，因為他們在你的觀察下，會變得滿身瑕疵，一無是處。確實如此嗎？如果你有幸站在放光鏡（平面鏡）面前，你的確可以審視一 下你的尊容，但如果不幸，你對面就立著一面 “ 哈哈鏡 ” ，我想你不一定會真的哈哈大笑 因為你或許會丑態(tài)百出，或許會面目可憎，那是真的你嗎？ 也許你的理想是某一天能夠走遍世界，但其實，在邁步之前，你應(yīng)該學(xué)會觀察或?qū)徱暿澜纭Ｊ堑?，我們?yīng)該把眼光投向長遠，甚至是未知的領(lǐng)域，至少我們能事先辨別方向，約略定位自己的坐標(biāo)，也能感知你所處的環(huán)境。 遠望 是為了遠行，也是為了讓我們跳出我們所處的坐標(biāo)點，至少可以避免沉溺 “ 燈下陰霾 ” ，擺脫因拘泥一點，而一葉障目。因此，我們還要善于低下頭，腳踏實地，做好我們身邊清楚而具體的每件事情，必要時，我們應(yīng)該用一下 “ 顯微鏡 ” ，去觀察事物關(guān)聯(lián)的蛛絲馬跡。這個過程自然也很辛苦，不然古人也就不會