淺議第三人善意取得制度-展示頁
2025-04-25 06:41本頁面
【正文】 占有人需無處分權(quán)，如果占有人具有財產(chǎn)處分權(quán)，就成為正常的民事買賣關(guān)系，從而無第三人善意取得財產(chǎn)而言。從功能上看，善意取得制度意在對特定類型的非正常的利益變動，做出價值判斷，進(jìn)行利益衡平。一、善意取得的概念探討善意取得制度，是近代以來民法法系的一項重要制度，立法宗旨就是通過該制度來維持公平的市場經(jīng)濟秩序，是為了交易秩序的安全而犧牲原所有人利益的迫不得已的制度安排，并不是為惡意者獲得財產(chǎn)提供法律保護(hù)。如此一來，則受讓人均要裹足不前，現(xiàn)代活潑迅速之交易活動，必大受影響（1）。從交換當(dāng)時的環(huán)境看，受讓人不知或不應(yīng)該知道轉(zhuǎn)讓人無權(quán)轉(zhuǎn)讓該財產(chǎn)，則交換完成后，因為轉(zhuǎn)讓人無權(quán)處分，使交換無效，應(yīng)使受讓人返還財產(chǎn)。淺議第三人善意取得制度由于市場經(jīng)濟體制改革的不斷深入，社會主義市場商品經(jīng)濟日益發(fā)展，在廣泛的商品交換中，受讓人往往不知對方是否有權(quán)處分財產(chǎn)。也很難對其財產(chǎn)來源進(jìn)行調(diào)查。這樣，權(quán)利的受讓人為預(yù)防不測之損害，在任何的交易，均人人自危，非詳細(xì)調(diào)查真正權(quán)利人以確定權(quán)利實像，則不敢交易。因此，在我國法律中確立善意取得制度，是商品經(jīng)濟客觀規(guī)律發(fā)展的要求，它對維護(hù)商品交換的安全和良好的經(jīng)濟秩序有著積極的現(xiàn)實意義。對于保護(hù)善意取得財產(chǎn)的第三人的合法權(quán)益，維護(hù)交易活動的動態(tài)安全，具有重要的意義。那么何為善意取得制度那？我國學(xué)界通說認(rèn)為，善意取得是指無權(quán)處分他人動產(chǎn)的讓與人，于不法將其占有的他人的動產(chǎn)交付于買受人后，如買受人取得該動產(chǎn)時系出于善意，則其取得該動產(chǎn)的所有權(quán)，原動產(chǎn)所有人不得要求受讓人返還（2）。占有人是在未有財產(chǎn)處分權(quán)的情況下，擅自處分其占有的財產(chǎn)。占有人在行使此項權(quán)利時，必須有法律根據(jù)。第三人在交易過程中處于善意，這是善意取得制度中第三人主觀要件。其特征主要表現(xiàn)為，他在物的流轉(zhuǎn)中處于第三人的位置，在主觀上基于不知情的善意心理，在客觀上通過交換行為取得財產(chǎn)。其特征主要表現(xiàn)為，非法處分人對非法轉(zhuǎn)讓的財產(chǎn)實施占有，后惡意有償出賣，并將獲取的錢財攫為己有。非財產(chǎn)所有人對他人財產(chǎn)行使處分權(quán)，必須有法律依據(jù)，不得擅自處分他人的財產(chǎn)。這種物權(quán)法律上稱之為自物權(quán)。與之相適應(yīng)的就是他物權(quán)，即指非所有人在他人財產(chǎn)上設(shè)立的某項權(quán)利。它是不完整的物權(quán)，從狹義上理解，非法律特別規(guī)定或所有人物別授權(quán)不享有對占有物的收益或處分的權(quán)利。原所有人是針對善意第三人而言的，指在善意第三人善意取得財產(chǎn)條件成就之前，對該財產(chǎn)依法享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利的人。三、善意第三人取得財產(chǎn)的成就條件由于適用善意取得制度的結(jié)果，是物的原權(quán)利人喪失了其對物的處分權(quán)或處分權(quán)受到限制，善意受讓人則取得物的所有權(quán)或設(shè)定于其上的其他權(quán)利，與當(dāng)事人各方利害攸關(guān)，因而各國民事立法或司法實踐都對其構(gòu)成設(shè)定了嚴(yán)格的要件。筆者認(rèn)為，我國未來物權(quán)立法，應(yīng)就善意取得制度規(guī)定如下構(gòu)成要件：（一）取得財產(chǎn)的第三人必須是善意不知情的、無過失的這是善意第三人條件成就的主觀要件。另一意義為不知情的誤信，所謂“不知情”是指第三人在實施該項民事行為之時，對占有人非法處分于己的標(biāo)的物根本不知道是他人所有，第三人始終認(rèn)為占有人對交易財產(chǎn)具有合法的處分權(quán)。即交易的相對人不知讓與人轉(zhuǎn)讓財產(chǎn)時，無處分該項財產(chǎn)的權(quán)利，誤信為有處分權(quán)利的一種心理狀態(tài)，這里的善意應(yīng)指后一意義。筆者認(rèn)為，重大過失近乎于故意，在受讓人因重大過失而不知讓與人為無處分權(quán)人時，仍適用善意取得制度，與我國民事法律所持的公平觀念相悖。善意、不知情和無重大過失體現(xiàn)了第三人主觀無過錯的原則，這是善意第三人取得財產(chǎn)有
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