踐行弟子規(guī)課題開題報告-展示頁
2025-01-30 18:23本頁面
【正文】 慣的變化還不是十分明顯。雖然我們堅持了，做了一些工作，也取得了一定的成績，“良好的開端等于成功的一半。這就是告訴我們，一個人從小養(yǎng)成的習慣會和他的天性一樣自然，這個時期養(yǎng)成的習慣是堅不可摧的，小學階段是培養(yǎng)道德習慣的重要階段之一。 “少年兒童全面健康成長的道德規(guī)范和行為范圍就是《弟子規(guī)》的精神實質(zhì)和要義要求?！兜茏右?guī)》作為一部儒學經(jīng)典，被社會上各種團體以多種形式宣傳推廣，從相關書籍在各大書店的熱銷，到央視“百家講壇”欄目推出的《弟子規(guī)》系列講座，從眾多企事業(yè)單位通過學習《弟子規(guī)》來促進管理，建設團隊文化，到許多家長、學校也紛紛運用《弟子規(guī)》來教育和培養(yǎng)青少年兒童，《弟子規(guī)》正在閃耀著育人的光芒。黨的十八大報告提出了“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的重大任務。伴隨著人們的生活條件逐步地改善，人們對文化和精神的追求也有了越來越高的標準。因此，對于《弟子規(guī)》中的童蒙養(yǎng)成教育思想，應予以足夠重視、深人研究，使之為今天的兒童青少年教育實踐服務。它以學規(guī)、學則的形式對學生進行學習和道德修養(yǎng)方面的指導，曾被譽為是 “開蒙養(yǎng)正之最上乘”的讀物，對后世產(chǎn)生了普遍而深遠的影響。按照“古為今用”、“取其精華，去其糟粕”的原則，深入發(fā)掘傳統(tǒng)美德，努力建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應的社會主義思想道德體系也是迫在眉睫。 究其根源，都反映出道德觀念的沒落，反映出我們的學生缺欠“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、仁、愛、和、平”的倫理觀，反映了當今沒有將培養(yǎng)兒童青少年至關重要的德行教育真正重視且落到實處。其手段之殘忍毫不遜色于成年人……”這雖只是極端的例子，但當今的兒童青少年的道德品質(zhì)現(xiàn)狀的確令人擔憂。本次犯罪高峰有4個值得關注的新特點：年輕化、組織化、流動化、智能化。這次高峰自1989年出現(xiàn)以來一直沒有下去，更糟糕的是惡性程度逐年上升。尤其是當今人們過分的注重經(jīng)濟利益，在物質(zhì)快速發(fā)展的同時，人們的精神世界卻相對貧乏，導致各種家庭，社會問題?！钝`行弟子規(guī)課題開題報告一、 課題背景及意義背景我國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，幾千年的文明史積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化，優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們的民族魂、民族根。而現(xiàn)今很多的國人對于傳統(tǒng)的倫理道德棄之不顧。中國政法大
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