中國文化導論第二版-【本科課程ppt】-第二章道家文化ppt-展示頁
2025-01-12 01:56本頁面
【正文】 了有意志的天，認為“道”是在“帝之先”：“人法地，地法天，天法道，道法自然。 天命神學 :天體運行和時序變化等自然現(xiàn)象體現(xiàn)了天神的旨意，預示著人事的吉兇。人法地，地法天，天法道，道法自然。故道大，天大，地大，人亦大。強為之名曰大。 1，天地自然：宇宙觀 2，返樸歸根：人生觀 3，無為無知：政治觀 4，守柔處弱：策略論 第二章 道家文化 （二）老子 1)道，先天地而生，世界萬物的本原，派生、滋養(yǎng)萬物。大曰逝，逝曰遠，遠曰。 （二）老子 “有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。諸君何為入我裈中 ?” （一）道家概述 5，魏晉玄學 道家 ,道教 , 佛教?！按似呷讼嗯c友善，游于竹林，號為七賢” 。 （一）道家概述 5，魏晉玄學 “莊子的時代” ， 吃藥清談、酗酒放曠。 兼濟與獨善，莊子，游、遺世獨立，提供了抗拒逆境的精神力量和消融精神苦悶的途徑。 （一）道家概述 4, 黃老之學 黃老之學盛行于西漢 ,七十多年 , 統(tǒng)治者壓抑了擴張野心和享樂欲望，休養(yǎng)生息 ,恢復國力。 ” 借黃帝之名，宗老子之學。 李耳，字聃 “守藏室史” （一）道家概述 2，老子玄言 老子出關 老子離開東周洛陽，西出函谷關，關 令尹喜要他寫書，于是老子 “言道德 之意五千余言”，即 《 道德經 》 。還提出一個思想體系，賦予他們的行為以意義。趨而辟之，不得與之言。微子 》 ： “ 楚狂接輿歌而過孔子曰：“ 鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。 “知其不可奈何而安之若命 ” 1，隱士傳統(tǒng) 2，老子玄言 3, 莊子放曠 4, 黃老之學 5，魏晉玄學 第二章 道家文化 （一）道家概述 春秋初年，周王朝衰落，學下私人，在此過程中，出現(xiàn)了一批不滿于社會現(xiàn)實的隱士， “ 隱居放言 ” 。 儒家剛健有為、積極入世 , 道家超越現(xiàn)實，追求個體人格自由 。 第二章 道家文化 （一）道家概述 （二）老子 （三）莊子 （四）老莊的影響 道家以 “ 道 ” 為世界的本原。 “ 道法自然 ” 觀念和 “ 清靜無為 ” 的主張。 第二章 道家文化 “知其不可為而為之 ” 。 （一）道家概述 1，隱士傳統(tǒng) 《 論語 已而，已而！今之從政者殆而！ ” 孔子下，欲與之言。 ” 退隱，回歸自然，以自然為宗。 李白：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”。 小官吏、打草鞋謀生 （一）道家概述 3，莊子放曠 鼓盆而歌 髑髏見夢 “ 竊鉤者誅
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1