【正文】 也就更能留住人、吸引人。 其 次，要建立優(yōu)勝劣汰的用人機(jī)制。與此相反，人力資源管理專家認(rèn)為，一個(gè)好的人力資源管理機(jī)制衡量人、選拔人不靠 關(guān)系而靠才能，這樣選取出來的人能對(duì)自己的事情承擔(dān)責(zé)任。更有甚者，有的企業(yè)衡量、選拔人不看才能，而靠關(guān)系。行為質(zhì)量是由人員對(duì)行為所持的“態(tài)度”以及相關(guān)“知識(shí)”和“技能”的匹配程度決定。即制定一個(gè)明確的“識(shí)才”標(biāo)準(zhǔn)。而企業(yè)快速發(fā)展的現(xiàn)狀和由此帶來的光明前景，增加了對(duì)企業(yè)內(nèi)外優(yōu)秀人才的吸引力，從而使企業(yè)步入良性循環(huán)。人力資源管理問題的核心是怎樣吸引人、使用人和激勵(lì)人，即制定一個(gè)什么樣的“識(shí)才”標(biāo)準(zhǔn)和“用人”機(jī)制。無論企業(yè)規(guī)模大小，境遇如何，缺乏人才均是老總感到頭 痛的首要問題。加強(qiáng)企業(yè)人力資源管理對(duì)于推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的飛躍，具有重要意義。發(fā)展中國家的企業(yè)尤其是大中型企業(yè)，必須從現(xiàn)在起進(jìn)一步強(qiáng)化科技創(chuàng)新意識(shí)，改善資本與產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，再造企業(yè)組織，調(diào)整營銷策略，改變管理方法。知識(shí)分子要善于 把知識(shí)深化，更要善于把知識(shí)轉(zhuǎn)化為力量。知識(shí)蘊(yùn)含著力量，一旦爆發(fā)出來，能夠呼風(fēng)喚雨，排山倒海。知識(shí)就是力量。這些理論在現(xiàn)實(shí)中不斷地得到檢驗(yàn)、修正，反過來，它又推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有序前進(jìn)。老牌工業(yè)公司的落伍，新興高科 技企業(yè)的崛起，是歷史發(fā)展的必然。 高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)果，打破了傳統(tǒng)的資產(chǎn)管理制度與會(huì)計(jì)核算體系，人們的價(jià)值觀正在發(fā)生巨大的變化！因?yàn)橹R(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，智力的價(jià)值已能具體化為金融度量，在創(chuàng)新能力成為資本的同時(shí)，知識(shí)也產(chǎn)品化了。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代金融資本一度成為推動(dòng)企 業(yè)成長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要資本要素，而知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，代表創(chuàng)新能力、以人力資本為主要形式的智慧資本躍居領(lǐng)導(dǎo)地位。最能利用其知識(shí)優(yōu)勢(shì)的個(gè)人和組織將會(huì)增大其產(chǎn)品在整個(gè)產(chǎn)業(yè)中的份額。畢竟人類考慮其他的生產(chǎn)要素（如土地，勞動(dòng)力和資本）已近 500 年了。知識(shí)經(jīng)濟(jì)之所以是一個(gè)繼工業(yè)文明即以資本生產(chǎn)為中心的時(shí)代之后的又一次深刻的變革，其根本原因即在于此。 在這一背景下， 對(duì)知識(shí)的需求成為人類實(shí)現(xiàn)其他一切預(yù)期的前提，知識(shí)生產(chǎn)本身才成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的中心。但是，如果只是把知識(shí)經(jīng)濟(jì)問題當(dāng)做 不過是工業(yè)文明條件下科學(xué)技術(shù)的地位問題，這無論在廣度和深度上，都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有逼近知識(shí)經(jīng)濟(jì)變革所涉及的內(nèi)涵。 企業(yè)只有提高人力資源的素質(zhì)，對(duì)人力資源進(jìn)行合理有效的管理，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，這種粘合的強(qiáng)度和效用才能提高，企業(yè)的效益才能提高，企業(yè)也才能長盛不衰。從企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程看，人力資源是物力資源和財(cái)力資源的粘合劑。而人力資源正好與之相反，是一種無形資源，具有相對(duì)的無限性，是可再生的資源。 任何企業(yè)都擁有三種資源：一是物力資源；二是財(cái)力資源；三是人力資源。三者能否統(tǒng)一取決于社會(huì)活動(dòng)的主體 —— 人，即人類對(duì)可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)程度，人力資源的素質(zhì)，以及人對(duì)生產(chǎn)、生活方式的控制能力。因此，對(duì)發(fā)達(dá)國家來講，可持續(xù)發(fā)展就意味著在支援幫助貧困國家的同時(shí)，以高科技支持本國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長。 (3)可持續(xù)發(fā)展以改善和提高人類的生活質(zhì)量為目標(biāo)。 (2)可持續(xù)發(fā)展以保護(hù)自然為基礎(chǔ)，與資源和環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào)。因?yàn)檫@是國家實(shí)力和社會(huì)財(cái)富的體現(xiàn)。 可持續(xù)發(fā)展的涵義廣泛， 內(nèi)容豐富 ：一是可持續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長；二是可持續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化；三是可 持續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境的和諧；四是可持續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為現(xiàn)代人能夠?yàn)槲磥砣松婧桶l(fā)展提供條件。 所謂市場強(qiáng)烈性手段 ，即政府調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)時(shí)，先指明經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)的方向，引導(dǎo)具有相關(guān)素質(zhì)的勞動(dòng)者 首先進(jìn)入這一經(jīng)濟(jì)部門，并獲取相應(yīng)高的先入收入，從而強(qiáng)制或誘導(dǎo)其他勞動(dòng)者轉(zhuǎn)崗改行，接受新經(jīng)濟(jì)部門的素質(zhì)培訓(xùn)，向這一經(jīng)濟(jì)部門配置相應(yīng)的人力資源，直至先人收入縮小為零時(shí)，人力資源處于飽和狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得以有效調(diào)整。若無有效的得力措施加以調(diào)整，畸型的人力資源結(jié)構(gòu)與畸型的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)必將影響經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。人 力資源結(jié)構(gòu)的優(yōu)化不僅表現(xiàn)為靜態(tài)上的人力資源結(jié)構(gòu)能與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)保持協(xié)調(diào)一致和相對(duì)平衡，而且表現(xiàn)為動(dòng)態(tài)上人力資源結(jié)構(gòu)的變化能與經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是否優(yōu)化成為衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展與否的首要因素。一些國家在特定的歷史階段表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)增長量的停滯或萎縮，但經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)卻得到了優(yōu)化，不能說經(jīng)濟(jì)沒有發(fā)展。高素質(zhì)的勞動(dòng)者是企業(yè)的半部家產(chǎn)，人力資源的素質(zhì)高低決定產(chǎn)品的 質(zhì)量優(yōu)劣和勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低，以及投入與產(chǎn)出的比例。人力資本、勞動(dòng)力、技術(shù)進(jìn)步分別是人力資源不同側(cè)面的表現(xiàn)，其量的多少、質(zhì)的高低取決于人力資源的數(shù)量及素質(zhì)，尤其是人力資源的素質(zhì)。而資本又分為物質(zhì)資本和人力資本。為此經(jīng)濟(jì)學(xué)家們進(jìn)行卓有成效的探索，其中所建立的經(jīng)濟(jì)增長模型能夠清楚地看到人力資源對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的決定作用。 (二 )人力資源在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的作用 人力資源在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)地位與教 育在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)地位是一致的， 人力資源在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的具體作用體現(xiàn)為： 力資源是經(jīng)濟(jì)增長的決定因素 經(jīng)濟(jì)增長是指國民生產(chǎn)總值或國內(nèi)生產(chǎn)總值在量上的擴(kuò)張，可以用兩個(gè)指標(biāo)來加以衡量：一是絕對(duì)指標(biāo)，即國民生產(chǎn)總值或國內(nèi)生產(chǎn)總值在絕對(duì)量上的增長；二是相對(duì)指標(biāo)，即用增長比率來衡量增長的速度。從這三個(gè)基本結(jié)論，可以清楚地感受到， 人力資源在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中處于基礎(chǔ)地位 —— 人力資源的數(shù)量和質(zhì)量是決定經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展的關(guān)鍵因素。 根據(jù)上述分析，我們可以得 到下面的結(jié)論：（ 1）在知識(shí)經(jīng)濟(jì)下，商品的生產(chǎn)主要消耗的是人力資源，尤其是人的智力；（ 2）在知識(shí)經(jīng)濟(jì)下，資本與勞動(dòng)再次結(jié)合，主要指人力資本與勞動(dòng)者的結(jié)合。在擁有豐富信息的社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，這種變化會(huì)越來越大，知識(shí)商品的價(jià)格也會(huì)隨主觀意識(shí)而發(fā)生變化，甚至一文不值。 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，商品是基于“社會(huì)上具有一定廣度的人們的主觀意識(shí)即社會(huì)主觀而產(chǎn)生的”。物化勞動(dòng)在商品價(jià)值中的比重逐漸減 少，活勞動(dòng)在商品價(jià)值中比重逐漸增加是知識(shí)經(jīng)濟(jì)中商品的特征之一，這是由知識(shí)經(jīng)濟(jì)中社會(huì)需求的變革和商品生產(chǎn)的變革所決定的。 誰能生產(chǎn)出滿足現(xiàn)代社會(huì)生活需要的高智力商品，誰將具有競爭力，誰也才能獲得智力勞動(dòng)的回報(bào) —— 財(cái)富。人類對(duì)商品的需求已由數(shù)量方面的需求轉(zhuǎn)向質(zhì)量方面的需求，人們開始注重追求生活的高質(zhì)量。 在這種社會(huì)里，勞動(dòng)者通過營銷自己的智力 謀生和發(fā)展，智力產(chǎn)品成為社會(huì)的主要產(chǎn)品。在這種情況下，勞動(dòng)者對(duì)非人力資本（實(shí)物資本和貨幣資本）的依賴程度逐漸降低，與此相反，勞動(dòng)者對(duì)自身的智力和創(chuàng)造力的依賴程度逐漸增加，從而出現(xiàn)人力資本與勞動(dòng)者的再次結(jié)合。對(duì)人力資源消耗包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)勞動(dòng)者體力的消耗；二是對(duì)勞動(dòng)者智力的 消耗，其中對(duì)智力的消耗的比重逐漸增加。在這樣的環(huán)境里，無論是資本的投入量，還是勞動(dòng)力的投入量，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般個(gè)人和家庭所能承受的范圍，從而出現(xiàn)了勞動(dòng)力與非人力資本的分離，擺脫了自然經(jīng)濟(jì)對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的束縛，出現(xiàn)了勞動(dòng)階層的分化。生產(chǎn)力水平的高低取決于機(jī)器設(shè)備的現(xiàn)代化水平和規(guī)模的大小，裝備現(xiàn)代化的水平越高，規(guī)模越大，在單位時(shí)間內(nèi)消耗掉的自然資源量就越多，生產(chǎn)水平就越高。要清楚地知道人力資源在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中處于什么樣的地位，我們必須分析知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下商品的生產(chǎn)和商品的特征，從而使人們對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有個(gè)輪廓性的認(rèn)識(shí)。 人力資本論強(qiáng)調(diào)人的智力、素質(zhì)、道德修養(yǎng)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用，但它把人力資本與非人力資本（實(shí)物資本、貨幣資本）放在同一位置，即人力資本與非人力資本在地位上是等同的。并且人的全面發(fā)展，將為經(jīng)濟(jì)的增長與發(fā)展創(chuàng)造基本動(dòng)力。結(jié)果將使既定資源下的社會(huì)生產(chǎn)盡可能地向邊界外移。這是因?yàn)椋旱谝?，一個(gè)國家的人力資本存量越大，即人口和勞動(dòng)者的科學(xué)技術(shù)知識(shí)水平和生產(chǎn)能力越高，勞動(dòng)力的質(zhì)量便越高，而勞動(dòng)力質(zhì)量的提高，一方面會(huì)直接提高勞動(dòng)邊際生產(chǎn)率，另一方面通過要素更有效率的組合和應(yīng)用，還會(huì)導(dǎo)致物質(zhì)資本生產(chǎn)率的改善，減弱、抵消資本收益遞減規(guī)律的影響。這就在理論上極大地發(fā)展了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)理論。人作為生產(chǎn)者，其有效的生產(chǎn)能力主要不是取決于人口或勞動(dòng)者的數(shù)量，而是取決于人口或勞動(dòng)者的內(nèi)在質(zhì)量。 人力資本理論的提出深化了人類對(duì)自身生產(chǎn)潛力和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。按照這種觀點(diǎn)，人類在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程中，一方面不間斷地把大量的資源投入生產(chǎn)，制造各種適合市場需求的商品；另一方面以各種形式來發(fā)展和提高人的智力、體力與道德素質(zhì)等，以期形成更高的生產(chǎn)能力。 人力資源管理概論 第一章 人力資源概述 一、 人力資本是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的資源支撐和智力依托 20 世紀(jì) 60 年代，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家沃爾什發(fā)表《人力資本論》，開辟了人類關(guān)于人的生產(chǎn)能力分析的新思路。 這種理論不再把人力單純作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外在因素，而是注重人的能力形成和發(fā)展對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定作用，把人力作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在因素加以研究。這一論點(diǎn)把人的生 產(chǎn)能力的形成機(jī)制與物質(zhì)資本等同，提倡將人力視為一種內(nèi)含于人自身的資本 各種生產(chǎn)知識(shí)與技能的存量總和。 將人力歸結(jié)為人力資本，明確強(qiáng)調(diào)了人力資源的內(nèi)在質(zhì)量對(duì)于財(cái)富生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義。在人口素質(zhì)低下的情況下，即使有龐大的人口數(shù)量也可能導(dǎo)致人力資源有效供給的短缺。 歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)表明，人 力資本是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力和關(guān)鍵因素。馬克思正是從這個(gè)角度批駁了收益遞減規(guī)律。而且，由于科技知識(shí)對(duì)于經(jīng)濟(jì)的作用具有一種積累效應(yīng)，隨著人力資本的發(fā)展，這種外移的速度將出現(xiàn)遞增趨勢(shì)；第二，人力資本的發(fā)展 還將有助于重塑人的道德品格、精神本質(zhì)。正是基于這種認(rèn)識(shí)，為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，有必要研究發(fā)展中國家的人力資源開發(fā)和配置，為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供資源支撐和智力依托。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)資源的消耗由自然界的物質(zhì)資源大量消耗轉(zhuǎn)向?qū)θ肆Y源的消耗，人力資源在經(jīng)濟(jì)中的地位必然發(fā)生深刻的變化 。 (一 )知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下的商品生產(chǎn)及其特點(diǎn) 生產(chǎn)工業(yè)經(jīng)濟(jì)或工業(yè)社會(huì)，商品的生產(chǎn)是生產(chǎn)者在農(nóng)場、礦山或工廠中，利用大規(guī)模機(jī)器體系消耗大量的自然資源而實(shí)現(xiàn)的。這樣，企業(yè)的規(guī)模有越來越大的傾向，機(jī)械設(shè)備的規(guī)模 也逐漸增大，大有頃刻間吞盡地球資源之勢(shì)。現(xiàn)在自然資源的有限性已經(jīng)成為工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的桎梏，工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所造成的環(huán)境污染也嚴(yán)重影響著人類自身的生活質(zhì)量，甚至生存和發(fā)展， 因此經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源消耗發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，由從自然資源的消耗轉(zhuǎn)向人力資源的消耗。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，資源消耗的轉(zhuǎn)變，以及生產(chǎn)設(shè)備現(xiàn)代化水平的提高，使工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域中所容納的勞動(dòng)力數(shù)量逐漸減少，其他非工業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，尤其是第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力數(shù)量逐漸增加，特別是現(xiàn)代新興的智力產(chǎn)業(yè)必將成為社會(huì)中新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)?，F(xiàn)在的軟件開發(fā)，企業(yè)咨詢策劃所依賴的不是設(shè)備，而是智力。 現(xiàn)在，世界經(jīng)濟(jì)的增長率遠(yuǎn)低于產(chǎn)業(yè)革命之初，原因除自然資源有限性的約束外，更主要的原因在于所生產(chǎn)的商品在質(zhì)量上不能創(chuàng)造出新的需求。這樣就要求商品的價(jià)值中要更多地凝結(jié)智力。 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下的商品生產(chǎn)中，商品的性質(zhì)也發(fā)生了巨大的變化。同時(shí)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也發(fā)生了深刻的變化。而這種主觀意識(shí)是可以變化的。這種主觀意識(shí)變化的原因不總是取決于商品數(shù)量的供求關(guān)系，更取決于知識(shí)商品的創(chuàng)新。相反，勞動(dòng)者對(duì)非人力資本的依賴程度弱化；（ 3）知識(shí)化的商品在市場上的存續(xù)期變短，知識(shí)創(chuàng)新成為更緊迫的事。市場經(jīng)濟(jì)中的商品競爭更直接地體現(xiàn)為人力資源質(zhì)量上的競爭。盡管這兩個(gè)指標(biāo)分別能從絕對(duì)量和相對(duì)量兩個(gè)角度反映經(jīng)濟(jì)的增長水平，但不能清楚地反映出每一要素在經(jīng)濟(jì)增長中的貢獻(xiàn)水平。從 當(dāng)前的發(fā)展趨勢(shì)看，經(jīng)濟(jì)增長模型一般采用三個(gè)要素，即資本、勞動(dòng)力、技術(shù)進(jìn)步。其中，我們能夠看到人力資源在資本勞動(dòng)力和技術(shù)進(jìn)步中所起的作用。 人力資源的素質(zhì) 是指勞動(dòng)過程中勞動(dòng)者的勞動(dòng)態(tài)度、工作質(zhì)量、創(chuàng)新能力、獨(dú)立工作能力、動(dòng)手解決問題能力、自學(xué)能力、知識(shí)水平等，可歸納為精神素質(zhì)、文化素質(zhì)、技能素質(zhì)。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展既表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)的增長，也表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。相反，一些國家在經(jīng)濟(jì)的量上得到了擴(kuò)張，但經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)畸形化，也不能承認(rèn)其經(jīng)濟(jì)得到了好的發(fā)展。 我們?cè)谏羁谭治鲆粋€(gè)國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是否優(yōu)化時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是否優(yōu)化 不只取決于本國的自然資源的稟賦， 更取決于人力資源的結(jié)構(gòu)是否優(yōu)化。 一般畸形的人力資源結(jié)構(gòu)形成畸型的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；畸型的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也會(huì)引起人力資源結(jié)構(gòu)的畸型。 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整往往是從調(diào)整人力資源結(jié)構(gòu)開始的，采取的手段又大都是市場強(qiáng)烈性手段， 否則經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)難以優(yōu)化。如果沒有相應(yīng)素質(zhì)的人力資源和具有一定彈性的人力資源結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)速度必將受到約束，即使后來被政府所認(rèn)識(shí)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整也必將付出較高的成本。由此可見， 可持續(xù)發(fā)展具有以下幾個(gè)方面的特征： (1)可持續(xù)發(fā)展鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長。同時(shí)，可持續(xù)發(fā)展不僅重視增長數(shù)量，更追求提高質(zhì)量，提高效益，節(jié)約能源，減少污染，改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式，實(shí)施文明生產(chǎn)和文明消費(fèi)。因此，發(fā)展的同時(shí)必須保護(hù)環(huán)境，包括控制環(huán)境污染，改善環(huán)境質(zhì)量，保護(hù)生命支持系統(tǒng)，保護(hù)生物的多樣化，保護(hù)地球生態(tài)的 完整性，保證以可持續(xù)的方式使用可再生資源，使人類的發(fā)展保持在地球承載能力之內(nèi)。現(xiàn)在我們不可回避的問題是世界大多數(shù)人口仍處于貧困和半貧困之中，可持續(xù)發(fā)展必須以解決貧困為前提。 以上三大特征可以概括為： 生態(tài)持續(xù)、經(jīng)濟(jì)持續(xù)和社會(huì)持續(xù) 三者的統(tǒng)一。 在自然資源約束、環(huán)境保護(hù)、人與自然和諧的要求下，所能消耗的只能是高品質(zhì)的人力資源，需要用人的聰明才智來調(diào)節(jié)上述三者的關(guān)系以達(dá)到平衡。 對(duì)于企業(yè)，物力資源和財(cái)力資源是企業(yè)的有形資源，雖說是衡量企業(yè)的重要尺度，但它具有有限性。企業(yè)可以通過教育、培訓(xùn)和開發(fā)等活動(dòng)提高人力資源的品質(zhì)，增加人力資源的數(shù)量，用人力資源代替非人力資源，從而減輕企業(yè)發(fā)展過 程中非人力資源稀缺的壓力。 企業(yè)效益的高