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中國(guó)教育制度的發(fā)展與變革(ppt54)-組織變革-展示頁(yè)

2024-08-29 18:05本頁(yè)面
  

【正文】 錄弟子與及門(mén)弟子: 漢代私學(xué)學(xué)生求學(xué) , 分著錄弟子與及門(mén)受教兩種 。 主試者把這些難題寫(xiě)在帛上面 , 密封好不讓泄露 , 任憑被試者隨意取出一種或兩種解答 , 以他們所答試卷而評(píng)判優(yōu)劣 。 西漢太學(xué) 、 博士試策學(xué)子 , 每年進(jìn)行一次 , 稱(chēng)為 “ 射策 ” , 類(lèi)似我們今天的抽簽考試 。 3) 考試與視學(xué) 。 博士是秦代的官名 , 漢承秦制 , 也設(shè)置了博士官 。 漢代太學(xué)里設(shè)有博士 , 學(xué) 、 校置經(jīng)師一人 ,庠 、 序置孝經(jīng)師一人 , 擔(dān)任教學(xué)工作 。由郡國(guó)縣邑舉辦的稱(chēng)學(xué)和校 , 由鄉(xiāng)和聚開(kāi)辦的稱(chēng)庠和序 。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 2020/9/19 8 (二)漢代的學(xué)校教育制度 漢代的官學(xué)制度 ( 1) 學(xué)制系統(tǒng): 我國(guó)古代官學(xué)制度的建立始于漢武帝時(shí)期 , 至西漢末年平帝元始三年 (公元 3)才制定中央與地方的學(xué)制系統(tǒng) 。 天子 、 公卿 、 諸侯 、 大夫均應(yīng)出席 , 先祭先老 , 然后宴請(qǐng)眾老 , 各就席次 , 獻(xiàn)酢致酒 , 作樂(lè)歌詩(shī) , 舞文舞武 , 即席 “ 乞言 ” 、 “ 合語(yǔ) ” , 即向耆老乞求善言 , 互議父子 、 君臣 、 長(zhǎng)幼之道 。 ” 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 2020/9/19 7 3) 視學(xué)制度 西周的天子和諸侯每年都要視學(xué) , 同時(shí)舉行隆重的養(yǎng)老典禮 ,因?yàn)閷W(xué)校往往也是養(yǎng)老的地方 , 這樣可以將 “ 尊年敬德 ” 和 “ 尊教重道 ” 結(jié)合起來(lái) , 能更好地發(fā)揮學(xué)校教育的作用 。學(xué)記 》 記載: “ 一年視離經(jīng)辨志 , 三年視敬業(yè)樂(lè)群 , 五年視博習(xí)親師 , 七年視論學(xué)取友 , 謂之小成 。 2) 考查與獎(jiǎng)懲 。 西周入學(xué)年齡因?qū)W生的身份不同而不同 , 這也反映了宗法等級(jí)制度對(duì)教育的制約 。 但史籍所記載的西周鄉(xiāng)學(xué)系統(tǒng)如此之完備 , 也許是一種理想 , 不過(guò)它對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 。學(xué)記 》 又說(shuō): “ 家有塾 , 黨有庠 , 術(shù)有序 ” ; 毛奇齡在 《 學(xué)校問(wèn) 》 中說(shuō): “ 至于鄉(xiāng)以下 , 則有四學(xué) , ”“ 一曰鄉(xiāng)校 ” , “ 一曰州序 ” , “ 一曰黨庠 ” , “ 一曰家塾 ” 。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 2020/9/19 5 2. 鄉(xiāng)學(xué) 鄉(xiāng)學(xué)是地方學(xué)校 , 一般是按地方行政區(qū)劃設(shè)立 , 地方區(qū)域的大小不等 , 所設(shè)學(xué)校的名稱(chēng)也不同 。 西周的 “ 國(guó)學(xué) ”按入學(xué)年齡和程度分成小學(xué) 、 大學(xué)兩級(jí) , 小學(xué)設(shè)在宮廷附近 , 大學(xué)設(shè)在近郊 , 天子與諸侯的大學(xué)名稱(chēng)各異 。 《 古今圖書(shū)集成 》 稱(chēng): “ 周承四代之制 , 立四學(xué)于京師 , 辟雍居中 (即成均 ), 東膠在左 (即東序 ), 瞽宗在右 (即右學(xué) ),虞庠在國(guó)之西郊 , 其在侯國(guó)之都者曰頰宮 , 自鄉(xiāng)遂而下 , 則庠序并設(shè) 。 我國(guó)古代較完備的教育制度還是形成于西周時(shí)期 , 我們重點(diǎn)介紹西周和漢代的學(xué)制 。王制 》 載: “ 殷人養(yǎng)國(guó)老于右學(xué) , 養(yǎng)庶老于左學(xué) 。 ” 商朝的學(xué)校不僅有古籍記載 , 而且有豐富的地下發(fā)掘的文物作證 。來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 2020/9/19 1 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 2020/9/19 2 一、 中國(guó)古代的學(xué)校教育制度 二、 唐代的科舉制度 三、 宋代的書(shū)院制度 四、中國(guó)近現(xiàn)代的教育改革 五、新中國(guó)的教育改革與發(fā)展 內(nèi)容提要 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 2020/9/19 3 一、中國(guó)古代的學(xué)校教育制度 《 禮記 王制 》 載: “ 夏后氏養(yǎng)國(guó)老于東序 , 養(yǎng)庶老于西序 ?!?禮記 ” 殷人重祭祀 、 崇禮樂(lè) , 所以特設(shè) “ 瞽宗 ” 。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 2020/9/19 4 (一)西周的學(xué)校教育制度 西周的學(xué)校集前代之大成 , 匯合各種學(xué)校構(gòu)成了一套組織比較完備的學(xué)制系統(tǒng) 。 ” 總的來(lái)說(shuō) , 西周的學(xué)??煞譃?“ 國(guó)學(xué) ” 與 “ 鄉(xiāng)學(xué) ” 兩種 : 1. 國(guó)學(xué) 西周的 “ 國(guó)學(xué) ” 是專(zhuān)為奴隸主貴族子弟設(shè)立的 。 西周的大學(xué)有辟雍 、 大池 、射廬 、 宣庸 (榭 )等不同名稱(chēng) , 都是周天子率群臣及學(xué)生習(xí)射和作樂(lè)舞的地方 。 《 禮記 總之 , 西周的 “ 鄉(xiāng)學(xué) ” 還是可信的 , 主要是培養(yǎng)奴隸主和貴族的子弟 , 優(yōu)異者可升人國(guó)之大學(xué) 。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 2020/9/19 6 西周學(xué)校的教師和管理制度 西周的學(xué)校教育在管理方面也建立了初步的規(guī)程 , 主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: ( 1) 入學(xué)年齡及修業(yè)期限 。 修業(yè)年限 , 文獻(xiàn)無(wú)明確記載 , 據(jù)入學(xué)年齡推算 , 小學(xué)一般為七年 , 大學(xué)一般為九年 。 《 禮記 九年知類(lèi)通達(dá) , 強(qiáng)立而不反 , 謂之大成 。 天子視學(xué)每年竟多達(dá)四次 , 視學(xué)當(dāng)日清晨 , 擊鼓集眾 , 天子至 , 行祭奠之禮;次日行養(yǎng)老禮 。這種制度后來(lái)在封建社會(huì)長(zhǎng)期沿用 。 漢代官學(xué)分五級(jí):在中央有太學(xué)一級(jí) , 在地方按行政系統(tǒng)分學(xué) 、 校 、 庠 、 序四級(jí) 。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 2020/9/19 9 2) 教師與學(xué)生 。 太學(xué)教授之所以通稱(chēng) “ 博士 ” , 是取其博學(xué)多能之意 。 博士的職掌除議政 、 制禮 、 藏書(shū)之外 , 還具有國(guó)家教授的職能 , 所以博士的學(xué)識(shí)不僅應(yīng)熟悉經(jīng)史百家 , 還要 “ 明于古今 ,溫故知新 , 通達(dá)國(guó)體 ” 。 漢代太學(xué)沒(méi)有規(guī)定修業(yè)年限 , 只要通過(guò)了考試就可以畢業(yè)授官 , 所以漢代太學(xué)很重視考試 。這種方法始于武帝時(shí) , 由主試者設(shè)問(wèn)題若干 , 按照難易的性質(zhì)分為甲乙兩科 , 后來(lái)還有丙科 。 試策合格曰 “ 中 ” , 分別授予不同官職 。 所謂 “ 著錄弟子 ” , 即在名儒學(xué)者門(mén)下著其名 , 不必親來(lái)受業(yè) , 所以著錄弟子能多至萬(wàn)人 , 這便是后世 “ 拜門(mén) ” 的開(kāi)始 。 ( 3) 小學(xué)階段與專(zhuān)經(jīng)階段:小學(xué)階段的私學(xué)又分兩段 , 第一段是蒙學(xué) , 以識(shí)字為主 。 學(xué)完這段后 , 可到社會(huì)上謀職 , 或去做小吏;如想繼續(xù)深造 , 可入太學(xué)或在私學(xué)專(zhuān)攻一經(jīng)和數(shù)經(jīng) 。 (一 )科舉考試的生源和報(bào)考辦法 唐朝取士主要有三條途徑:由學(xué)校出身的叫 “ 生徒 ”’ , 由州縣考送的叫 “ 鄉(xiāng)貢 ” , 由天子詔舉的叫 “ 制舉 ” 。 報(bào)考辦法是:每年仲冬 , 中央和地方官學(xué)都可以通過(guò)校內(nèi)考試挑選學(xué)業(yè)已成的學(xué)生報(bào)送至尚書(shū)省 。 “ 鄉(xiāng)貢 ” 則由各人自己懷牒向州縣報(bào)考 , 試畢 , 長(zhǎng)吏以鄉(xiāng)飲酒禮餞行送至尚書(shū)省 。 唐代科舉考試的主要方法有帖經(jīng) 、 墨義 、 口義 、 策問(wèn) 、 詩(shī)賦五種 。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 2020/9/19 13 (三 )科舉制度的作用和影響 官吏選用大權(quán)由中央朝廷來(lái)行使 , 這就加強(qiáng)了全國(guó)政權(quán)的統(tǒng)一和集中; 選官有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn) , 全國(guó)要想做官的人都以全力去適應(yīng)這些標(biāo)準(zhǔn) , 這就加強(qiáng)于思想的統(tǒng)一; 向各地方的庶族地主 、 平民打開(kāi)了晉升的門(mén)路 , 刺激 、 網(wǎng)羅了一批中下層知識(shí)分子 , 使他們有了參與政治的機(jī)會(huì) , 這就調(diào)和了階級(jí)矛盾 , 擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的基礎(chǔ); 科舉從形式上看是較為公平的 , 可吸引全社會(huì)的知識(shí)分子 , 使他們埋頭讀書(shū) , 養(yǎng)成極其馴服的性格 , 不易發(fā)生不滿(mǎn)封建統(tǒng)治的反叛思想 。 2, 科舉考試主要以儒家經(jīng)典為內(nèi)容 , 并策問(wèn)時(shí)務(wù) , 這有利于統(tǒng)一學(xué)校教育教學(xué)內(nèi)容 , 并結(jié)束了魏晉以來(lái)學(xué)校教育所流行的清談學(xué)風(fēng)和玄虛思想 。 3, 唐朝的科舉考試一般要考 “ 詩(shī)賦 ” , 這無(wú)疑對(duì) “ 唐詩(shī) ” 的興盛
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