【正文】 弓蜷曲變形，乃至神經(jīng)性癱瘓，只得躺在床上，與“尿不濕”為伴，她不過為再也無法干活而沮喪。故答案選D。 【解析】【分析】（1）選項A，“沒有給我們留下……精神財富”錯，原文說的是：或許，這么多年來我以六根清凈的心態(tài)在寂寞中案牘勞形，正是繼承了她的秉性吧；選項B，“濃烈飽滿的母愛”錯，母愛內(nèi)斂質(zhì)樸，影響我的是她的勤勞溫厚的品質(zhì)。②溫厚樂觀，母親癱瘓了也只不過為再無法干活而沮喪?！睆娜目?，母親有哪些“可敬”之處？請概括并分析。D.“我”為母親而寫的散文《十八雙鞋》，回憶了自己少年時代溫馨而艱澀的生活，沒有一點虛構(gòu)是歲月與親情的寫實。這么多年來“我”在寂寞中案牘勞形，正是受到了濃烈飽滿的母愛鼓舞。 ） ，也幾乎沒有對我們說過一個“愛”字，但“我”依然能感受到深深的母愛。 不必求答案。是不是因為誰也不知道何時到達(dá)終點，所以我們永遠(yuǎn)會在兩者之間徘徊呢？走向那一站無非兩種方式：快快樂樂地踱步，充滿憂慮地攀緣。只有當(dāng)像山峰一樣、像大鼎一樣的墳?zāi)古c自己相伴時，君子才可以享受安息。 當(dāng)年，子貢對孔子訴苦說，自己一直在如此艱辛地奮斗，感到太累了，心里實在是畏難和厭倦，很想歇下來干一些不太累的事情。 可惜，往往很晚才懂。正是在精神與肉體的沖突間，我們品嘗到了憂慮與痛苦的真實內(nèi)涵。 過分地強調(diào)自我，仿佛是給自己設(shè)置了一具牢籠，人的一生都可能局促在這難以突破的牢籠里。遠(yuǎn)離那些虛名假譽，似是而非，妄想攫取，煩囂紛擾，讓自己脫離桎梏，真正做到從心所欲不逾矩，也許還能做點事，對社會有用。我想得最多的，是如何把每一天作為最后一天，珍惜它，不浪費，度過余生。時代給了我們不同的人生歲月。然而命運弄人，多年來，我偏偏不能給腳弓畸形的母親買到一雙合適的鞋，令人無法言說的疼痛……這是哺育四個孩子的結(jié)果。母親是平凡的、樸素的，甚而因過度勞累而病殘，卻讓每一個認(rèn)識她的人敬重。分手時，她向母親討了一只買菜用的竹籃帶回日本。散文是由此引發(fā)的歲月與親情的寫實，沒有一點兒虛構(gòu)。自幼，我們兄妹四人就習(xí)慣于穿母親做的布鞋?；蛟S，這么多年來我以六根清凈的心態(tài)在寂寞中案牘勞形，正是繼承了她的秉性吧？她始終是溫厚而樂觀的。忽然發(fā)覺空氣中有焦臭味，原來是燈火燎到了我的頭發(fā)。這令我明白，“做”永遠(yuǎn)比“說”來得重要。 時光漫漫似水。2．閱讀下面的文字，完成小題。屋瓦全震落了，但是樓前一排綠欄桿還搖搖晃晃地懸在架子上”被炸毀的房子和欣欣向榮的花形成了對比，凸顯出戰(zhàn)爭的殘酷與被愛；“這些花原先一定是種在窗前的，我想，一個星期前，有人從精致的屋子里推開小窗眺望園景，贊美的眼光便會落在這一簇花上。 （2）本題考查對重點語句的理解。 ⑶ 花是美好的象征，作者由花自然地聯(lián)想到少女，花成為全文的抒情線索；花和廢墟形成強烈對照，烘托出濃厚的悲劇色彩；花仍在盛開，少女已慘死，抒發(fā)了作者哀傷憤懣的情感。最后要分條列寫。 （3）首先在文中找到描繪花的語句，文章②③④⑤⑧段都寫到花，然后從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、文章主旨等方面進(jìn)行分析。因此在命制選擇題時往往錯誤的選項命制都有明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。 【解析】【分析】（1）A沒有留戀慰藉的意思；B花是全文線索；C沒有期盼。 （3）本文用了不少文字描繪花，你認(rèn)為作者的意圖是什么？ 【答案】 （1）D（2）敵人的卑劣、少女的慘死震撼了作者的心靈；他要控訴抗議，而黑暗、寂寞使他無法傾訴而感到壓抑，更是為了能鮮明強烈地表達(dá)這種無法抑制的悲憤之情；表現(xiàn)了對年輕生命被扼殺的無限痛惜和對卑劣、兇殘的曰本侵略者的無比憤恨。，只拈出一個細(xì)節(jié)來刻畫，不去作平鋪直敘的交代，這樣寫給人印象更為鮮明強烈。”這句話兩次出現(xiàn)，既是貫穿全文的線索，又直接抒發(fā)了作者滿腔仇恨、滿腔憤懣的感情?！坝帧弊謱懗隽俗髡邔π@的留戀，這里是他在戰(zhàn)亂中得到慰藉的地方。那是剛剛被震壞的家，屋里到處都漏雨。我仰頭看，落雨了。為什么這樣靜?為什么不出現(xiàn)一個人來聽我憤慨地講述那個少女的故事?難道我是在夢里?但是花搖頭的姿態(tài)還是看得見的。 ⑩夜色降下來，園子漸漸地隱沒在黑暗里。這我卻是看見了的。 ⑧花隨著風(fēng)搖頭，好像在嘆息。這樣地逃出囚籠，這個少女是永遠(yuǎn)見不到園外的廣大世界了。兩三顆炸彈帶走了年輕人的渴望。但是望著一園花樹，想到關(guān)閉在這個園子里的寂寞的青春，我覺得心里被什么東西搔著似的痛起來。 ⑦一只帶泥的腿，一個少女的生命。”以后從另一個人的口里我知道了這個防空洞的悲慘故事。這些人一定是和死者相識的罷。人們還在那里挖掘。在那個中了彈的防空洞旁邊，在地上或者在土坡上，我記不起了，躺著三具尸首，是用草席蓋著的?！蔽一仡^看，沒有人。在那些帶著旺盛生命的綠葉紅花上，我看不出一點被人踐踏的痕跡。 ⑤我望著園子，綠色使我的眼睛舒暢。精致的樓房就是在那天毀了的，不到一刻鐘的工夫，一座花園便成了廢墟了。倘使花能夠講話，它們會告訴我，它們所看見的窗內(nèi)的面顏，年輕的面顏，可是，如今永遠(yuǎn)消失了。 ④但是現(xiàn)在窗沒有了，樓房快要傾塌了。也許還有人整天倚窗望著園中的花樹，把年輕人的渴望從眼里傾注在紅花綠葉上面。 ③我看看花，花開得正好，大的花瓣，長的綠葉。屋瓦全震落了，但是樓前一排綠欄桿還搖搖晃晃地懸在架子上。 ②從墻的缺口望見園內(nèi)的景物，還是一大片欣欣向榮的綠葉。 ①晚飯后出去散步，走著走著我又走到這里來了。最新中考語文散文閱讀專題專題訓(xùn)練精編習(xí)題一、中考語文散文閱讀專題練習(xí)1．閱讀下面的文字，完成下列小題。 廢園外巴金在一個角落里，一簇深紅色的花盛開，旁邊是一座毀了的樓房的空架子。這些花原先一定是種在窗前的，我想，一個星期前，有人從精致的屋子里推開小窗眺望園景，贊美的眼光便會落在這一簇花上。只有園子里還蓋滿綠色，花還在盛開。花要告訴我的不止這個，它們一定要說出8月14曰的慘劇。廢墟么?不，園子已經(jīng)從敵人的炸彈下復(fù)活了。但是耳邊忽然響起一個女人的聲音：“陳家三小姐，剛才挖出來。這句話就是在慘劇發(fā)生后的第二天聽到的。 ⑥那天中午我也走過這個園子，不過不是在這里，是在另一面，就是在樓房的后邊。中間一張草席下面露出一只瘦小的腿，腿上全是泥土，隨便一看，誰也不會想到這是人腿。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在一個新堆成的土坡上，也是從炸塌了的圍墻缺口看進(jìn)去，七八個人帶著悲戚的面容，對著那具尸體發(fā)愣。那個中午婦人指著露腿的死尸說：“陳家三小姐，剛才挖出來。我不認(rèn)識這位小姐，我甚至沒有見過她的面顏。連這個安靜的地方，連這個渺小的生命，也不為那些太陽旗的空中武士所容。炸彈毀壞了一切，甚至這個寂寞的生存中的微弱的希望。它們看不見那個熟悉的窗前的面龐，一定感到寂寞而悲戚罷。 ⑨但是一座樓隔在它們和防空洞的中間，使它們看不見一個少女被窒息的慘劇，使它們看不見帶泥的腿。關(guān)于這我將怎樣向人們訴說呢?我的眼前只有一片黑暗。周圍沒有別的人，寂寞的感覺突然侵襲到我的身上來。 ?臉頰上一點冷，一滴濕。這不是夢，我不能長久立在大雨中，我應(yīng)該回家了。（1）下列對這篇散文的賞析，正確的一項是（ ） ①段中“走著走著我又走到這里來了”。B.“陳家三小姐，剛才挖出來。，有明顯的象征意味，既寫出了當(dāng)時形勢的險惡，又表現(xiàn)了對抗日暴風(fēng)雨早日到來的期盼。（2）文章第⑩段中，作者連用三個問句，其作用是什么？請簡要分析。（3）花是美好的象征，作者由花自然地聯(lián)想到少女，花成為全文的抒情線索；花和廢墟形成強烈對照，烘托出濃厚的悲劇色彩；花仍在盛開，少女已慘死，抒發(fā)了作者哀傷憤懣的情感。選項A就是詞語的作用不當(dāng)，選項B則為文章的結(jié)構(gòu)線索理解錯誤，選項C是對“雨”的象征意義理解不當(dāng)。 （2）此段文字中，作者連用三個問句，只要結(jié)合文章主旨“作者對年輕生命被扼殺的無限痛惜和對卑劣、兇殘的日本侵略者的無比憤恨”，就能很好地答出它的作用：敵人的卑劣、少女的慘死震撼了作者的心靈，他要控訴抗議，而黑暗、寂寞使他無法傾訴，倍感壓抑，作者連用三個反問句正是能更鮮明強烈地表達(dá)這種無法抑制的悲憤之情。從內(nèi)容上看，花是對少女美好青春的烘托，也是與廢墟的對照，產(chǎn)生發(fā)人深省的震撼效果，從主旨上看花這一形象中飽含作者的哀傷悲憤之情；從結(jié)構(gòu)上看，花貫穿全文，是行文線索。 故答案為：⑴D； ⑵ 敵人的卑劣、少女的慘死震撼了作者的心靈；他要控訴抗議，而黑暗、寂寞使他無法傾訴而感到壓抑，更是為了能鮮明強烈地表達(dá)這種無法抑制的悲憤之情；表現(xiàn)了對年輕生命被扼殺的無限痛惜和對卑劣、兇殘的曰本侵略者的無比憤恨?！军c評】 （1）本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞；主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)；賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)；錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷；這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。 （3）本題考查重要物象在文中的用意，可從情節(jié)線索、推動情節(jié)、烘托心情和表達(dá)主旨等幾方面分析； “花”是美麗的，文章主要寫對一位少女在日寇的炸彈下喪失生命的感慨，而對花的多次描繪，也正是出于對同樣美好生命的聯(lián)想；“在一個角落里，一簇深紅色的花盛開，旁邊是一座毀了的樓房的空架子。也許還有人整天倚窗望著園中的花樹，把年輕人的渴望從眼里傾注在紅花綠葉上面”由花而想到愛花賞花的人，但少女已經(jīng)死了，仍舊盛開的花襯托出已死少女的命運悲慘，烘托情感 。 不求答案的叩問陳益至今回想起來，只讀過三年小學(xué)的母親并沒有給我留下金錢和尊榮，甚至從沒說過一個“愛”字，但我始終感受著。最難忘的情景，是一燈如豆的夜晚，她在縫紉機旁默默勞作，而我們在飯桌上寫著作業(yè)。偶爾，母親也會抱怨，也會嘮叨，可是手腳從來也不肯停歇。到了晚年，右腳的腳弓蜷曲變形，乃至神經(jīng)性癱瘓，只得躺在床上，與“尿不濕”為伴，她不過為再也無法干活而沮喪。 我為母親做過一件事，寫了一篇散文《十八雙鞋》。千針百納的布鞋，凝聚著少年時代溫馨而艱澀的記憶，歷久彌新。記得20世紀(jì)90年代初，日本翻譯家中由美子來中國，為了翻譯《十八雙鞋》，特意從上海去往錦溪古鎮(zhèn)訪問母親。她在信中對我說，你有一個可敬的母親，這是你的幸福。 這沒有故意夸贊的水分。印象中，她右邊乳房明顯下垂，頗不對稱。自小我的耳畔總有她腳踩縫紉機，為我們縫綴衣服的聲音。 平心而論，我們并非上一輩人的復(fù)制，沒必要，也沒可能。若干年以后，我也會像母親一樣走完最后一步，消逝得無影無蹤。我不再有揮霍的資本。理智擾亂天真無邪的快樂，讓人陷入無邊的憂慮，最終卻告訴我們行為的旨?xì)w。一貫主張安貧樂道和沒有遠(yuǎn)慮必有近憂的孔子耐心地回答道，作為君子要盡一切義務(wù)，即使是厭倦了，也要勉而為之。這就是“大哉死乎，君子息焉”。 死亡，是人生的終點。結(jié)局也只有兩種：有的人活著仿佛死了，有的人死了依然活著。 我的叩問沒有答案。（選自《散文》）（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（，她讓我明白，做永遠(yuǎn)比說重要?！拔摇钡念^發(fā)而產(chǎn)生焦臭味的細(xì)節(jié)，凝聚著作者溫暖而艱澀的記憶，主要是為了突出那時家庭的困窘，生活的艱難。（2）日本友人在信中對作者說：“你有一個可敬的母親，這是你的幸福。 （3）文章后半部分引用子貢與孔子的對話有什么作用？請結(jié)合文章作簡要分析 【答案】 （1）D（2）①任勞任怨（勤勞），母親總是默默勞作，手腳從不肯停歇。③深愛兒女，千針百納給我們做鞋，為我們縫綴衣服。（3）①內(nèi)容上：子貢與孔子的對話，是孔子教導(dǎo)他“生無所息”；②結(jié)構(gòu)上：承上啟下，上承母親對我的人生啟示，下啟我對人生價值的思考,豐富了文章的內(nèi)容；③主題上：將母親勤勞不息的品格上升到“生無所息”的高度，深化了文章的主題，發(fā)人深思。選項C，“主要是為了突出家庭的困窘，生活的艱難”錯，主要是表現(xiàn)“做永遠(yuǎn)比說來得重要”，我們在“默默勞作”的母親影響下，都認(rèn)真地做著自己的事。 （2）此題從文本內(nèi)容中可以直接篩選：母親的“可敬”之處：她始終是溫厚而樂觀的。母親是平凡的、樸素的，甚而因過度勞累而病殘，卻讓每一個認(rèn)識她的人敬重。這是哺育四個孩子的結(jié)果?？忌梢愿鶕?jù)以上文本中的情節(jié)，概括母親的可敬之處即可。只有當(dāng)像山峰一樣、像大鼎一樣的墳?zāi)古c自己相伴時，君子才可以享受安息。從人物形象的塑造上，本段描寫從側(cè)面塑造勤勞的形象。以上幾個方面可以作文考生作答這類試題的參考，總之考生一定要結(jié)合文本進(jìn)行分析概括。②溫厚樂觀，母親癱瘓了也只不過為再無法干活而沮喪。 【點評】（1）本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。 （2）本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息，并將有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。文章的前半部分著重回憶母親，后半部分則引用子貢與孔子的對話，實際上是將母親勤勞不息的品格上升到“生無所息”的高度，是對母親的贊美，也引起后文作者思考人生在走向死亡終點的旅程中應(yīng)該有什么樣的態(tài)度，產(chǎn)生什么樣的人生價值，讓文章更富有意蘊。 千年庭院余秋雨這是我第一次來到這兒，乘著當(dāng)時稱之為“革命大串連”的浪潮，撒落在這個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的陌生山梁上。 ②眼前出現(xiàn)了一堵長長的舊墻，圍住了很多灰褐色的老式房舍，這是什么地方？這個庭院，不知怎么撞到了我心靈深處連自己也不大知道的某個層面。如果真有前世，那我一定來過這里，住過很久。自己是什么？是一個神秘的庭院。我一直在想，歷史上一切比較明智的統(tǒng)治者都會重視教育，他們辦起教育來既有行政權(quán)力又有經(jīng)濟實力，當(dāng)然會像模像樣，但為什么沒有一種官學(xué)能像岳麓書院那樣長久呢?漢代的太學(xué)，唐代的宏文館、崇文館、國子學(xué)等等都是官學(xué)，但政府對這些官學(xué)投注了太多政治功利要求，控制又嚴(yán)，而政府控制一嚴(yán)又必然導(dǎo)致繁項哲學(xué)和形式主義成風(fēng)，教育多半成了科舉制度的附庸，作為一項獨立事業(yè)的自身品格卻失落了。書院的出現(xiàn)實在是一批高智商的文化構(gòu)想者反復(fù)思考、精心設(shè)計的成果，它既保持了一種清風(fēng)朗朗的文化理想。中國名山間出現(xiàn)過的書院很多，延續(xù)狀態(tài)最好、也最有名望的是岳麓書院和廬山的白鹿洞書院。 ⑤讓人反復(fù)緬思的是一些執(zhí)著的人和一項不無神圣的事業(yè)?？諘绾?