【正文】 動(dòng)著，向它們“汪汪”叫個(gè)不停，但是它們根本不理睬它。 放鴨的老頭非常惱火，一把揪住正在往岸邊逃的小獵狗，將它扔在了獵人面前：“好好管教管教你們家的羅圈腿！”一次，正在飛躍河面的它，嚇到了正準(zhǔn)備上岸下蛋的母鴨，結(jié)果蛋全部下到了水里。但小獵狗并不滿足，看到小河，它竟然說(shuō)要成為一條這個(gè)世界上跳得最遠(yuǎn)的獵狗。他帶著其他十條獵狗打獵去了。 終于，有一天，它跳過(guò)了一堵高墻，不料，高墻那面是養(yǎng)雞場(chǎng)。此時(shí)，它又突發(fā)奇想，要成為世界上跳得最高的獵狗，盡管那十條獵狗一個(gè)勁兒地笑話它，說(shuō)它是傻瓜。 主人的忽視，很讓小獵狗傷心。小獵狗以為獵人沒(méi)看到它，它總是擠到前面去，可是獵人把目光越過(guò)它，還是數(shù)后面十條狗。 它的主人，也就是那個(gè)獵人，一共有十一條獵狗。 一條小獵狗，走在大街上，它為它的羅圈腿感到害羞。3．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。⑵考生要理解文的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐一仔細(xì)辨析，認(rèn)真思考。D；⑶ ①頑劣（生性頑劣、無(wú)視規(guī)則，不守規(guī)矩、無(wú)法無(wú)天）；②英勇（神通廣大、無(wú)所不能）；③聰明（機(jī)警、善于應(yīng)變，巧用智慧）。故答案為：⑴ ’猴子看到人設(shè)置機(jī)關(guān)誘捕，就登高四望、等著中途截獲獵物，因此得名。胡適考據(jù)后得出的結(jié)論是：大圣的原型取自于此。印度有只神猴哈奴曼，比孫悟空早誕生一千多年，和悟空一樣神通廣大、無(wú)所不能?？忌Y(jié)合材料進(jìn)行分析，逐一文段中語(yǔ)句的理解。D項(xiàng)，“猴子在英語(yǔ)中的形象全是負(fù)面的”與原文“英語(yǔ)世界中的猴子幾乎沒(méi)有正面形象”不符。故選C。A原文“畢竟十二生肖里很難找到第二個(gè)與人類如此相像的動(dòng)物了”意為猴子是生肖中與人類最相似的動(dòng)物，并非“第二個(gè)”；B原文是“猴子有奇效。 【解析】【分析】（1）本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。猴子在英語(yǔ)中的形象全是負(fù)面的，由此可見(jiàn)猴子在西方國(guó)家不如在東方受歡迎。漢語(yǔ)中帶“猴”的詞語(yǔ)大多取猴子的不雅形象和毛躁舉止為意，難免帶有貶義。“猴”與“候”“侯”“好”等字諧音，引申出的不同寓意都受到中國(guó)人喜愛(ài)。日本漫畫(huà)中的“孫悟空”大多受《西游記》的影響，但不會(huì)原封不動(dòng)照搬原著。（2）閱讀上述材料，下列分析不符合文意的一項(xiàng)是（ D.C.B.） A.英語(yǔ)世界中的猴子幾乎沒(méi)有正面形象，帶monkey的詞組大多關(guān)于戲謔或危險(xiǎn)。如“尖嘴猴腮”形容人相貌丑陋粗俗；“沐猴而冠”指猴子穿衣戴帽裝扮成人樣，比喻虛有其表而無(wú)真本領(lǐng)?！炬溄尤俊昂镔惱住笔菑V東話“好犀利”的諧音，在猴年成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。由于“猴”與“侯”諧音，猴的形象通常表示“封侯”的意思?！炬溄佣繚h族普遍認(rèn)為猴為吉祥物，其吉祥寓意與“侯”有關(guān)。成語(yǔ)“火中取栗”出自于法國(guó)拉猴子聰明、機(jī)警、善于應(yīng)變，不少少數(shù)民族將此物種視作祖先，《西藏王統(tǒng)記》里的神話認(rèn)為，藏人的先祖就是由獼猴變來(lái)的。（選自雜志《博客天下》，有刪改）【鏈接一】古籍《白虎通》的說(shuō)法：“猴，候也。F這部作品畫(huà)風(fēng)超萌，但比起猴子，他筆下的“孫悟空”似乎更像米老鼠。 日本人對(duì)猴子的偏愛(ài)，還體現(xiàn)在漫畫(huà)上。日本有不少“猴子”主題的神社，其中最著名的是號(hào)稱“天下第一猴子神社”的日吉神社，猴子作為“山神的使者”，雕像林立。但它擁有四張臉、八只手，在印度史詩(shī)《羅摩衍那》中，他解救阿逾陀國(guó)王子羅摩之妻悉多，與羅剎惡魔羅波那大戰(zhàn)，完全是英勇的化身。 除了中國(guó)，還有一些東方國(guó)家為猴子封“圣”。在馬廄中養(yǎng)一只猴子，能幫助發(fā)現(xiàn)馬病，防止瘟疫擴(kuò)散，孫悟空被玉皇大帝封為“弼馬溫”，就被認(rèn)為取自“避馬瘟”的諧音。有人將這部作品總結(jié)為一個(gè)關(guān)于秩序的故事，托孫悟空的福，猴子因此成為秩序挑戰(zhàn)者的化身，它們生性頑劣、無(wú)視規(guī)則，就如同五月天在《孫悟空》里唱的那句：“齊天大圣是我，誰(shuí)能奈何了我？” 似乎是為了應(yīng)景，猴年還沒(méi)開(kāi)始，猴急的人們就已經(jīng)有些鬧騰，先是央視春晚發(fā)布的吉祥物“康康”因?yàn)樘蟊化偪裢虏郏又恰皫土↓g童上春晚”的群眾呼聲驚天動(dòng)地。2．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。⑸本題考查學(xué)生對(duì)文章主旨的理解。⑶本題考查詞語(yǔ)的理解，結(jié)合文段以及句子的意思進(jìn)行理解。⑵本題考查文章內(nèi)容要點(diǎn)的概括能力。⑸我贊同文章中母親的做法，因?yàn)檫@樣不僅洗刷了當(dāng)年的不白之冤，也讓我們看到了一個(gè)不貪財(cái)、講誠(chéng)信的高大的母親形象。⑵丟戒指；賠戒指；還戒指；⑶“捧”字生動(dòng)形象地寫(xiě)出了母親給李嬸錢(qián)時(shí)動(dòng)作的虔誠(chéng)，表明母親對(duì)手里的血汗錢(qián)格外珍重。:我贊同文章中母親的做法，因?yàn)檫@樣不僅洗刷了當(dāng)年的不白之冤，也讓我們看到了一個(gè)不貪財(cái)、講誠(chéng)信的高大的母親形象。回答本題要明確母親的形象，抓住人物形象來(lái)回答。(5)本題考查線索對(duì)文章主題進(jìn)行個(gè)性化的解讀能力。在他們的苦苦哀求下，大隊(duì)支書(shū)同意父母在窯廠幫著干活。實(shí)例：“70多歲的老母親進(jìn)了趟縣城，她將塵封了20年的戒指還給了李嬸，并堅(jiān)持著只要60塊錢(qián)。分析人物一定要根據(jù)文章內(nèi)容、人物的言行舉止、人物在文章中的地位作用、文章的抒情議論的語(yǔ)句來(lái)整體感知。“捧”字生動(dòng)形象地寫(xiě)出明確給李嬸錢(qián)時(shí)動(dòng)作的虔誠(chéng)，表明母親對(duì)手里的血汗錢(qián)格外珍重。(3)本題考查重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。(2)本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，答題時(shí)要根據(jù)文章故事的內(nèi)容，通讀全文，理清線索，梳理情節(jié)，根據(jù)主要人物的活動(dòng)，從什么人做什么事有什么結(jié)果進(jìn)行概括。本題可從表現(xiàn)手法、點(diǎn)明主旨等方面分析，注意結(jié)合文章內(nèi)容回答。 【解析】【分析】(1)本題主要考查學(xué)生體會(huì)題目的含義。（4）自尊要強(qiáng)、勤勞樸實(shí)、不貪財(cái)、講誠(chéng)信。 【答案】 （1）表面是指戒指的光澤閃閃發(fā)亮，實(shí)際上是指母親身上自尊、要強(qiáng)、不貪財(cái)?shù)冉鹱影憧少F的品質(zhì)。 當(dāng)母親將血汗錢(qián)捧給李嬸時(shí)，李嬸雙眼濕潤(rùn)了…（4）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，概要說(shuō)說(shuō)母親身上有哪些可貴的品質(zhì)。 （2）仔細(xì)閱讀選文，請(qǐng)將文章的故事情節(jié)依次填入下面的橫線上。 母親還兌現(xiàn)諾言，給她的兒媳買(mǎi)了枚閃光的戒指。 后來(lái)，我的70多歲的老母親進(jìn)了趟縣城，她將塵封了20年的戒指還給了李嬸，并堅(jiān)持著只要60塊錢(qián)。 在母親的堅(jiān)持下，上好的棺木被人買(mǎi)走了。我不滿地嘟噥道，什么事不能等到明天商量？母親小心翼翼地說(shuō)，是這樣的，現(xiàn)在都實(shí)行火葬了，一個(gè)巴掌大的骨灰盒就能盛骨灰了，再用棺木盛骨灰盒不是浪費(fèi)嗎？我想把棺木賣(mài)掉。 家里才蓋罷樓房，哪還有錢(qián)買(mǎi)戒指？妻的臉陰得能擠出水來(lái)。母親用雙手捧著妻的手說(shuō)，這戒指樣式過(guò)時(shí)了，我給你買(mǎi)個(gè)新的。 彈指間20年就過(guò)去了，我家也像全國(guó)一樣發(fā)生了天翻地覆的變化，家里新置了真皮沙發(fā)，李嬸送的舊沙發(fā)只能當(dāng)劈柴燒鍋?zhàn)鲲埩?。李嬸搬家到縣城時(shí)，她還將笨重破舊的沙發(fā)送給了我們。當(dāng)母親將血汗錢(qián)捧給李嬸時(shí)，李嬸雙眼濕潤(rùn)了，嫂子，我知道你家困難，這錢(qián)留著過(guò)年吧。在1976年的冬天，我最不忍看的就是母親洗手了。母親背著七八塊磚或磚坯子，身子彎成一張弓。 天剛蒙蒙亮，母親和父親起了床。 母親是一步三挪回到家里的，母親回到家里就將疲憊不堪的身子放到床上，破天荒地沒(méi)做晚飯，夜里和父親絮絮叨叨地說(shuō)了一夜。是雞叼了？是狗銜了？李嬸冷冷地說(shuō)，這戒指是天增在大橋商店買(mǎi)的，60塊，我干一年農(nóng)活也分不到60塊。 母親和李嬸將沙發(fā)抬到院子里，將屋子角角落落找遍了，也沒(méi)有見(jiàn)戒指的影子。母親將面瓢放在案板上，向外面跑去，李嬸急忙跟了上去。 母親回到家里還沒(méi)做好午飯，李嬸就風(fēng)風(fēng)火火地跑過(guò)來(lái)說(shuō)，大嫂，戒指還用不用？不用就還給我。直到印記處被擦得火燒火燎般地痛，母親才將戒指放在沙發(fā)扶手上，和李嬸東一句西一句地閑扯著。 我的額頭長(zhǎng)了塊灰色的印記，聽(tīng)人說(shuō)用金子擦擦就能去掉。新部編七年級(jí)語(yǔ)文課外閱讀理解練習(xí)及解析一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 課外閱讀理解練習(xí)1．閱讀下面的選文，回答小題。閃光的戒指在我們顧莊，只有在縣城當(dāng)工人的天增家有金戒指，母親就拉著我的手去求天增的媳婦李嬸。 李嬸將戒指從手指上捋下來(lái)，母親小心翼翼地接過(guò)，用戒指在我的印記上不停地擦著，嘴里還唱著：金子金子擦擦，印記印記搬家。母親驚愕得瞪圓了雙眼，端著面瓢的手也在不停地哆嗦著，顫著聲說(shuō)，我把戒指放在沙發(fā)扶手上了，你沒(méi)有看到？李嬸漲紅著臉說(shuō)，沙發(fā)上沒(méi)有戒指。母親一屁股坐在地上，絮絮叨叨地說(shuō)，我明明將戒指放在了沙發(fā)扶手上，它沒(méi)長(zhǎng)翅膀，不會(huì)飛走啊。在他們的苦苦哀求下，大隊(duì)支書(shū)同意父母在窯廠幫著干活。 放學(xué)后，我常常跑到窯廠看父母干活。大冷天，砭骨的北風(fēng)呼呼地刮著，母親臉上卻狼藉著細(xì)密的汗珠。母親粗糙的手背上疤痕累累，皴裂的大口子里凝結(jié)著暗紅的血痂，母親洗手時(shí)常痛得臉上冒汗。 父母在窯廠忙活了一個(gè)冬天，終于湊夠了60塊錢(qián)。母親笑著說(shuō)，大妹子，我不跑到縣城給你買(mǎi)戒指了，就麻煩天增兄弟買(mǎi)吧。 還了李嬸60塊錢(qián)后，深受感動(dòng)的李嬸求著母親和她拜了干姐妹。揭開(kāi)沙發(fā)坐墊，撕掉破破爛爛的絨布，我看到一枚戒指羞澀地畏縮在沙發(fā)角落里。 聽(tīng)到我的驚叫聲，母親蹣跚著走了過(guò)來(lái)，雙手捧著戒指，禁不住老淚縱橫了——她又想起了隔著一段長(zhǎng)長(zhǎng)歲月的1976年的冬天。 妻子奪過(guò)戒指，利索地戴在手上，一臉的興奮，好大一枚戒指，值一兩千塊錢(qián)，我也戴上戒指了。母親說(shuō)著就從妻子手上捋下戒指。 夜里，我早已經(jīng)睡下了，母親將我從床上喚起來(lái)，吞吞吐吐地說(shuō)，李錚，我想和你商量件事。（1）閱讀全文，簡(jiǎn)述題目“閃光的戒指”的含義。 借戒指→①________→②________→現(xiàn)戒指→③________（3）結(jié)合具體語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)句子中劃線字的妙用。 （5）文章結(jié)尾，母親“將塵封了20年的戒指還給了李嬸，并堅(jiān)持著只要60塊錢(qián)”，談?wù)勀銓?duì)母親的做法有什么看法。（2）丟戒指；賠戒指；還戒指（3）“捧”字生動(dòng)形象地寫(xiě)出了母親給李嬸錢(qián)時(shí)動(dòng)作的虔誠(chéng)，表明母親對(duì)手里的血汗錢(qián)格外珍重。（5）我贊同文章中母親的做法，因?yàn)檫@樣不僅洗刷了當(dāng)年的不白之冤，也讓我們看到了一個(gè)不貪財(cái)、講誠(chéng)信的高大的母親形象。理解題目的含義：一結(jié)合具體的語(yǔ)境，二聯(lián)系上下文，三緊扣文章的中心主題，并能結(jié)合文章內(nèi)容作答。題目“閃光的戒指”表面是指金戒指的光澤閃閃發(fā)亮，實(shí)際是指母親身上的自尊、要強(qiáng)、不貪財(cái)?shù)冉鹱影憧少F的品質(zhì)。注意題干的提示答案的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。要結(jié)合具體的語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章的中心主題，并且從文章的信息中找出依據(jù)和理由。(4)本題考查線索分析人物形象的能力。概括時(shí)一定注意在原文中找到依據(jù)。”天剛蒙蒙亮，母親和父親起了床。“特征：自尊要強(qiáng)、勤勞樸實(shí)、不貪財(cái)。角度此題要讀懂題意，根據(jù)題意要求，到文章中找出相應(yīng)的答案。示例。故答案為：⑴表面是指戒指的光澤閃閃發(fā)亮，實(shí)際上是指母親身上自尊、要強(qiáng)、不貪財(cái)?shù)冉鹱影憧少F的品質(zhì)。⑷自尊要強(qiáng)、勤勞樸實(shí)、不貪財(cái)、講誠(chéng)信?！军c(diǎn)評(píng)】⑴解答此題，要注意掌握解答的方法，平時(shí)加以訓(xùn)練，熟練理解標(biāo)題的含義。考生要注意題干的提示，結(jié)合題意理清思路，概括的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。⑷對(duì)人物形象的方向，要在整體感知文章的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，抓住貴人物描寫(xiě)的語(yǔ)句，與人物有關(guān)的事件進(jìn)行分析。解答此題要讀懂文章，讀懂題意，結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行回答。 東方人偏愛(ài)“孫悟空”王玥嬌因猴子而起的任何風(fēng)波都可以理解，畢竟十二生肖里很難找出第二個(gè)與人類如此相像的動(dòng)物了。 在中國(guó)，猴子可以成為眾多動(dòng)物中格外不同的那一個(gè)，得益于明代小說(shuō)《西游記》。 在古人看來(lái)，猴子有奇效。印度有只神猴哈奴曼，比孫悟空早誕生一千多年，和悟空一樣神通廣大、無(wú)所不能。胡適考據(jù)后得出的結(jié)論是：大圣的原型取自于此。 泰國(guó)則直接賦予“孫悟空”門(mén)神屬性，春節(jié)時(shí)，不少泰國(guó)華人會(huì)把“大圣靈符”請(qǐng)回家并高高地貼在門(mén)前，祈盼齊天大圣保佑自己全家平安、身體健康。受《西游記》影響頗深的日本漫畫(huà)，創(chuàng)造過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)“孫悟空”。 《我的孫悟空》出自創(chuàng)作了阿童木的漫畫(huà)大師手冢治蟲(chóng)之手，極具個(gè)人情懷。另一部影響巨大的同主題漫畫(huà)是《七龍珠》，主角賽亞人一身的肌肉線條，在外型上找不到猴子的任何影子，但不守規(guī)矩、無(wú)法無(wú)天的“內(nèi)核”是相通的。 “哆啦A夢(mèng)之父”藤子不二雄筆下的“孫悟空”完美展現(xiàn)了漫畫(huà)家強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，他讓一個(gè)男孩穿著猴子樣式的太空服坐時(shí)光機(jī)回到過(guò)去拯救三藏法師，并表示這個(gè)男孩就是孫悟空的原型，腦洞值得表?yè)P(yáng)，但“孫悟空”的造型基本等同于“長(zhǎng)毛版大雄”。”猴子看到人設(shè)置機(jī)關(guān)誘捕，就登高四望、等著中途截獲獵物，因此得名。在民間故事中，猴大多被塑造成巧用智慧的形象。封丹的寓言故事《猴子與貓》，猴子花言巧語(yǔ)誘使貓從火中取栗，結(jié)果栗子被猴享用，而貓爪的毛卻被火燒禿?！昂睢笔侵袊?guó)古代有爵位的地方君主，如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的列國(guó)諸侯。如一只猴子爬在楓樹(shù)上掛印，取“封侯掛印”之意；一只猴子背著另一只猴子，取“輩輩封侯”之意。但在漢語(yǔ)表達(dá)里帶“猴”的詞語(yǔ)很多含貶義。還有“猴子偷瓜——連滾帶爬”“猴子唱戲——想起一出是一出”等俗語(yǔ)，都帶貶義?！睹绹?guó)俚語(yǔ)歷史辭典》中用monkey on my back來(lái)表達(dá)芒刺在背，后來(lái)演變?yōu)閷?duì)某事上癮，尤指毒癮；想說(shuō)耍花招、搞鬼，就用monkey business；make a monkey out of則代表讓某人出丑、難堪……（1）閱讀上述材料，下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（ 猴子是生肖中第二種與人類相像的動(dòng)物，所以由猴子引起的猴年風(fēng)波可以理解。孫悟空被玉皇大帝封為“弼馬溫”，是因?yàn)樗軒椭l(fā)現(xiàn)馬病，防止瘟疫擴(kuò)散。從動(dòng)物上升到神，東方人賦予猴子不同的文化意義，而印度與中國(guó)則比較接近。不少少數(shù)民族將聰明機(jī)警的猴子視作祖先，認(rèn)為他們的先祖就是由獼猴變來(lái)的。） A.B.C.D.（3）縱觀上述材料，東方人眼中的“孫悟空”有哪些形象特點(diǎn)？ 【答案】 （1）C（2）D（3）①頑劣（生性頑劣、無(wú)視規(guī)則，不守規(guī)矩、無(wú)法無(wú)天）；②英勇（神通廣大、無(wú)所不能）；③聰明（機(jī)警、善于應(yīng)變，巧用智慧）。考生要對(duì)選項(xiàng)對(duì)照文本內(nèi)容進(jìn)行逐一評(píng)判。在馬廄中養(yǎng)一只猴子，能幫助發(fā)現(xiàn)馬病，防止瘟疫擴(kuò)散”，并非指孫悟空能做到，“弼馬溫”是取“避馬瘟”諧音；D原文“《西藏王統(tǒng)記》里的神話認(rèn)為，藏人的先祖就是由獼猴變來(lái)的”，只是“藏人”，并非“不少少數(shù)民族”。（2）本題考查考生文本內(nèi)容的理解能力