【正文】 高中美術(shù)說課稿 第2篇： 《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》說課稿 我今日的說課的題目是《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》，我主要從一說教材，二說教法，三說學(xué)法，四說教學(xué)過程設(shè)計，五說板書設(shè)計來加以闡述。這件作品既體現(xiàn)了他對繪畫的興趣，也證明了他至高無上的身份。） 五、總結(jié) 在各個歷史時期，美術(shù)家的社會地位不一樣，他們對自我的看法也不盡一致。畫的是什么樣的場景？b。 2。能否看出畫家對自我職業(yè)的看法？ D、分組討論：1。畫家所在的環(huán)境或場所什么區(qū)別？2。） C、團(tuán)體討論：比較分析《宮娥》和《畫室》。完成第61頁的”思考與交流”：倫勃朗的三幅自畫像。畫面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫家？經(jīng)過什么方式來暗示的？如果沒這種暗示，那又是為什么？（結(jié)合學(xué)生回答的情景，教師進(jìn)行必要的講解。是正面還是側(cè)面？男畫家還是女畫家？年輕還是年老？ b。 這是一組自畫像。） 3。作品欣賞：《拉斯科巖畫上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。（出示金農(nóng)的《自畫像》） 看看跟我們想像的什么不一樣？藝術(shù)家為什么要這樣畫？（學(xué)生討論） 小結(jié)：美術(shù)家對自我的看法可能和我們想像的不一樣。） B、講授 1。（出示圖片） 2。 四、教學(xué)程序 創(chuàng)設(shè)問題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究 A、圖片欣賞導(dǎo)入 1。 理論依據(jù)：〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的本事、獲取新知識的本事、分析和解決問題的本事以及交流與合作的本事。 三、教學(xué)方法及手段 教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用”比較鑒賞法”，提問法，討論法、觀察法等。一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力，另一方面經(jīng)過歷史背景的講解來加深學(xué)生對美術(shù)家的自我與社會的關(guān)系這個問題的認(rèn)識。 心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和進(jìn)取性，鼓勵他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自我的意見并能體會美術(shù)作品的美術(shù)語言與形式特征。 二、學(xué)法指導(dǎo) 學(xué)情分析：高中生已經(jīng)具必須的認(rèn)識本事和確定本事。將觀察的資料一一地加以列舉并比較，引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化，并運(yùn)用教材所介紹的知識比較較的結(jié)果進(jìn)行分析。 課程資源的開發(fā)及機(jī)整合 a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。 過程與方法：學(xué)生能以個人或團(tuán)體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展美術(shù)鑒賞本事。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達(dá)方式和方法，來表達(dá)自我的情感和思想。本課的難點(diǎn)：引導(dǎo)他們深入理解自我和社會的關(guān)系。 教學(xué)目標(biāo)：了解美術(shù)家社會地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系；了解創(chuàng)作者的自我意識在作品上的表現(xiàn)方式；學(xué)會把特定的視覺圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來，以一種歷史的觀點(diǎn)來看待美術(shù)作品。跟《宮娥》相比，這是一個再平凡可是的地方。畫家本人是”宮廷畫師”，負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。在那里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具必須的含義。一般而言，在正面像中，美術(shù)家能夠和觀眾達(dá)成交流，而側(cè)面像則似乎證明畫家更愿意自行其是，因而其個性也更加孤僻和鮮明。實(shí)際上，當(dāng)時女畫家的自畫像往往也不把自我畫成畫家，而是畫成淑女。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士，而倫勃朗則把自我畫成一個真實(shí)、樸素、平凡、血肉的市民。教材中的幾幅自畫像已經(jīng)涉及到這個問題。嚴(yán)格說來，在這些作品創(chuàng)作的時期，還沒我們此刻意義上的”藝術(shù)家”，原始時期的”藝術(shù)家”實(shí)際上是巫師，而在古埃及和中國的商周時期，”藝術(shù)家”的準(zhǔn)確身份是工匠，甚至是奴隸。 B、教學(xué)材料分析 教材供給的美術(shù)作品能夠分為三組，反映出美術(shù)家表現(xiàn)自我的不一樣方式：《拉斯科巖畫》和《埃及墓室壁畫》是經(jīng)過匿名的手段來表現(xiàn)自我的。而美術(shù)家更重視的，可能正是自我的人格和個性。社會試圖分派給藝術(shù)家一個明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫師、藝術(shù)家；但美術(shù)家卻往往把自我看做一個完整的”人”，游離于各種身份之間。高中美術(shù)說課稿(10篇) 高中美術(shù)說課稿 第1篇： 一、教材分析 教學(xué)基本思路： A教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會環(huán)境的關(guān)系，也就是說，美術(shù)家究竟怎樣看待自我的職業(yè)？教師能夠經(jīng)過歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析，來理解美術(shù)家的自我跟社會主角之間的關(guān)系。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會之間存在著必須程度的矛盾。畫家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份，不能反映某個具體藝術(shù)家的個性特點(diǎn)。在教學(xué)過程中，能夠把這條中心線索跟對美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來，層層深入地體現(xiàn)這條線索，并且貫徹到教材供給的兩個”活動提議”當(dāng)中去。這幾件作品年代較早，藝術(shù)家還沒充分的自我意識，并且社會也沒給予藝術(shù)家很高的地位，不允許他們過于明顯地突出自我。 第二組作品，是14世紀(jì)以來的一些美術(shù)家的自畫像。我們能夠看到，除了阿爾泰米西亞？真蒂萊斯基之外，其他畫家的自畫像都沒用作畫的工具來暗示自我的畫家身份。 真蒂萊斯基的自畫像稍微點(diǎn)特殊，或許因?yàn)樗且粋€女畫家。 除此之外，真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像，這也具某種心理暗示的意味。 第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場景中的美術(shù)家。委拉斯貴支的畫室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國王和王后清晰地證明這個場所的性質(zhì)。而維米爾卻是耐心地坐在自我那狹小的畫室里描繪一位抱樂器的姑娘。委拉斯貴支自畫像面前那塊巨大的畫布證明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫布則說明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)：重點(diǎn)：美術(shù)家社會地位的歷史變化；自我和社會的關(guān)系。 三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù) 知識與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會舉一反三。構(gòu)成美術(shù)基本素養(yǎng)。 情感態(tài)度與價值觀：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。在制作的課件中，教師能夠供給一些特點(diǎn)的自畫像或肖像畫作品供學(xué)生參考，領(lǐng)會塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。 B、在課前，請同學(xué)們從網(wǎng)上或者書中查閱一些關(guān)于肖像刻畫（繪畫、攝影），然后到課堂上與同學(xué)們分享。但由于高中階段學(xué)生的社會意識以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限，可能對本課的主題理解的不夠深入，所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化，在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。 知識建構(gòu)的方法指導(dǎo)：從學(xué)生對美術(shù)家工作和生活的想像入手，結(jié)合具體美術(shù)作品的分析，來逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和資料。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的思考。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的思考。 借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。圖片欣賞：每個藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個對象時，也會具自我鮮明的特點(diǎn)，并且還欣賞過金農(nóng)的作品《月》。提問：請同學(xué)們想像一下，畫《月》的這位藝術(shù)家是一個什么樣的人？學(xué)生口頭描述對金農(nóng)的想像。思考提問：此刻我們來看藝術(shù)家本人對自我的描繪。 2。 思考：這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么資料？沒藝術(shù)家留下的痕跡？怎樣留下來的？ 進(jìn)一步思考：這些作品是什么時候留下來的？當(dāng)時屬于什么樣的歷史時期？藝術(shù)家處于什么樣的地位？（學(xué)生討論，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。作品欣賞：三幅《自畫像》（丟勒、普桑、真蒂萊斯基）。仔細(xì)觀察畫面，回答下列問題： a。你是否明白這些藝術(shù)家的相關(guān)背景？他們分別屬于什么時期？ c。） 4。 這些自畫像各自反映出作者什么樣的心境？（中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步，自畫像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。 1。畫家自我是以什么方式出此刻畫面上的？ 3。討論和分析對象：《聽琴圖》、《西園雅集圖》。思考：a。作者是以什么身份在畫畫？ （教師講解：在中國古代，純粹的畫家地位很低，被稱為”工匠”；而文人兼畫家這一身份卻具很高的地位。例如《聽琴圖》，宋徽宗是一位畫家，但又是一位皇帝。 活動交流：課下完成”活動提議一”，教師選出一些作品進(jìn)行評議、交流。 一、說教材 《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。 了解中國美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過程。 啟發(fā)談話法：整個課堂運(yùn)用談話法，在與平等對話過程中，力圖抓住關(guān)鍵，培養(yǎng)學(xué)生分析事物，解決問題的本事。 三、說學(xué)法 在教學(xué)過程中，以幫忙學(xué)生構(gòu)成獨(dú)立觀察、獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的意識的宗旨，我將采取以下幾種學(xué)法進(jìn)行學(xué)習(xí)： （1）觀察體驗(yàn)法：教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想，活躍思維，引導(dǎo)學(xué)生在觀察作品時構(gòu)成自我的看法，并作一些大膽的猜測，避免用一些所謂藝術(shù)史上的定論來否定學(xué)生的觀點(diǎn)，讓學(xué)生做適當(dāng)?shù)恼撟C，經(jīng)過比較的方法辨析不一樣類別的美術(shù)作品。 四、說教學(xué)過程設(shè)計 圍繞教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情景，本課的教學(xué)過程分為三大環(huán)節(jié) 第一環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)并導(dǎo)入課題 回顧上節(jié)課所學(xué)習(xí)的歐洲3個美術(shù)流派，并由安格爾的作品《浴女》引出且以講故事的方式講述劉海粟使用人體模特寫生的事件，在新文化運(yùn)動中提出進(jìn)行美術(shù)革命的的要求，進(jìn)而導(dǎo)出課題《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》 第二環(huán)節(jié)：新授 在這個環(huán)節(jié)里我分為五步驟： 步驟一： 經(jīng)過幻燈片向?qū)W生展示人民大會堂中的巨幅山水畫《江山如此多嬌》。 步驟二： 講述日寇侵華時中國人民悲慘的生活，并伴隨著音樂展示愛國畫家蔣兆和的《流民圖》將學(xué)生帶到當(dāng)時山河破碎，民不聊生的情境中，使其對人民流離失所的生活產(chǎn)生必須的體驗(yàn)。教師擔(dān)任協(xié)助、引導(dǎo)的主角，使學(xué)生深入地掌握比較式鑒賞，提高美術(shù)素養(yǎng)，得出現(xiàn)代中國人物畫將傳統(tǒng)中國畫的材料和技法與西方繪畫的造型方法相結(jié)合，將以前文人畫不加以表現(xiàn)的真實(shí)社會生活納入到繪畫中，既保留了民族的藝術(shù)形式，又吸引了西方的表現(xiàn)方法，走的是一條中西合璧的道路。具體以作品《田橫五百士》、《血衣》、《父親》為例賞析，經(jīng)過講述田橫五百士的故事引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，了解作品所體現(xiàn)的富貴不能淫，威武不能屈的精神；講述我國的土地革命，以提問教學(xué)法加深對《血衣》理解，以觀察體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)加深對《父親》的印象。 步驟五： 與學(xué)生交談他們喜愛的漫畫作品，集中學(xué)生注意力，導(dǎo)出漫畫作品《三毛流浪記》和《西游漫記》，由學(xué)生發(fā)揮想象，講述作品中描繪的小故事，鍛煉其表達(dá)本事，總結(jié)作品產(chǎn)生的社會影響和作用。 五、說板書設(shè)計 本節(jié)課的板書在教學(xué)過程中經(jīng)過多媒體直接展出，并采用了文字與圖片相配合的方式，這樣既吸引了學(xué)生的注意力，又加強(qiáng)了學(xué)生對作品的記憶。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分，我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展，成為本節(jié)課的資料。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué)，既加強(qiáng)了課堂的交互本事，又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性，還能夠?qū)λ麄冞M(jìn)行藝術(shù)熏陶。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情景，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為： （1