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人教版高二語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)-文庫(kù)吧資料

2024-12-06 04:02本頁(yè)面
  

【正文】 我們心靈帶來(lái)震撼。悲劇的時(shí)代產(chǎn)生時(shí)代的悲劇。這張網(wǎng)下,人的生命沒(méi)有了保障,哪怕她是有價(jià)值的?! ≡谠莻€(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)里,官吏昏庸無(wú)能,是非不分,流氓橫行霸道,謀財(cái)害命?! 「]娥勤勞、善良、孝順、安分、剛烈,這樣一個(gè)善美有價(jià)值的女性被毀滅的原因是什么?請(qǐng)男生齊讀[一煞]  同桌討論,給個(gè)說(shuō)法:  ⑴官吏__(聯(lián)系劇情:桃杌太守給告狀者下跪,“但有告狀的,便是衣食父母”,“告狀來(lái)的要金銀”,昏官后居然升官)?! ⊥赖犊沉烁]娥頭,但砍不倒天理。《孔雀東南飛》中“化鳥”,《梁山伯與祝英臺(tái)》中“化蝶”,都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲慰藉(ji232?! ⊥烙懻?,給個(gè)說(shuō)法:(言之有理即可)  是迷信?,F(xiàn)實(shí)生活中這反常的情況是不可能實(shí)現(xiàn)的。  昏暗天地間的紅和白產(chǎn)生了多么強(qiáng)烈的震撼人心的悲劇效果。雪,潔白的雪,由上而下,紛紛揚(yáng)揚(yáng),飛向銀幕的每一角。那紅呀,由下噴上,飛濺的鮮血布滿了銀幕?! 「绞景鍟O(shè)計(jì):  蒙冤時(shí)代造成竇娥悲劇  怨恨→悲憤→鳴冤(三樁誓愿)竇娥冤是時(shí)代造成  忍冤  同學(xué)們,假如我們就是導(dǎo)演,請(qǐng)閉上眼睛想象設(shè)計(jì)一下:此時(shí)眼前銀幕上會(huì)是怎樣的情景?  (閉眼想,張口說(shuō))  浮云遮住了紅日,寒風(fēng)悲鳴在耳畔。竇娥希望感動(dòng)天地,懲治__。  同桌討論,填表理解』:(出示小黑板,框中內(nèi)容請(qǐng)學(xué)生填寫)  內(nèi)容血濺白練六月飛雪亢旱三年表現(xiàn)應(yīng)驗(yàn)時(shí)間瞬間一段時(shí)間三年時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)應(yīng)驗(yàn)地點(diǎn)法場(chǎng)荒野山陽(yáng)范圍越來(lái)越廣監(jiān)斬官態(tài)度答應(yīng)呵斥怒喝態(tài)度越來(lái)越強(qiáng)烈  (注:框內(nèi)詞語(yǔ)作參考,留作課堂上學(xué)生填寫)  問(wèn):竇娥發(fā)三樁誓愿,要表達(dá)什么呢?  同桌討論,給個(gè)說(shuō)法:  竇娥發(fā)三樁誓愿,是在鳴冤,讓世人知道她是被迫蒙冤、忍冤?! 》纸巧首x,一男生扮監(jiān)斬官,一女生扮對(duì)白中竇娥,一女生讀三樁誓愿。(板書:悲憤)  人們不由不為三歲喪母,七歲離父做童養(yǎng)媳,二十歲就守寡三年,遵守禮法、苦度青春的弱女子揮灑同情之淚呀?! ∵@里刻畫的竇娥心底越善良美好就越顯出價(jià)值,顯出冤屈之深?! ∩屏歼€體現(xiàn)在臨刑前對(duì)婆婆的叮囑上?! ∶鎸?duì)__勢(shì)力,竇娥敢于反抗,控訴天地就是大膽的抗?fàn)?,可為什么又屈招?又怎么甘心忍受這冤屈?這樣做的代價(jià)可是犧牲生命啊?! 「]娥和婆婆相依為命,二十歲的她只想安安分分守寡,苦度青春,但做個(gè)順民卻不得,真冤啊!冤至極,就怨天地?! 、评蠋煼蹲x?! 〈υ囎x[滾繡球],共同思考:竇娥為何埋怨天地? ?、排x,男生給點(diǎn)評(píng)。(板書:蒙冤)“動(dòng)地驚天”表明她冤屈之深。  人教版高二語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)2  一、導(dǎo)入本節(jié)  上節(jié)課我們了解了元雜劇基本知識(shí)和課文內(nèi)容,這節(jié)課我們作進(jìn)一步鑒賞。  五、回歸課本:  在同學(xué)們探討了現(xiàn)實(shí)生活中如此多的事例之后,我們?cè)賮?lái)朗讀課本第9自然段,體會(huì)魯迅先生對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度?! ?duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度:批判地繼承,古為今用。以月喻心,是佛家常用的比喻,在禪宗理論中,月更是常常用心作為“證心”的事物),《青花瓷》。這樣的傳統(tǒng)文化我們不拿也罷。“以刺激旅游業(yè),吸引世界各地的游客?! “蜄|神農(nóng)溪纖夫__拉纖,原本由于生存的艱辛和無(wú)奈,不得已的選擇——要是有坦途可走、有闊水行船,誰(shuí)還愿意__了拉纖?辛苦的纖夫們,在自然環(huán)境惡劣的水邊,用自己的血肉之軀,拋棄掉起碼的遮羞布,以體力血汗換口飯吃。請(qǐng)問(wèn)在對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化上,“拿來(lái)主義”有什么現(xiàn)實(shí)意義?  教師明確:傳統(tǒng)文化:  (1)傳統(tǒng)的節(jié)日  (2)前些日子看了許石林的博客,不要以文化的名義脫別人的褲子神農(nóng)溪__拉纖。我國(guó)每年引進(jìn)外國(guó)大片?! ∧敲矗谏鐣?huì)越來(lái)越“潮”的今天,我們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不感興趣,對(duì)洋節(jié)情有獨(dú)鐘?!胺懦鲅酃狻?,目光不僅要敏銳,而且要遠(yuǎn)大。當(dāng)我們的財(cái)富被掠奪殆盡的時(shí)候,只能仰人鼻息,靠列強(qiáng)的所謂“援助”過(guò)活了。課文中“磕頭賀喜”嘲笑了反派對(duì)帝國(guó)主義奴顏婢膝的丑態(tài)。當(dāng)然,我們送出去的目的更多是為了拿來(lái),拿來(lái)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)我國(guó)的發(fā)展?! ∮袥](méi)有必要送出去?  有,促進(jìn)文化的交流,向全世界宣揚(yáng)中國(guó)文化和思想?! ?4)中國(guó)的象棋、旅游商品、國(guó)寶級(jí)動(dòng)物熊貓(《功夫熊貓》)走向世界?! ?3)讓中國(guó)茶文化走向世界。目前全世界已有268所孔子學(xué)院和71個(gè)孔子課堂。而今,孔子學(xué)說(shuō)已走向了五大洲,各國(guó)孔子學(xué)院的建立,正是孔子“四海之內(nèi)皆兄弟”“和而不同”以及“君子以文會(huì)友,以友輔仁”思想的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐,同時(shí)將中國(guó)的傳統(tǒng)文化儒
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