人教版高二語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)-wenkub
2024-12-06 04 本頁(yè)面
【正文】 定、批判送去主義，那么在“走出去，引進(jìn)來(lái)”的今天，我們是否也應(yīng)否決送去主義呢?我們給世界送去了什么? (1)孔子的學(xué)說(shuō)傳到西方，是從400多年前意大利傳教士把記錄孔子言行的《論語(yǔ)》一書(shū)譯成拉丁文帶到歐洲開(kāi)始的。這是媚外的可恥行徑。用玉代表中國(guó)人的文化內(nèi)涵，這種內(nèi)涵是外人難以碰觸的。一曲凄涼的悲調(diào)。新航路開(kāi)辟以來(lái)，西歐的船隊(duì)欣欣向榮地穿梭在浩瀚的大洋中。繼承文化遺產(chǎn)和我們的改革開(kāi)放一樣，只要我們堅(jiān)持“拿來(lái)主義”的原則，就一定成功。 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入新課： 天津有位作家叫馮驥才，他出訪法國(guó)時(shí)，曾有一件趣事，同學(xué)們知道嗎?在一次訪法歡迎宴會(huì)上，外國(guó)記者蜂擁而至，接二連三地向馮先生發(fā)問(wèn)。人教版高二語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì) 人教版高二語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)1 本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)： 認(rèn)識(shí)“閉關(guān)主義”與“送去主義”的實(shí)質(zhì)與危害，并探討“送去主義”在當(dāng)今的意義。其中一位記者問(wèn)：“尊敬的馮先生，貴國(guó)改革開(kāi)放，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的東西，你們不擔(dān)心變成資本主義嗎?”同學(xué)們，如果你就是馮先生，會(huì)怎樣回答呢?(多方啟發(fā)，讓學(xué)生進(jìn)入角色) 馮先生說(shuō)：“不!人吃了豬肉不會(huì)變成豬，吃了牛肉也不會(huì)變成牛。為什么要拿來(lái)，怎樣拿來(lái)，這正是我們今天本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容(板書(shū)課題：拿來(lái)主義)。中國(guó)漸趨封閉，似江河日下。一篇低婉的篇章。用瓷器代表中國(guó)的現(xiàn)狀，外強(qiáng)中干，一觸即碎。還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路掛過(guò)去，“捧”何其鄭重、恭敬，媚態(tài)可掬，幾張畫(huà)“一路的掛”，何其賣(mài)力，何其寒愴可笑，“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”，反語(yǔ)，諷刺不以為恥，反以為榮。而今，孔子學(xué)說(shuō)已走向了五大洲，各國(guó)孔子學(xué)院的建立，正是孔子“四海之內(nèi)皆兄弟”“和而不同”以及“君子以文會(huì)友，以友輔仁”思想的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，同時(shí)將中國(guó)的傳統(tǒng)文化儒家學(xué)說(shuō)的精髓傳遍世界的每一個(gè)角落。 (3)讓中國(guó)茶文化走向世界?！ ∮袥](méi)有必要送出去? 有，促進(jìn)文化的交流，向全世界宣揚(yáng)中國(guó)文化和思想。課文中“磕頭賀喜”嘲笑了反派對(duì)帝國(guó)主義奴顏婢膝的丑態(tài)?！胺懦鲅酃狻?，目光不僅要敏銳，而且要遠(yuǎn)大。我國(guó)每年引進(jìn)外國(guó)大片。 巴東神農(nóng)溪纖夫__拉纖，原本由于生存的艱辛和無(wú)奈，不得已的選擇——要是有坦途可走、有闊水行船，誰(shuí)還愿意__了拉纖?辛苦的纖夫們，在自然環(huán)境惡劣的水邊，用自己的血肉之軀，拋棄掉起碼的遮羞布，以體力血汗換口飯吃。這樣的傳統(tǒng)文化我們不拿也罷?！ ?duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度：批判地繼承，古為今用?！ ∪私贪娓叨Z(yǔ)文學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)2 一、導(dǎo)入本節(jié) 上節(jié)課我們了解了元雜劇基本知識(shí)和課文內(nèi)容，這節(jié)課我們作進(jìn)一步鑒賞。 揣摩試讀[滾繡球]，共同思考：竇娥為何埋怨天地? ?、排x，男生給點(diǎn)評(píng)?！ 「]娥和婆婆相依為命，二十歲的她只想安安分分守寡，苦度青春，但做個(gè)順民卻不得，真冤啊!冤至極，就怨天地?！ ∩屏歼€體現(xiàn)在臨刑前對(duì)婆婆的叮囑上。(板書(shū)：悲憤) 人們不由不為三歲喪母，七歲離父做童養(yǎng)媳，二十歲就守寡三年，遵守禮法、苦度青春的弱女子揮灑同情之淚呀?！ ⊥烙懻摚畋砝斫狻唬?出示小黑板，框中內(nèi)容請(qǐng)學(xué)生填寫(xiě)) 內(nèi)容血濺白練六月飛雪亢旱三年表現(xiàn)應(yīng)驗(yàn)時(shí)間瞬間一段時(shí)間三年時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)應(yīng)驗(yàn)地點(diǎn)法場(chǎng)荒野山陽(yáng)范圍越來(lái)越廣監(jiān)斬官態(tài)度答應(yīng)呵斥怒喝態(tài)度越來(lái)越強(qiáng)烈 (注：框內(nèi)詞語(yǔ)作參考，留作課堂上學(xué)生填寫(xiě)) 問(wèn)：竇娥發(fā)三樁誓愿，要表達(dá)什么呢? 同桌討論，給個(gè)說(shuō)法： 竇娥發(fā)三樁誓愿，是在鳴冤，讓世人知道她是被迫蒙冤、忍冤?！ 「绞景鍟?shū)設(shè)計(jì)： 蒙冤時(shí)代造成竇娥悲劇 怨恨→悲憤→鳴冤(三樁誓愿)竇娥冤是時(shí)代造成 忍冤 同學(xué)們，假如我們就是導(dǎo)演，請(qǐng)閉上眼睛想象設(shè)計(jì)一下：此時(shí)眼前銀幕上會(huì)是怎樣的情景? (閉眼想，張口說(shuō)) 浮云遮住了紅日，寒風(fēng)悲鳴在耳畔。雪，潔白的雪，由上而下，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飛向銀幕的每一角。現(xiàn)實(shí)生活中這反常的情況是不可能實(shí)現(xiàn)的?！犊兹笘|南飛》中“化鳥(niǎo)”，《梁山伯與祝英臺(tái)》中“化蝶”，都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲慰藉(ji232?！ 「]娥勤勞、善良、孝順、安分、剛烈，這樣一個(gè)善美有價(jià)值的女性被毀滅的原因是什么?請(qǐng)男生齊讀[一煞] 同桌討論，給個(gè)說(shuō)法： ?、殴倮鬫_(聯(lián)系劇情：桃杌太守給告狀者下跪，“但有告狀的，便是衣食父母”，“告狀來(lái)的要金銀”，昏官后居然升官)。這張網(wǎng)下，人的生命沒(méi)有了保障，哪怕她是有價(jià)值的。讀《竇娥冤》，感受到有價(jià)值的東西被毀滅時(shí)的悲憤，感受悲劇給我們心靈帶來(lái)震撼。戲劇語(yǔ)言的個(gè)性化。他從小愛(ài)好戲
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