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正文內(nèi)容

音樂課題研究論文-文庫吧資料

2024-11-19 03:53本頁面
  

【正文】 詞句不放的文字游戲,它要通過字詞句通向人的心靈、精神世界,通向生活,通向社會。語感培養(yǎng)能夠做到這一點(diǎn)。語感培養(yǎng)能有效的將三維目標(biāo)統(tǒng)一起來,使小學(xué)生全面發(fā)展。也就是說,語感是一種不假思索、迅速準(zhǔn)確、自然而然地直覺把握言語形式和言語內(nèi)容的能力。它的形成和結(jié)果以及運(yùn)用的過程是無意識的。我覺得只要堅(jiān)持這樣做,注重在日常生活中激發(fā)孩子操作的興趣并為孩子提供好的材料,讓孩子愿意自主地去動手操作,我想我們的孩子的動手操作能力一定會大大提高,也會在將來的發(fā)展中創(chuàng)造出新的事物,新的方法。授人以魚,不如授人以漁。如美術(shù)活動,幾乎每一位幼兒都喜歡繪畫、泥塑、剪貼、編織、手工、折紙等美術(shù)活動。(3)在教育活動中滲透。因?yàn)橛螒蚓哂写龠M(jìn)幼兒發(fā)展的功能,喜歡游戲是幼兒的天性,幼兒游戲蘊(yùn)藏著發(fā)展的需要和教育契機(jī)。(2)在游戲活動中滲透。老師盡可能利用積木、拼圖、插塑之類玩具,給幼兒提供豐富操作材料。四、在幼兒教育的各個階段培養(yǎng)孩子的動手能力(1)在操作活動中滲透。通過采用以上的方法,達(dá)到了家校教育的一致性。利用家校聯(lián)系冊、家訪、電訪等方式,了解家校每天、每周、每月的情況,雙方及時調(diào)整教育方案,力求做到步調(diào)一致。家校教育的一致性,是培養(yǎng)孩子動手能力的重要途徑。在我接觸的我們班級的不少幼兒家長在兒童觀、發(fā)展觀、教子觀、人才觀等方面都存在問題,直接影響著家教質(zhì)量和家校合作教育。從而使不同孩子的動手操作能力得到了不同的發(fā)展。二、提供多層次的材料在“梅花開”的材料上我提供了兩種不同層次的材料,第一個層次是提供了教師事先吹好枝干的畫紙,孩子只需用棉簽點(diǎn)上梅花即可,這適合能力較弱的孩子;第二個層次難度則比較高,需要孩子先在畫紙上吹出梅花枝干的形狀后再點(diǎn)上梅花。孩子們常常在特設(shè)環(huán)境中通過互動提出問題,解決問題、分享經(jīng)驗(yàn),所以環(huán)境能呈現(xiàn)孩子們連續(xù)的探索過程。通過操作區(qū)的活動,他們的交往、合作、自信心、想象力、動手能力有了很大的提高。隨著幼兒動手能力的增強(qiáng),編織、繡花、織毛衣等各種小制作自然地激發(fā)幼兒的動手興趣。區(qū)角的設(shè)置直接影響幼兒的活動效果,要設(shè)置區(qū)角時,我校根據(jù)幼兒的實(shí)際發(fā)展水平盡可能地投入一些能鍛煉幼兒動手能力的游戲和材料,給幼兒創(chuàng)造一個能讓小手動起來的環(huán)境。著名的學(xué)前教育家張家麟先生也曾說過:“要教養(yǎng)一個孩子會動手做事,就是要從小培養(yǎng)幼兒動手做事的能力”。長輩們對他們百依百順,過著飯來張口,衣來伸手的生活,幼兒不用動手,大人包攬一切。霍姆林斯基說過:“兒童的智慧在他的手指尖上”這句話揭示了培養(yǎng)幼兒動手能力和動手習(xí)慣的重要意義。特別是低年級學(xué)生年齡小,注意力不集中,意志比較弱,學(xué)生的學(xué)習(xí)往往從興趣出發(fā),因而游戲的設(shè)計(jì)力求形象化,多樣化,面向全體,著力于每個學(xué)生的提高,要注意、關(guān)心對音樂特別沒有興趣的學(xué)生,使他們能達(dá)到基本要求,也要關(guān)心音樂方面能力強(qiáng)的學(xué)生,創(chuàng)造條件,促進(jìn)他們的發(fā)展。要求每節(jié)課都能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)、特點(diǎn)組織課堂教學(xué),完成課前設(shè)定的教育教學(xué)任務(wù)。特別是實(shí)驗(yàn)課后,要對學(xué)生的反應(yīng)作即時的調(diào)查和記錄。通過實(shí)驗(yàn)課的開展,采用多種手段幫助學(xué)橫培養(yǎng)音樂興趣。通過課堂觀察和課后談話,了解學(xué)生在音樂課中的興趣所在,為后面的研究工作作好充分的準(zhǔn)備??偨Y(jié)法:確定研究專題,指定研究方案和計(jì)劃,平時注意積累資料,研究過程中撰寫階段性研究總結(jié),上交教研室,研究結(jié)束,撰寫課題研究報告。個案研究法:選定幾個具有大部分學(xué)生共同點(diǎn)的學(xué)生,進(jìn)行觀察,談話調(diào)查,研究歸因,探索如何上好音樂課的有效對策。研究中期,主要調(diào)查學(xué)生對實(shí)驗(yàn)課的反應(yīng),調(diào)查學(xué)生喜歡什么類型的音樂課。調(diào)查法:采用不同規(guī)模、方法的調(diào)查法。在教師愛心的指導(dǎo)下,逐漸消除大多數(shù)學(xué)生的心理距離,愉快地和音樂交朋友,通過音樂的熏陶,逐步地認(rèn)識社會、認(rèn)識人生,豐富其精神世界,培養(yǎng)高尚情操,這才是我們千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生有興趣學(xué)習(xí)音樂的目的所在。以愛心為基點(diǎn),以教師之情動學(xué)生之情,引起受教者情感上的共鳴,這種情感上的共鳴可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動,起到積極的促進(jìn)作用。除此之外,我們還將設(shè)計(jì)教學(xué)中的每一句話,仔細(xì)推敲選擇恰當(dāng)?shù)拿篮谜Z言,來激發(fā)學(xué)生的求知欲。美化知識,使枯燥的知識穿上感情色彩的外衣,引起學(xué)生注意,達(dá)到其便于接受的角度。并注意由淺入深,由易到難,由感性到理性循序漸進(jìn)地組織教學(xué)。因材施教,循序漸進(jìn)。音樂教育要重視我國源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的音樂文化,要體現(xiàn)突出民族特色。音樂教育有特殊規(guī)律,要體現(xiàn)其“音樂性”和“情感性”,應(yīng)注意發(fā)揮歌曲與音樂欣賞中的情感教育作用。它通過音樂藝術(shù)形象潛移默化地感染、教育學(xué)生,使思想品德教育與審美藝術(shù)教育有機(jī)結(jié)合。三、研究原則思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一。同時,使音樂老師通過音樂課的教學(xué),更好地在另一個側(cè)面提高其他文化課的學(xué)習(xí)效率。不抓美育教育就不是完全的教育,不向?qū)W生實(shí)施藝術(shù)熏陶就不能促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。根據(jù)綱要精神出臺的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》,強(qiáng)調(diào)了音樂課程的基本理念:以音樂審美為核心;以興趣為動力;注重學(xué)生的個性發(fā)展;注重音樂實(shí)踐;鼓勵學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)造;提倡學(xué)科的綜合;弘揚(yáng)民族音樂文化;完善評價機(jī)制。所以我們將一如既往地進(jìn)行這個課題的研究工作,希望在學(xué)校的現(xiàn)代化教育設(shè)備逐步到位的良好環(huán)境下,在上級部門領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下,在我們自身的努力下,可以取得更多的成績。課題研究進(jìn)行到現(xiàn)在,我們在不斷的探索與研究改變之中,深深地感覺到,音樂做為人類的“第二語言”有別于其它學(xué)科,音樂中蘊(yùn)含著道德哲理和豐富的情感體驗(yàn),它是通過音符、旋律、節(jié)奏來表達(dá)思想和情感的,要培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生聽音樂的能力,關(guān)鍵是要有計(jì)劃、有目的、有步驟地,由淺入深、由遠(yuǎn)及近、由具體到抽象地訓(xùn)練學(xué)生對音樂的感受力和想象力。如欣賞完了《賽馬》、《森吉德瑪》等曲子后,由于有鮮明的對比段,可按不同樂器的音色特點(diǎn),為不同情緒的樂段創(chuàng)造伴奏譜。如看圖式標(biāo)題的音樂欣賞《百鳥朝鳳》等,對情節(jié)性較強(qiáng)的音樂欣賞《龜兔賽跑》,對音響感知與感情體驗(yàn)的作品《二泉映月》等曲子。這是要求教師在教學(xué)中創(chuàng)造活躍民主的課堂氣氛,鼓勵學(xué)生多想、多問、多做,開發(fā)創(chuàng)新意識,發(fā)展創(chuàng)造性思維,創(chuàng)造性操作能力,形成創(chuàng)造性個性品質(zhì)。此外,在欣賞課中,著重讓學(xué)生小組討論、交換意見,還可以扮演欣賞作品的不同角色,從而挖掘集體潛能,體驗(yàn)合作的成功,也促進(jìn)個性社會化。例如:以四人或三人小組的形式組建,小組成員有男有女,有好有差。我們改變了課堂教學(xué)的組織形式,創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)的課堂氣氛。創(chuàng)設(shè)“合作性學(xué)習(xí)”的教學(xué)情境模式。以往的音樂欣賞教學(xué)中,教師總成為講授、演示的一方,而學(xué)生則成為接受、模仿的一方,兩者區(qū)分明顯。當(dāng)他們對獅子有了初步的了解后,便引導(dǎo)他們掌握欣賞規(guī)律,從而培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生“會學(xué)”。首先利用多媒體播放獅子的一些生活片斷,讓學(xué)生感覺到獅子的威武神態(tài)。這主要是在教學(xué)過程中引導(dǎo)和激勵學(xué)生主體的自覺意識和使學(xué)生樂學(xué)、會學(xué),從而養(yǎng)成和發(fā)展個性品質(zhì)。具體地我們主要進(jìn)行了這幾種教學(xué)模式的研究探討。逐漸地,學(xué)生的音樂感受力越來越強(qiáng)烈,最后完全沉醉在音樂之中。到了中年級,我們在欣賞教學(xué)中進(jìn)一步增加了樂曲的復(fù)雜性,有意識地讓學(xué)生們接觸我國的一些經(jīng)典的民族音樂。比如,一年級的學(xué)生對《小豬睡覺》一曲十分感興趣,我們就把這首歌曲列入了欣賞教學(xué)的內(nèi)容,通過故事的導(dǎo)入,媒體的演示,讓
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