【正文】 展中創(chuàng)造出新的事物，新的方法。也就是說，語感是一種不假思索、迅速準(zhǔn)確、自然而然地直覺把握言語形式和言語內(nèi)容的能力。語感培養(yǎng)能夠做到這一點。對大量文質(zhì)兼美的文學(xué)作品的大量反復(fù)的感知認(rèn)同，有助于一個人求真、逐善、創(chuàng)美。也可以通過吟詠、朗讀讓小學(xué)生領(lǐng)悟作文之道。讀的形式要多樣，讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練要有層次，充分體現(xiàn)朗讀、誦讀由生到熟、由不理解到理解的訓(xùn)練過程。積累語匯，夯實語感學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)語感，是借助各種言語實踐活動形成的一種內(nèi)化的語言能力。在小學(xué)識字教學(xué)中，在注重識字?jǐn)?shù)量的同時，更重要的是培養(yǎng)小學(xué)生主動識字的興趣，關(guān)注小學(xué)生在識字過程中的體會和認(rèn)識，以及識字方法的嘗試和探索。語感的獲得不能停留在單純的言語直覺、經(jīng)驗的低層次上，還必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼Z感分析，即品析語言。一般說來，從語言文字本身入手的語感訓(xùn)練應(yīng)著眼于以下幾類詞句的品析：能夠表達(dá)文眼（詩眼）的語句；能表達(dá)聲音、色彩、氣味的詞語；能表達(dá)作者感情態(tài)度的詞語（多為虛詞）；表現(xiàn)力較強(qiáng)的動詞、形容詞；作品中重復(fù)出現(xiàn)的重點詞語；白話文中使用的文言詞語：運用了修辭手法的語句；敘事性作品中的議論和抒情性語句。久而久之，人的語感能力自然會增強(qiáng)。從閱讀中學(xué)習(xí)寫作，是習(xí)作的一條重要途徑。因此，培養(yǎng)小學(xué)語文教學(xué)中語感是一種高層次的語言能力，語感能力的培養(yǎng)是語文能力培養(yǎng)的核心。從學(xué)生方面入手（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 葉圣陶認(rèn)為；“我不把教識字，教讀書作為終極目標(biāo)，我要使小朋友養(yǎng)成語言的好習(xí)慣，也是思想的好習(xí)慣，這才是終極目的。巧妙運用工具書，能提高自和身解決實際問題的能力，提高自身的學(xué)習(xí)能力。“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”這是古人從實踐中所得出的經(jīng)驗，也足以說明朗讀對培養(yǎng)語感的重要性。第四、養(yǎng)成良好的聽、說、讀、寫習(xí)慣 語感是需要在長期的言語學(xué)習(xí)中積累的，只有強(qiáng)化口語與讀寫的實踐，才能形成對文章的感受能力，所以，教師應(yīng)經(jīng)常督促學(xué)生寫日記、周記以及讀書心得，還要重視語文的綜合性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不斷運用語言中，進(jìn)一步實踐與積累，逐步培養(yǎng)語感能力。擺正學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位，是教育成敗的關(guān)鍵問題，也是語感教學(xué)不容回避的問題。根據(jù)這一理念，在教學(xué)中，教師要增強(qiáng)學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的努力讓學(xué)生自己讀書、自己感受事物、自己學(xué)會觀察思考完善和發(fā)展自己，激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時，教師不要讓學(xué)生帶著追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”的心理學(xué)習(xí)，應(yīng)給予學(xué)生自由，鼓勵學(xué)生對言語作品做出個性化的解讀。但是在學(xué)生當(dāng)中，大多喜歡閱讀一些校園文學(xué)、漫畫之類的書籍，而對名著名閱讀處于一種缺失狀態(tài)?！倍喿x經(jīng)典，就一定要閱讀原著，忠實于原著的精神內(nèi)涵，以尊敬和虔誠的心態(tài)進(jìn)入作品，靜心閱讀，細(xì)心體味，培養(yǎng)人格，提高語文素養(yǎng)，為語感能力的提高而積累。所以，教師必須在潛意識里重視語感的培養(yǎng)。（2）強(qiáng)化學(xué)生對文學(xué)作品的體驗語感的對象是文學(xué)作品，而在語文課上，最主要的材料就是教材，語文教材中的文章是專家和教師經(jīng)過精心篩選的，這些文章文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時代氣息，也繼承了中華民族的優(yōu)秀文化。（3）提升自己的綜合能力 在新課改的背景下，教學(xué)觀念和教學(xué)模式都發(fā)生了很大的改變，要做一名優(yōu)秀的語文教師，就必須努力提高自身的素養(yǎng)。在教學(xué)過程中，教師的語言表達(dá)要規(guī)范、正確、得體；資料的運用要恰當(dāng)、有效；提問要有啟發(fā)性和思考性；教師要捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獨到的發(fā)現(xiàn)和所存在的問題，及時引發(fā)學(xué)生思考，并與學(xué)生進(jìn)行平等的交流；要根據(jù)教學(xué)是實際，調(diào)整自己的教學(xué)思路，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)興趣，品嘗成功，樹立信心。林輝。近二十年來，有關(guān)語感本身的理論問題得到了比較深入的研究，但是在實踐上的研究卻不能與理論同步，至今還沒形成系統(tǒng)有效的語感教學(xué)模式，這是有待于進(jìn)一步研究的。教師要在深入鉆研和熟讀鉆研教材的基礎(chǔ)上，把握教材要點，并有獨到的體驗和發(fā)現(xiàn)，根據(jù)教學(xué)的不同階段和學(xué)生實際，確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的重難點，創(chuàng)造性的設(shè)計教學(xué)。在語文教學(xué)中，要強(qiáng)化學(xué)生對文章的體驗和感受。對語感的重視，不僅是在思想一給予重視，更要化為行動，在具體的教學(xué)中滲透語感能力的培養(yǎng)。從教師方面入手（1）增強(qiáng)對語感的重視近二十年來，語感逐漸成為人們關(guān)注的問題，新的課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的語感的培養(yǎng)。新一輪的課程改革就是十分重視經(jīng)典閱讀在語文中的作用，重視經(jīng)典閱讀在充實學(xué)生的文化底蘊、提高學(xué)生的藝術(shù)品位和語文素養(yǎng)上的獨特功能。（3）閱讀經(jīng)典，加強(qiáng)文化熏陶 語感不是人生來就有的，它具有后天性，是人們在長期的言語實踐中逐步積累的，由此，可以看出積累對培養(yǎng)語感的重要性。教師引導(dǎo)學(xué)生自己體驗作品時，應(yīng)給予學(xué)生充分的時間和自由，在反復(fù)誦讀中感知文學(xué)作品。培養(yǎng)學(xué)生語感能力的過程，是學(xué)生自已主動地建構(gòu)知識體系和能力系統(tǒng)的過程，這是一個積累和感悟，新舊經(jīng)驗之間交融的過程。教育的作用就在于根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生通過積極思考和獨立活動，把人類的認(rèn)識成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識財富、智力和才能。讓學(xué)生進(jìn)行了示范朗讀，既能使讀的學(xué)生有一種情感的介入，自覺的入情入境，也可以使聽的學(xué)生從中體味到文中字詞的旨外之意?！别B(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣，對培養(yǎng)語感能力大有好處，做讀書筆記一般有三種形式，一種是在平常的課內(nèi)外閱讀中，看到精彩段落或是名言警句，就要把它摘錄下來；一種是在精讀一篇文章后對把主要內(nèi)容寫出來，并對它作一個小結(jié)；還有一種就是在讀完書后將自已的感受寫下來，以提高自己對文章的感受與體悟，并從中豐富知識，積累材料，增強(qiáng)語感。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把他們平時大量的無意識閱讀引導(dǎo)到有意識的培養(yǎng)語感能力方面，將會對語感能力的形成與提高大有好處。林輝小學(xué)生語感能力的培養(yǎng)――課題研究論文我國新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革從培養(yǎng)學(xué)生語感入手，關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生言語實踐，強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力的培養(yǎng)，并在最新頒布的《義務(wù)教育階段的語文課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗）》中也提出“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)需要的識字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”語感在語文學(xué)習(xí)中的重要性已經(jīng)得到人們的共識，培養(yǎng)學(xué)生的語感能力也列入了新課程標(biāo)準(zhǔn)中。四、結(jié)論語感在語言運用過程中，對聽、說、讀、寫等語言運用能力起著塑造、監(jiān)督和指導(dǎo)等作用，它統(tǒng)攝了具體言語活動的全過程，沒有語感的參與，這些具體言語活動方式就無法有效進(jìn)行。在生活中積累素材，就要去感受生活，體味生活，只有這樣，才能對語言文化中特有的意境、意義有一個整體的把握。寫作隨筆，養(yǎng)成語感學(xué)習(xí)的習(xí)慣寫作語感隨筆，最大的好處是容易養(yǎng)成研究語言的習(xí)慣。訓(xùn)練語感，必須了解字詞的意義和情味。在此過程中，小學(xué)生能否借助已有的知識、生活經(jīng)驗，將識字任務(wù)與現(xiàn)實生活中的實物、實事聯(lián)想起來，能否借助語感的經(jīng)驗性來獨立識字是關(guān)鍵。因此，在學(xué)習(xí)語言的過程中，我們要關(guān)注言語材料的積累。要善于用指導(dǎo)誦讀的方法，培養(yǎng)獨立思考能力，培養(yǎng)自主的、創(chuàng)造性的閱讀能力和邊讀邊想的讀書習(xí)慣。誦讀能力的培養(yǎng)。誦讀吟詠是語言積累的最重要途徑，從古至今，瑯瑯的讀書聲都是語文課的一大特色，是