【正文】 改革，致力于構(gòu)建一種在多媒體環(huán)境下的新型的欣賞教學(xué)活動(dòng)模式。在欣賞教學(xué)中，教師先要讓學(xué)生掌握欣賞的方法，使學(xué)生在接觸作品后，能大膽地把自己的感情表達(dá)出來(lái)，展開(kāi)想象，再運(yùn)用自己掌握的音樂(lè)知識(shí)分析作品，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上逐步提高到理性認(rèn)識(shí)，并學(xué)會(huì)自主欣賞，最后做到，即使沒(méi)有教師指導(dǎo)，也能獨(dú)立欣賞一些簡(jiǎn)單的作品。這樣的構(gòu)成具有互補(bǔ)性作用。又如欣賞完《快樂(lè)的羅嗦》、《采茶撲蝶》等具有鮮明節(jié)奏特點(diǎn)的曲子時(shí)，可運(yùn)用身體語(yǔ)言，感受音樂(lè)，創(chuàng)造音樂(lè)等等。本課題的研究，志在探索小學(xué)現(xiàn)有各種條件中（包括硬件和軟件）、讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)課產(chǎn)生真正意義上的興趣：也就是讓學(xué)生主動(dòng)參與到音樂(lè)課的學(xué)習(xí)中來(lái)，使學(xué)生主觀(guān)地希望能在這節(jié)音樂(lè)課中學(xué)到一定的音樂(lè)知識(shí)。以我國(guó)民族民間音樂(lè)為主。我們可以用錄象、電腦制作等技術(shù)的電教手段視聽(tīng)結(jié)合學(xué)習(xí)音樂(lè)，從視覺(jué)上增進(jìn)愉悅，幫助學(xué)生理解音樂(lè)；我們還可以借助文學(xué)的手段描繪音樂(lè)氣氛或意境，使學(xué)生對(duì)要欣賞的音樂(lè)產(chǎn)生親切感。課題研究前提，針對(duì)學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的興趣進(jìn)行調(diào)查。對(duì)于每次談話(huà)，做好歸納和記錄。第四篇：幼兒園課題研究論文淺談?dòng)變簞?dòng)手能力培養(yǎng)著名教育家蘇如在活動(dòng)區(qū)中，我們用卡紙做的圓圈和各種瓶蓋、毛條、讓小朋友穿成項(xiàng)鏈和花環(huán)及手鏈做游戲；并一些如鞋帶、毛線(xiàn)、布條、皺紙、樹(shù)葉、花生殼、各類(lèi)種子等材料，供幼兒系鞋帶、包餃子、餛飩、樹(shù)葉、花生殼、各類(lèi)種子作粘貼等游戲用。在這里我有意識(shí)地減少能力差的幼兒的操作量，讓他們有完成操作活動(dòng)的信心以及完成操作活動(dòng)后的成就感，大大激發(fā)了幼兒對(duì)操作活動(dòng)的興趣。幼兒的早操、律動(dòng)比賽請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)做評(píng)判員，家校運(yùn)動(dòng)會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)校共同參與，幼兒自理能力比賽，請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)為孩子鼓勁等等。新《綱要》指出，幼兒園教育應(yīng)“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。知識(shí)的記憶是短暫的，而方法的掌握則是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，所以培養(yǎng)孩子有自主學(xué)習(xí)的愿望是十分重要的。新課標(biāo)要求語(yǔ)文教學(xué)要從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”出發(fā)，改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。吟詠、朗讀可以感悟文章的真諦，在不經(jīng)意之間對(duì)語(yǔ)言那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗(yàn)，進(jìn)入這樣一個(gè)美妙的境界。要重視背誦，背誦的過(guò)程是典范語(yǔ)言模塊整體儲(chǔ)存的過(guò)程，背誦既積累了語(yǔ)言，又沉淀了文化，提高人的語(yǔ)文素養(yǎng)，受用終生。品析語(yǔ)言，架建語(yǔ)感學(xué)習(xí)的橋梁 語(yǔ)感，是由語(yǔ)言文字引起的心理活動(dòng)和認(rèn)識(shí)過(guò)程。無(wú)論是課內(nèi)課外，讀書(shū)討論，養(yǎng)成隨時(shí)寫(xiě)作短小的語(yǔ)感隨筆的習(xí)慣，可以時(shí)時(shí)感受到廣化、深化、美化、敏化語(yǔ)言的快慰。語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)就是訓(xùn)練小學(xué)生的語(yǔ)感，語(yǔ)感是語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)中的核心要素。第一、指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)使用工具書(shū)的習(xí)慣 工具書(shū)是學(xué)生自學(xué)不可或缺的，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最常用的工具書(shū)就是字典和詞典，學(xué)生在查字典或詞典的過(guò)程中可以積累很多詞匯，并從中了解字詞的情味，提高對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳性。其次是想象朗讀，想象朗讀是種超乎現(xiàn)實(shí)之外，走入文中意境的的朗讀，領(lǐng)會(huì)作者遣詞造句的妙處，感悟作品深藏的意蘊(yùn)和情感。所以，要增強(qiáng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位。而要積累語(yǔ)言，在頭腦中占有豐富的材料，閱讀經(jīng)典作品是最常用的方式。但是在語(yǔ)文教師那里，語(yǔ)感并沒(méi)有得到與之相應(yīng)的重視。另外，在語(yǔ)文教學(xué)中，要真正發(fā)揮教材對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感的作用，就要立足于教材，通過(guò)語(yǔ)言文字插圖等創(chuàng)設(shè)也可感可觸的情境，讓學(xué)生多讀多悟，吟詠品味。由于筆者并未從事過(guò)教學(xué)工作，對(duì)于在教學(xué)中如何評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)感，從而采取不同的培養(yǎng)方法，本文所提出的方法還有很多的局限性，還有待于在今后的教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)真實(shí)的班級(jí)來(lái)進(jìn)行調(diào)查，進(jìn)而進(jìn)行了進(jìn)一步的探究。其次，教師要提升課堂教學(xué)的組織能力。這是需要教師在長(zhǎng)期的實(shí)踐中不懈努力，共同探討一套行之有效的策略。博爾赫斯說(shuō)過(guò)：“經(jīng)典是一個(gè)或幾個(gè)民族長(zhǎng)期以來(lái)決定閱讀的書(shū)籍，是世世代代的出于不同的理由，以先期的熱情和神秘的忠誠(chéng)閱讀的書(shū)。如果為了完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，教師不顧學(xué)生的主體體驗(yàn)，過(guò)快介入分析做出結(jié)論，使學(xué)生主體體驗(yàn)在匆匆間進(jìn)行，學(xué)生的情思就無(wú)法深入，與言語(yǔ)作品的對(duì)話(huà)也無(wú)法充分發(fā)開(kāi)。轉(zhuǎn)化為他們的思想觀(guān)點(diǎn)，使學(xué)生具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、智力結(jié)構(gòu)和方法結(jié)構(gòu)。第三、培養(yǎng)朗讀的習(xí)慣，提高語(yǔ)感能力朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的主要途徑，是積累語(yǔ)感的最佳方式。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力，應(yīng)該從學(xué)生與教師兩方面提高培養(yǎng)策略，對(duì)于學(xué)生，針對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題，從培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、拓寬課外閱讀面，指導(dǎo)學(xué)生朗讀與背誦等方面；對(duì)于教師，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)的意識(shí)、在課堂中回歸課文，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀材料的感悟與體味、努力提高自身素質(zhì)與修養(yǎng)等方面，使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)得到熏陶從而優(yōu)化語(yǔ)感。閱讀是吸收、是積累、是基礎(chǔ)；寫(xiě)作是在吸收與積累的基礎(chǔ)之上的表達(dá)。要鼓勵(lì)小學(xué)生咬文嚼字，考究某個(gè)字或詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中的“微言大義”，仔細(xì)琢磨精彩句子、段落的妙處及其蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。小學(xué)生在逐漸養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字習(xí)慣的過(guò)程中，隨著知識(shí)的積累、體驗(yàn)和總結(jié)出來(lái)的規(guī)律的增多，獨(dú)立識(shí)字的能力也就自然形成并得以發(fā)展。讀，要一遍有一遍的目的，一遍有一遍的效果。作為言語(yǔ)主體的人，可以憑借語(yǔ)感主動(dòng)地去選擇符合自己心理圖式的言語(yǔ)內(nèi)容和形式，從而與活躍于語(yǔ)言對(duì)象中的思想情感形成共鳴，在同化與順應(yīng)的過(guò)程中形成、提高和完善自己的人文素質(zhì)。這“無(wú)意識(shí)”并不排斥意識(shí)活動(dòng)，而是指它的過(guò)程和結(jié)果難以用言語(yǔ)表述。在教育活動(dòng)中，我們應(yīng)以幼兒為主體，讓幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。操作活動(dòng)是培養(yǎng)動(dòng)手能力的重要途徑之一，也是小朋友主動(dòng)學(xué)習(xí)獲得認(rèn)知的重要方法之一。許多家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)，缺乏相應(yīng)的教育策略，不能有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行教育。實(shí)踐證明：所有的幼兒都有在某種物品通常的使用方法基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)的特性和功能，甚至創(chuàng)造出新的作品能力，幼兒也會(huì)陶醉于自己的想象之中，對(duì)于哪些經(jīng)過(guò)自己動(dòng)手做出來(lái)的東西會(huì)感到極大的滿(mǎn)足。導(dǎo)致現(xiàn)在的小朋友嬌生慣養(yǎng)，依賴(lài)性強(qiáng)，動(dòng)手能力很差，缺少勇敢精神。圍繞教材，促進(jìn)學(xué)生理解教材。文獻(xiàn)法：主要收集各種教學(xué)參考書(shū)，集中搜集關(guān)于提高學(xué)生興趣的方法，進(jìn)行研討總結(jié)，然后運(yùn)用于實(shí)驗(yàn)課教學(xué)中，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的興趣?？傊瑸榱伺囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，必須重視學(xué)生的心理感受，從審美角度考慮每一教學(xué)步驟的安排，使其更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)。音樂(lè)教育必須面向全體，又要根據(jù)實(shí)際存在的差異，重視因材施教。音樂(lè)教育為實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育總目標(biāo)服務(wù)，是實(shí)施美育的手段之一。第三篇：音樂(lè)小課題研究“小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)”的課題研究實(shí)驗(yàn)方案一、課題的提出針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀，許多專(zhuān)家指出：九年基礎(chǔ)教育對(duì)人的一生發(fā)展是極為重要的，如果在此階段學(xué)生就形成了一種固定的思維方式，乃是非?？膳碌氖虑?。例如，在欣賞不同類(lèi)型的音樂(lè)作品中，啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，發(fā)展他們創(chuàng)造性思維能力。在教學(xué)中建立平等、民主、合作的師生關(guān)系，構(gòu)建師生合作教學(xué)、生生合作學(xué)習(xí)的集體性教學(xué)模式，充分開(kāi)發(fā)課堂集體的交往、信息網(wǎng)絡(luò)、群體心理氣氛等社會(huì)心理因素的教學(xué)潛能，使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)中，學(xué)會(huì)交際、學(xué)會(huì)參與、學(xué)會(huì)關(guān)心，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性社會(huì)化。如欣賞管弦樂(lè)組曲《動(dòng)物狂歡節(jié)——獅子》的時(shí)候。漸漸地，孩子們愛(ài)上了音樂(lè)，通過(guò)一年的欣賞教學(xué)實(shí)驗(yàn)課下來(lái)，在測(cè)試的時(shí)候，選編一些短小曲調(diào)，讓他們聽(tīng)一聽(tīng)、想一想、講一講，絕大多數(shù)學(xué)生能聽(tīng)音樂(lè)，并生動(dòng)講述自己