【正文】 ，每個(gè)學(xué)生也都能感受到競(jìng)爭(zhēng)帶來的壓力和合作帶來的愉悅。大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)更多地與后天努力、勤奮等個(gè)性因素有關(guān)。有研究表明，學(xué)生的智力水平不僅影響學(xué)習(xí)的數(shù)量，也影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。？答：智力即一般的認(rèn)知能力，包括觀察力、注意力、記憶力、思維能力，其核心成分是思維能力。1）培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)2）激發(fā)創(chuàng)新熱情3）磨礪創(chuàng)新意志4）優(yōu)化創(chuàng)新品格。？答：1）學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高個(gè)人樹立的行為標(biāo)準(zhǔn)和抱負(fù)，提高學(xué)習(xí)效率2）能使學(xué)生在與其他學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己尚未顯示出來的潛力和自己的局限性，對(duì)自己的能力作出更符合實(shí)際的評(píng)判，重新定位自己。認(rèn)知發(fā)展有個(gè)體差異，但總的順序不變。P？答：皮亞杰認(rèn)為個(gè)體認(rèn)知發(fā)展要經(jīng)過四個(gè)階段，即感知運(yùn)動(dòng)階段（02歲）；前運(yùn)算階段（27歲）；具體運(yùn)算階段（7112歲）和形式運(yùn)算階段（1112歲后）。青少年如不能建立自我同一性，就會(huì)產(chǎn)生同一性混亂，形成消極的自我否定。N？答：所謂自我同一性就是個(gè)體對(duì)自己的身體相貌、智力性格、自己以往狀況和現(xiàn)實(shí)狀況、環(huán)境條件、對(duì)未來職業(yè)期望等等方面綜合起來的認(rèn)識(shí)，從而做出“我是個(gè)什么樣的人”，“我應(yīng)該成為怎么樣的人”，“我會(huì)成為什么樣的人”的整合判斷。2)高校素質(zhì)教育的重要組成部分3)高校思想道德教育工作的必要補(bǔ)充。幫助大學(xué)生選擇健康的行為和生活方式，樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)習(xí)和生活的質(zhì)量，增加社會(huì)適應(yīng)能力，改善大學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其身心全方位的健康發(fā)展，順利成才。在教學(xué)中運(yùn)用布魯納的理論，其一般的步驟包括：1提出和明確使學(xué)生感興趣的問題，2使學(xué)生對(duì)問題體驗(yàn)到某種程度的不確定性，以激發(fā)探究的欲望3提供解決問題的各種假設(shè)4協(xié)助學(xué)生收集和組織可用于做結(jié)論的資料5組織學(xué)生審查有關(guān)資料，得出應(yīng)有的結(jié)論6引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析思維去驗(yàn)證結(jié)論，最終使問題得到解決。學(xué)生所獲得的知識(shí)，盡管都是人類已知曉的事務(wù)，但如果這些知識(shí)是依靠學(xué)生自己的力量引發(fā)出來的，那么對(duì)于學(xué)生來說仍然是一種發(fā)現(xiàn)。而且這些現(xiàn)象又是學(xué)校教育的結(jié)果，這對(duì)于廣大的教師而言，確實(shí)是需要深思和反省的。面對(duì)成功，學(xué)生們寧愿將之視為自己能力的表現(xiàn)，而不承認(rèn)是自己努力的結(jié)果。？答：自我價(jià)值感是個(gè)人追求成功的內(nèi)在動(dòng)力。，說明大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)，高校教師如何幫助他們有效在進(jìn)行自我教育？答：自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)：1）大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)更加主動(dòng)自覺；2）大學(xué)生情感內(nèi)容日益豐富深刻；3）大學(xué)生行為的目的性與自覺性有明顯提高。因此，程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的條件包括：①學(xué)生必須具備相應(yīng)的陳述性知識(shí)。通過大量練習(xí)后，實(shí)習(xí)生的技能才趨于駕輕就熟的自動(dòng)化水平。醫(yī)生正是排除各種非本質(zhì)特征，抓住基本的、本質(zhì)的特征，才能作出正確的診斷和處理。以醫(yī)生為例，醫(yī)學(xué)院學(xué)生在醫(yī)學(xué)院學(xué)完醫(yī)學(xué)課程，相當(dāng)于陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)階段或?qū)W習(xí)規(guī)則、法則的階段。②轉(zhuǎn)化階段。但是應(yīng)當(dāng)指出，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論并非基于科學(xué)心理學(xué)研究，而是基于哲學(xué)思辨，不能不加批判的把它們作為當(dāng)前教育改革的唯一理論基礎(chǔ)。作為學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是圍繞關(guān)鍵概念而建構(gòu)起來的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生所建構(gòu)的知識(shí)結(jié)構(gòu)是網(wǎng)絡(luò)化的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而不是直線結(jié)構(gòu)或?qū)哟谓Y(jié)構(gòu)。6）自我價(jià)值理論：提出了能力高的學(xué)生沒有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)隨著年級(jí)的升高而降低這些不正常而又十分常見的現(xiàn)象的理論解釋，是學(xué)校教育的結(jié)果。要適當(dāng)?shù)睦锚?jiǎng)懲和替代強(qiáng)化。4）強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境（而非教學(xué)環(huán)境）的設(shè)計(jì)。2）強(qiáng)調(diào)情境對(duì)意義構(gòu)建的重要作用。層次：宏觀設(shè)計(jì)層次和微觀設(shè)計(jì)層次。3）教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是將學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論等基礎(chǔ)理論系統(tǒng)應(yīng)用于解決教學(xué)實(shí)際問題，形成經(jīng)過驗(yàn)證，能實(shí)現(xiàn)預(yù)期功能的教與學(xué)系統(tǒng)。？答：特征：1）教學(xué)設(shè)計(jì)的研究對(duì)象是不同層次的學(xué)與教的系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)包括了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容條件資源方法和活動(dòng)等。傳統(tǒng)智力理論強(qiáng)調(diào)數(shù)理邏輯值和語(yǔ)言智力，而加德納認(rèn)為智力是多元化的，他還指出，每個(gè)人在不同的領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的，而現(xiàn)實(shí)生活中人們可以根據(jù)自己的智力結(jié)構(gòu)將各種智力有機(jī)的結(jié)合在一起從事工作。？答：加德納認(rèn)為人類有七種不同的智力：言語(yǔ)能力，邏輯數(shù)理智力，空間智力，音樂智力，身體運(yùn)動(dòng)智力，社交智力和自我認(rèn)識(shí)（反?。┲橇Α ？答：加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論提出了學(xué)習(xí)的層次，并對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果做了分類，主張學(xué)習(xí)應(yīng)該嚴(yán)格按照從低級(jí)到高級(jí)的層級(jí)順序來進(jìn)行，學(xué)習(xí)任何一個(gè)內(nèi)容之前都要先學(xué)習(xí)作為其基礎(chǔ)的更前提性的內(nèi)容。6）具備較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力。4）有適度的情緒反應(yīng)。2）具有健全成熟的人格。這一現(xiàn)象提示我們系統(tǒng)地整體地把握知識(shí)的重要性，并且要注意事物之間的聯(lián)系。？這些理論對(duì)實(shí)際教學(xué)有什么指導(dǎo)意義？答：概括說認(rèn)為遷更多的依賴于對(duì)一般原理的理解，以及這種理解在新舊情境的相互關(guān)系中的作用，依據(jù)這一理論，在教學(xué)中要激勵(lì)學(xué)生對(duì)核心的基本概念進(jìn)行抽象和概括，實(shí)現(xiàn)最大程度的遷移。？這些理論對(duì)實(shí)際教學(xué)有什么指導(dǎo)意義？ 答：共同要素說認(rèn)為，只有當(dāng)兩種學(xué)習(xí)情境有相同要素的時(shí)候，遷移才會(huì)發(fā)生，而且，兩種情境中相同的要素越多，遷移越大。如陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)？答：首先，要激活學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原油觀念，可以用布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)，在新知識(shí)講授前用體溫復(fù)習(xí)舊知識(shí)。？答：1）成員愿意積極參加群體的活動(dòng)，群體活動(dòng)能夠順利進(jìn)行2）成員之間有良好的交往，彼此感知他人的存在，相互支持，彼此之間有強(qiáng)烈影響3）成員對(duì)群體的滿意程度高，愿意為群體付出更多的努力4群體精神面貌積極向上，人心振奮。目標(biāo)：兩個(gè)層次，第一個(gè)層次是為學(xué)會(huì)調(diào)適，主要包括幫助來訪者調(diào)節(jié)自身情緒和適應(yīng)所處環(huán)境。，形式和目標(biāo)？答：內(nèi)容：1以教育發(fā)展為中心的咨詢內(nèi)容2以適應(yīng)學(xué)校生活為中心的咨詢內(nèi)容3以心理健康為中心的咨詢內(nèi)容4以心理治療為中心的咨詢內(nèi)容。2）程序性知識(shí)的教學(xué)策略：①讓學(xué)生理解概念或規(guī)則的方法；②充分發(fā)揮變式、比較和定義的積極作用。（3）媒體與認(rèn)知水平的相容性（二）合理關(guān)注信息呈現(xiàn)技術(shù)：（1）突出關(guān)鍵信息能提高教學(xué)策略（2）重復(fù)可提高教學(xué)效果。從所教學(xué)科的內(nèi)容出發(fā)選用媒體。？ 答：如果把道德行為放到個(gè)體控制系統(tǒng)加以分析，則可將其內(nèi)部過程劃分成三個(gè)連續(xù)的階段：1）提取知識(shí)階段2）認(rèn)知——情緒階段3）行動(dòng)準(zhǔn)備階段 G ？答：教學(xué)目標(biāo)表述的應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而不是教師的教學(xué)行為，目標(biāo)表述應(yīng)能反映學(xué)習(xí)結(jié)果的類型，層次，使活動(dòng)適于目標(biāo)，便于測(cè)量。影響動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的條件是：練習(xí)：這是動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的基本條件，其中，在時(shí)間上有分配練習(xí)與集中練習(xí)的區(qū)別。？答：1）立即反應(yīng)代替了笨拙的嘗試2）利用微弱的線索3）動(dòng)覺反饋加強(qiáng)4）局部動(dòng)作綜合成大的連鎖，受內(nèi)部程序控制5）在不利的條件下能維持正確操作水平。？答：四個(gè)特征：1）動(dòng)作技能是后天習(xí)得的2）在時(shí)空結(jié)構(gòu)上具有不變性。？答：1）根據(jù)三類知識(shí)習(xí)得規(guī)律確定教學(xué)目標(biāo)2）根據(jù)三類知識(shí)習(xí)得規(guī)律安排教學(xué)步驟3）根據(jù)三類知識(shí)學(xué)習(xí)的條件，采用多種教學(xué)方法。做到動(dòng)之以情，真真做到教書育人。高校教師在教育中應(yīng)如何“動(dòng)之以情”？答：特點(diǎn)：情緒興奮性高，感染性強(qiáng)；情緒豐富而復(fù)雜；情緒具有波動(dòng)性與穩(wěn)定性的特點(diǎn)；情緒具有文飾性；社會(huì)性情感占大學(xué)生情感內(nèi)容的主導(dǎo)地位。他們的創(chuàng)造性思維能力也得到顯著的提高，邏輯思維和辯證思維能力迅速發(fā)展。思維的活躍性，敏捷性得到迅速的提高。應(yīng)根據(jù)他們的、生理因素、心理因素、家庭因素、學(xué)校因素、社會(huì)因素采用以下原則與方法進(jìn)行心理輔導(dǎo).（1）心理健康教育的原則： 整體性原則，尊重學(xué)生原則，堅(jiān)持性原則，個(gè)別對(duì)待原則（2）心理健康教育的方法：開設(shè)心理健康教育的課程，專家講座和輔導(dǎo)團(tuán)體輔導(dǎo)，學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。3）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔茫岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。激發(fā)：1）愛護(hù)和引導(dǎo)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需要。6）合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。4）增強(qiáng)與誘因作斗爭(zhēng)的意志，鞏固新的行為習(xí)慣。2）恢復(fù)和培養(yǎng)良好的自尊心和集體榮譽(yù)感。4）由外控轉(zhuǎn)為內(nèi)化的原則5）家庭和學(xué)校教育相互配合的原則、6）樹立榜樣的原則。2）切合學(xué)生實(shí)際的原則。？答：1）幫助大學(xué)生了解自我2）評(píng)估學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r3）篩選重點(diǎn)對(duì)象和確定心理問題4）檢驗(yàn)心理健康教育的效果5）為制定有效的輔導(dǎo)方案提供依據(jù)6）增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與心理輔導(dǎo)的動(dòng)機(jī)7）為理論和實(shí)踐研究奠定基礎(chǔ)。外部條件：教師精選設(shè)計(jì)的變式練習(xí)，要把策略運(yùn)用到不同的情境中，使學(xué)生體會(huì)到策略運(yùn)用的條件，從而能在新的學(xué)習(xí)中遷移。外部條件:大量的變式練習(xí)，正反例的練習(xí)，多次從不同角度不同途徑應(yīng)用規(guī)則解決問題。？答：除了必須具備相應(yīng)的陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)條件外，還要求更高的條件。？答：內(nèi)部條件：1）原有的知識(shí)儲(chǔ)備2）學(xué)生要有主動(dòng)學(xué)習(xí)加工的心向。高創(chuàng)造性的人具有一些有利于其創(chuàng)造力發(fā)展和創(chuàng)造的完成任務(wù)的人格特點(diǎn)。三個(gè)特征相互關(guān)聯(lián)。？答：布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論對(duì)教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，根據(jù)學(xué)生的水平來組織教學(xué)，教學(xué)中要注意難度與跨度適中，注意反饋。由于人總是生活在一定的社會(huì)條件下的，所以班杜拉主張要在自然的社會(huì)情境中而不是在實(shí)驗(yàn)室里研究人的行為。？答：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力；自我提高內(nèi)驅(qū)力；附屬內(nèi)驅(qū)力。這表明學(xué)習(xí)后的不同時(shí)間里的保存量是不同的，即遺忘的發(fā)展是不均衡的，在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘得比較快，比較多，以后保持量漸趨穩(wěn)定的下降，到了相當(dāng)時(shí)間幾乎不再遺忘，表明了遺忘變量與時(shí)間變量之間的關(guān)系，遺忘是時(shí)間的函數(shù)，揭示了人類機(jī)械學(xué)習(xí)遺忘的規(guī)律是先快后慢。：兒童的認(rèn)知能力的發(fā)展有兩種水平:一是實(shí)際發(fā)展水平，二是潛在發(fā)展水平，兒童經(jīng)過自己努力和他人幫助，可以從現(xiàn)有水平達(dá)到較高水平，兩種水平之間的空間叫做“最近發(fā)展區(qū)”。：是一種非邏輯思維，它是人腦對(duì)于突然出現(xiàn)的新問題，新事物和新現(xiàn)象，迅速理解并作出判斷的思維活動(dòng)。：一種非邏輯思維，是人腦對(duì)于突然出現(xiàn)的新問題、新事物、新現(xiàn)象，迅速理解作出判斷的思維活動(dòng)。：就是把新觀念納入到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，使已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化（重組、修改、擴(kuò)充、深化），形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。：是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。：指人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。：是自己可意識(shí)到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分：作為主體的我對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系，尤其是人我關(guān)系的意識(shí)。：是處理抽象概念和進(jìn)行學(xué)習(xí)以適應(yīng)新環(huán)境的能力 ：比內(nèi)量表以智力年齡和實(shí)際年齡的比值來反映智商，公式是IQ=（智力年齡/實(shí)際年齡）*，公式是IQ=[(測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)100)/15]*：運(yùn)用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力。：其成員有固定編制，群體內(nèi)各成員的角色地位都是由群體規(guī)范明確規(guī)定的，有明確的隸屬系統(tǒng)。：指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。：即對(duì)與簡(jiǎn)單的作業(yè)，要取得最佳的成績(jī)就要求有較強(qiáng)的動(dòng)機(jī)，對(duì)與難度適中的作業(yè)，取得最佳的成績(jī)要求有中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)，對(duì)與很難的作業(yè)，要取得最佳的成績(jī)則要求有較低強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)。：也叫非特殊遷移，指一般概念，原理或態(tài)度的遷移。關(guān)于是什么的知識(shí)。：被試的反應(yīng)變量，它是自變量造成的結(jié)果，是主試觀察或測(cè)量的行為變量。:是指能夠激起有機(jī)體的定向行為并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。又稱為反省認(rèn)知，是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知過程與結(jié)果的自我意識(shí)。：是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、可靠性程度。：新的下位觀念不能從舊的上位觀念中派生出來，新概念納入舊的認(rèn)知結(jié)構(gòu)后，使舊的上位觀念得出限制、補(bǔ)充、修飾，新觀念獲得意義。其主要功能是在學(xué)生的新舊知識(shí)之間架起一座溝通的橋梁。：是指在學(xué)習(xí)新材料之前給學(xué)生呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，新材料在抽象概括和包容水平上高于新學(xué)習(xí)材料，并能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)材料相關(guān)聯(lián)。：大學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間過長(zhǎng)，學(xué)習(xí)強(qiáng)度過大并造成身心疲憊，且伴隨學(xué)習(xí)成績(jī)下降，學(xué)習(xí)效率降低等不良現(xiàn)象時(shí)稱為學(xué)習(xí)疲勞。：指一類課題的練習(xí)為類似的課題的學(xué)習(xí)或問題的解決形成心理準(zhǔn)備狀態(tài)，包括注意的集中和認(rèn)知系統(tǒng)的定向。：學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中積極操縱信息加工過程以提高學(xué)習(xí)和記憶效率的一切活動(dòng)。（類屬學(xué)習(xí)）：原有觀念（概念）在概括水平上高于新學(xué)習(xí)的觀念（概念），新觀念與舊觀念處于從屬關(guān)系，這種同化學(xué)習(xí)形式，：是由經(jīng)驗(yàn)或練習(xí)而導(dǎo)致的行為或行為潛能的較為持久的變化。：是指受過專門訓(xùn)練的心理咨詢?nèi)藛T，運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、行為科學(xué)乃至精神醫(yī)學(xué)等多種學(xué)科的理論與技術(shù)，通過語(yǔ)言、文字或其它的方式提供心理幫助的過程；是鼓勵(lì)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)，自我接納，自我調(diào)節(jié)，自救自助，協(xié)助他去經(jīng)歷痛苦、戰(zhàn)勝痛苦、度過難關(guān)，正向發(fā)展，并樂觀對(duì)待人生的一種專業(yè)工作。：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集的來的資料對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平，并對(duì)其存在的心理健康問題進(jìn)行初步分析診斷的過程。：是指一個(gè)人由于精神上的緊張，干擾，而使自己的思想、情感和行為上發(fā)生了偏離社會(huì)生活規(guī)范軌道的現(xiàn)象。：是指人們?cè)谟心康牡幕顒?dòng)中，遇到了無法克服或自以為無法克服的障礙和干擾，使其需要或動(dòng)機(jī)不能獲得滿足時(shí)所產(chǎn)生的消極反應(yīng)。:包括認(rèn)知過程、情緒過程和意志過程:是人們?cè)谡J(rèn)知、情緒和意志（心理過程）活動(dòng)中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識(shí)特性，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。心理是腦的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。：是指對(duì)問題形成一個(gè)新的答案，即超越所學(xué)規(guī)則的簡(jiǎn)單應(yīng)用，運(yùn)用一系列認(rèn)知操作來解決某種疑難的過程。W:指人們?cè)谡Ｇ闆r下覺察不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象 ：影響因變量的值，與實(shí)驗(yàn)?zāi)康臒o關(guān)的變量。：通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向。著重討論了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的性質(zhì)、過程、機(jī)制、較好的解釋了陳述性知識(shí)習(xí)得的心理機(jī)制。：奧蘇伯爾按照新舊觀念概括水平不同，即新的命題與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念概念水平不同，提出三種同化模式：下位學(xué)習(xí)（類屬學(xué)習(xí)）；上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）；并列結(jié)合學(xué)習(xí)（組合學(xué)習(xí)）（感覺記憶），指?jìng)€(gè)體憑視、聽、味、嗅等感覺器官，感應(yīng)到刺激時(shí)所引起的短暫記憶。：在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，新舊知識(shí)結(jié)合時(shí)，以前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響； ：指按照解決問題的各種可能性逐個(gè)去嘗試，最終找到答案的方式。：桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是刺激情境與反應(yīng)行為之間的聯(lián)結(jié)，即SR聯(lián)結(jié)。：認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的觀念是按照網(wǎng)絡(luò)層次結(jié)構(gòu)組成，處于上層的、概括水平高的觀念；（總括學(xué)習(xí)）：在原有多個(gè)觀念（概念）的基礎(chǔ)上形成一個(gè)概括水平上高于這些觀念（概念