【正文】 化呈現(xiàn)出鮮明的趨眾性特征。文人被金錢收買了，文學被市場收買了。我們的所謂知識分子的知識視野思想，厚度、學養(yǎng)、個性魅力怎么樣。在洋鼓洋號中舉行著?傳統(tǒng)形式?的婚喪儀式，不倫不類，一切都變了味，其滑稽讓人啼笑皆非。那么今天流行的服裝在向我們傳遞什么信息呢？在農(nóng)村，過去無論是婚喪嫁娶，只要是講排場，就離不了鎖吶鑼鼓，吹吹打打?？滓壹菏冀K舍不得脫下長衫，那是因為在眾人眼里，穿長衫的人是讀書人，而他就是要向人標榜?我是讀書人?。服飾反映了人們的審美情趣，也反映了民族文化。某畢業(yè)照上，21位男生，就有16位身著西裝。是我國古代燦爛文化的重要組成。中國建筑具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。我們不但再也見不到（至少是很難見到）飛檐斗拱，甚至在上課時遇到?棟梁?一詞，還要向學生解釋說明一番。被侵略的十九世紀七十年代的法國，當然不能與改革開放的二十一世紀的中國相提并論，但筆者今天提出中學語文教學中的傳統(tǒng)文化教育問題，還是事出有因的。韓麥爾先生對祖國的熱愛集中表現(xiàn)在他對法語的熱愛 ――?法國語言是世界上最美麗的語言――最明白、最精確?又說?我們必須把它記在心里，永遠別忘了它，亡了國當奴隸的人民，只要牢記他們的語言，就像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。本文試圖對如何在語文教學中挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果，并予以繼承發(fā)揚，培養(yǎng)愛國主義精神，建立文化自信心，民族自信心做些探討。：⑴通過誦讀經(jīng)典文化，使學生在中學階段能夠領會傳統(tǒng)文化教育要旨，能熟練背誦《弟子規(guī)》、《論語》等經(jīng)典篇目。：明確“崇八德、習六藝、尊傳統(tǒng)”建設指導思想，達成共識，研討細化具體操作方案。我校通過以“弘揚八德、誦讀弟子規(guī)、傳承國粹”為主線，以傳統(tǒng)文化進校園為抓手，以養(yǎng)成教育為途徑，以德育活動為載體，引導廣大青少年從小樹立民族自尊心、自信心、自豪感，從中國傳統(tǒng)文化中挖掘和尋求熠熠生輝的精神瑰寶，從而繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的美德、良好的風范、高雅的情趣、昂揚的氣概、堅韌的意志、頑強的的追求，逐步形成“明理厚德”的良好風貌。正是基于這一理念，我校以“崇八德、習六藝、尊傳統(tǒng)”為學校文化底色，努力打造德育教育和校園文化特色品牌?？傊袑W語文教師應精心選擇富含傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀篇目，采取生動活潑、為學生所喜聞樂見的形式進行教學，使他們熱愛傳統(tǒng)文化，自覺地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化隨著時代的發(fā)展更加綻放著精神之花、民族之魂。（3）開展“追尋汝州傳統(tǒng)文化的足跡”的討論交流會，搜尋與家鄉(xiāng)有關的傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，來見證汝州傳統(tǒng)文化的足跡；開展“揚棄傳統(tǒng)文化” 的辯論會和“如何利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化為家鄉(xiāng)服務”的辯論賽、演講會，引導學生從家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的角度表達自己的理想。（2）開展考察活動。我們注意利用民間戲曲資源豐富的特點，引導學生走進生活，開展研究性學習活動。汝州是戲曲藝術發(fā)達的地區(qū)，民間戲曲活動頻繁。以假期作業(yè)的形式鼓勵學生調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有的節(jié)慶、傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文化藝術及其淵源，引導學生廣泛閱讀有關汝州的文選典籍、文史資料，初步了解家鄉(xiāng)的歷史文物、歷史人物故事傳說、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式，搜集相關資料，在任課老師的指導下，對搜集的資料進行整理匯總后，交課題組匯編成冊。（1）開展研究性學習活動。這里有著豐富的傳統(tǒng)文化教育資源。” 語文教師應通過一系列課內(nèi)外語文綜合性、研究性的實踐活動，尋求新語文與提高學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢下語文教學的新途徑。三、開展綜合性、研究性語文實踐活動，提高學生的文化領悟能力。（4）學期成果展：每學期舉辦一次優(yōu)秀古詩文摘錄筆記、書法薈萃、詩詞吟唱比賽等多種形式的成果展。（2）周周三個一：每周寫一張以古詩文位內(nèi)容的書法習作；讀一篇經(jīng)典文言散文；寫一篇心得體會。⑤書法藝術欣賞課通過書法藝術欣賞課，引導學生了解書法是中國特有的傳統(tǒng)文化，在世界文化史上有著廣泛的影響，明確學習書法的意義，掌握學好書法的方法，了解書法工具、碑帖常識，掌握選擇字帖、書法工具的方法。④對聯(lián)賞析創(chuàng)作課對聯(lián)賞析創(chuàng)作課根據(jù)對聯(lián)特點和創(chuàng)作要求，賞析古今名聯(lián)，結合實際情況需要引導學生創(chuàng)作對聯(lián)。②經(jīng)典詩詞（古文）賞析課經(jīng)典詩詞（古文）賞析課以賞析為主，學生在教師的引導下，依靠大量資料，了解文本時代背景，作者生平經(jīng)歷生活環(huán)境創(chuàng)作背景，理解詩詞（古文）的深刻內(nèi)涵，對作品進行鑒賞，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。①經(jīng)典詩詞（古文）誦讀課經(jīng)典詩詞（古文）誦讀課以誦讀記憶為主，對經(jīng)典詩詞（古文）進行介紹，解決閱讀障礙。近年來，我們學校語文教研組嘗試開設了中華傳統(tǒng)文化選修課。教育部《基礎教育課程改革綱要（試行）》中也指出“學校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時，應視當?shù)厣鐣?、?jīng)濟發(fā)展的具體情況，結合本校傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學生興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程”。語文是民族文化的載體，而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文的靈魂。我們在進行語文教學時，要充分運用語文教材，注意挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學生汲取精華，養(yǎng)成優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。雪》中“數(shù)風流人物，還看今朝”體現(xiàn)出來的以天下為己任的博大胸懷和凌云壯志；朱自清《背影》中表現(xiàn)的父子深情。此外，中學語文課本中，表現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的人文精神的篇章和材料，俯拾皆是。又如，在學習《核舟記》一課時，我向學生講述了我國古代雕刻藝術的發(fā)展歷史及其著名的雕刻藝術品，如云岡、龍門石窟雕刻規(guī)模之大，形象之逼真，在中外是無與倫比的，有著非常高的藝術價值。通過課堂教學滲透，使學生充分體味到詩人所表達的鄉(xiāng)愁，增強了愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。（4）品讀回味，賞析詩歌的語言美。（2）朗讀吟誦，感悟詩歌的意蘊美。例如，余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩，看起來是一首很簡單的現(xiàn)代詩歌，但是短短的十幾行字中，蘊涵了中國幾千年的歷史和文化。初中語文教材所選課文，有古代經(jīng)典作品，也有富有時代氣息的新作，傳統(tǒng)文化寓于其中。因此，在語文教學中，我們應加強傳統(tǒng)文化教學分量，在講授相關課文時，應重視結合一些重要的傳統(tǒng)文化知識進行輔助教學，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處，并以此為基礎構建自己的精神家園，使他們的思想得以凈化，行為得以矯正，文化得以熏陶，人文素養(yǎng)得到提高。可見，注重利用傳統(tǒng)文化培育學生人文素質(zhì)是當今語文教學不可缺少的內(nèi)容。《語文課程標準》明確指出：“在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”，“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?？梢哉f，與中華文明同步發(fā)展的中國傳統(tǒng)文化是華夏民族精神文明的結晶和體現(xiàn)。第二篇：傳統(tǒng)文化教育語文教學應如何加強中國傳統(tǒng)文化教育河南省第三初級中學董遂紅中華文明綿延五千年，在漫長的歷史長河中，先人們留下了無數(shù)燦爛的文化精髓。做好傳統(tǒng)文化活動開展的各種活動的音頻、視頻資料的收集整理與保存工作。結合母親節(jié)開展“孝親敬老”主題隊會六月份學?！笆笳b讀星” 的評選活動評選優(yōu)秀國學指導教師，樹典范，揚正氣、促提升。根據(jù)田舍之老師的《舍之國學》所提供的教材，組織相關老師進行集體備課，撰寫教案、制作課件，上好傳統(tǒng)文化國學課程。小手工制作講座。做好國旗下誦讀評比、評選優(yōu)秀誦讀年級開展 “感恩”主題隊會制定學生家校誦讀卡，練字記錄卡等，檢驗學生在家誦讀練字情況各班安排好每天課前3分鐘誦讀四月份檢查記錄各班誦讀情況做好“小書法家”中午課前練字活動各班開展以傳統(tǒng)文化為主題的班隊活動，出好相應的黑板報各班進行班級文化建設布置，開設一個傳統(tǒng)文化國學經(jīng)典專欄書法講座。把國學與學生核心價值觀形成有利地結合起來,把課外的教