【正文】 、板書設(shè)計(jì)南方雪景圖：滋潤(rùn)美艷(抒發(fā)渴望美好生活的情感)北方雪景圖：如粉，如沙（贊頌不屈不撓的斗爭(zhēng)精神）雷電頌教學(xué)目標(biāo)：《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者情況以及《雷電頌》在《屈原》中的地位。要沖破這濃重的黑暗，追尋一片美好的天地。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。魯迅先生寫兩處不同的雪景，就是為了寫出如江南雪景般的美，我們應(yīng)去追求，但如何實(shí)現(xiàn)這種美，則需要在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中去與黑暗做斗爭(zhēng)，魯迅的一生就是追求美的一生，也是斗爭(zhēng)的一生。雖然孤獨(dú)但仍不妥協(xié)，這是那個(gè)時(shí)代需要的精神。生3：作者的感情傾向是通過對(duì)北國(guó)的雪的贊頌表現(xiàn)出來的。生2：讀著朔方的雪，我就好像在讀著魯迅先生的精神一樣，有朔方冰雪奮飛之際，更見魯迅的特質(zhì)精神：甘于不被理解，義無反顧，決意向死而生，他有一句名言：真正的勇士，敢于直面淋漓的鮮血，敢于直面慘淡的人生。師：學(xué)到這里，老師想到了昨晚同學(xué)提出的一個(gè)問題：他說，朔方的雪象征了魯迅先生，朔方雪的斗爭(zhēng)精神正是魯迅精神的寫照。師激昂地小結(jié)：朔方的雪是孤獨(dú)的，它沒有奇花異草相伴；它又是不屈的，滋潤(rùn)萬物使大地充滿生機(jī)活力的雨在抗擊寒流中獻(xiàn)了身，變成了雨的精魂——雪，仍不屈地抗?fàn)幹?；它雖死猶生！真地稱得上是：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄！（板書：贊頌不屈的斗爭(zhēng)精神）師：請(qǐng)大家有感情的朗讀4——6段，再次感受朔方雪的不屈的斗爭(zhēng)精神。這種精神也正是作者所要贊頌的。在晴天之下蓬勃地奮飛，燦燦的生光，旋轉(zhuǎn)而且升騰。）生4：而北國(guó)的雪景則一改描寫江南雪景的情調(diào)，變得大氣，豪雄，慷慨激昂。一言以蔽之“環(huán)境惡劣——空曠寂寞、荒涼寒冷”。明確：師：通過對(duì)滋潤(rùn)美艷的江南的雪景的描寫，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念與對(duì)美好事物的向往與追求，但景雖美，情雖深，但美好的事物卻又總是不長(zhǎng)久的，使人難免心生惋惜之情懷。生3：在雪地里塑羅漢是非常值得回憶的，是富有生活情趣的，可以說是美的，但這種生活的美卻是易逝的，在晴天之下，雪羅漢卻易于消融了，這也表達(dá)了作者對(duì)美的事物雖美但卻又容易消失的一種惋惜之情。生交流略學(xué)生的回答可能有：（南方的雪）生1：兩處雪景的不同應(yīng)是寄寓了作者不同的情感：江南的雪是滋潤(rùn)美艷的，但作者所處的時(shí)代與社會(huì)又是黑暗的，所以身處此種環(huán)境，寫美艷的江南雪景是為了表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往與追求。師小結(jié)：南方的雪溫和、滋潤(rùn)美艷、富有生機(jī)，（師板書）那北方的雪呢？（二）北方的雪師：指名朗讀4——6段，思考北方的雪的特征是什么?你又是從哪些語句看出來的? 1．直接點(diǎn)明特點(diǎn)：永遠(yuǎn)如粉，如沙，決不粘連（從形態(tài)上來說）2．輔以修辭：用了兩個(gè)比喻句：如粉，如沙和如包藏火焰的大霧：“寫出了它的質(zhì)地、形態(tài)”3．側(cè)面烘托：用“無邊的曠野，凜冽的天宇”（沒有什么奇花異草作伴）作為雪活動(dòng)的背景，襯托它的“孤獨(dú)”，突出它的氣勢(shì)非凡。這里，不僅使讀者看見爛漫的冬花，而且仿佛聽到吟唱的春蟲，感受到作者熱烈期待春天的心聲。（2）人物活動(dòng)——我的幻想：蜜蜂在雪野中“忙碌地飛著”，“嗡嗡地鬧（花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著；紅杏枝頭春意鬧）著”。3．側(cè)面烘托:（1）色彩映襯：雪野中有血紅的山茶花、白中隱青的梅花、深黃的蠟梅、冷綠的雜草。）？并找出文中比喻和夸張句子加以體會(huì)。托爾斯泰的“肖像畫”（可參看前面的彩色插圖）大體分為兩個(gè)部分：（1－5）刻畫托爾斯泰的外貌特征；（6－9）描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。卡列尼娜》《復(fù)活》等。托爾斯泰（你對(duì)托爾斯泰了解多少？）列夫但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。他的小說多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。擅長(zhǎng)寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界 第一課時(shí)三、教學(xué)過程（一）作者簡(jiǎn)介感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。五、板書設(shè)計(jì)我的第一本書牛漢“從荒寒的大自然間感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂和夢(mèng)幻” 父子之情我的第一本書 同學(xué)、朋友 人與狗的情趣列夫無論其中是不幸，還是喜悅，那都是記憶中揮之不去的風(fēng)景，我們只要用心去體悟，亮色總是會(huì)有的，而且是擴(kuò)展著的。（五）課堂小結(jié)同學(xué)們，文中“第一本書”不同尋常的經(jīng)歷，給了作者終生受用的精神財(cái)富。)而喬元貞這樣一個(gè)聰明好學(xué)的孩子在最需要學(xué)習(xí)的時(shí)候失學(xué)了，人生成長(zhǎng)的第一個(gè)階梯就這樣永遠(yuǎn)失去了，再加上當(dāng)?shù)氐奈幕⒔?jīng)濟(jì)的極度貧困和落后，一輩子只能在生存的底線上掙扎。這樣，那半本書或者說父親為他裝訂的那奉書，就“是他一生唯一的一本書”了。3．學(xué)生自由誦讀全文，研討：沒有課本的喬元貞卻考了第一名，父親也認(rèn)為他比“我”有出息，作者在文章的結(jié)尾處還特意補(bǔ)敘了喬元貞的一生的“出息”：“他一輩子挎著籃子在附近幾個(gè)村子里叫賣紙煙、花生、火柴等小東西。請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活體驗(yàn)，體會(huì)文章的思想感情，具體深入地談自己的理解和感受。作者所指主要是后者。如果這第一本書不寫出來，那么這幾十年的讀書和寫書(詩)則失去了意義，變得毫無價(jià)值，因?yàn)槟阃浟酥R(shí)的源頭和人生的起點(diǎn)，你忘記了過去，即忘本。(2)這里“枉”字可以理解為：白白地，無價(jià)值地，無意義地?！痹鯓永斫狻巴髯x了這幾十年的書”“枉寫了這幾十年的詩”?“人不能忘本”的“本”在這里指什么? 學(xué)生回答，教師明確：(1)作者對(duì)童年的感覺是辛酸的，“童年沒有幽默”，寫其童年生活的艱苦而沉重，不僅自己家的生活是窘困的，幾乎所有同學(xué)都在生存的底線上掙扎，哪有幽默可言?但是，畢竟是童年，無論生活多么艱苦，也抹不去與生俱來的童年的好奇、天真和掏氣，能和小伙伴們?cè)谝黄?，和小?dòng)物們?cè)谝黄?，回到大自然中間，就是快樂的，而且童年時(shí)代只要玩起來，什么困苦都會(huì)忘。請(qǐng)學(xué)生感情閱讀全文，思考：（1）“我的童年沒有幽默，只有從荒寒大自然感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂和夢(mèng)幻。(2)作者追憶“第一本書”的心情是沉重的，他是懷著敬重、珍愛的感情追憶“第一本書”的，同時(shí)感情也是復(fù)雜的、百感交集的，因?yàn)槟潜緯锷畈刂嚯y的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時(shí)也映照著那個(gè)時(shí)代人們的不幸命運(yùn)，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點(diǎn)樂趣和溫情。如果說課文主體部分寫的“不同尋常的第一本書”是人生第一課的話，那么寫父親領(lǐng)“我”離開本村到崔家莊念書則是交待“真正的第一本書”，也即走進(jìn)求知的世界。1958年回臺(tái)灣擔(dān)任中央研究院院長(zhǎng)。1946年就任北京大學(xué)校長(zhǎng)。1932年5月創(chuàng)辦《獨(dú)立評(píng)論》。1928年受聘擔(dān)任中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)兼文理學(xué)院院長(zhǎng)。1917年回國(guó)任北京大學(xué)教授，參加《新青年》編輯，1920年出版第一部白話詩集《嘗試集》。1916年開始與在美同學(xué)討淪白話文，最后寫成《文學(xué)改良當(dāng)議》，1917年1月發(fā)表于陳獨(dú)秀主編的《新青年》雜志。1915年人哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系，系主任是杜威。幼年在故鄉(xiāng)家塾讀書，1904年隨兄到上海，先后進(jìn)梅溪學(xué)堂、澄衷學(xué)堂，1906年考入中國(guó)公學(xué)。在我們的身邊，有這樣一位母親，對(duì)別人的孩子非常和善，對(duì)自己的孩子卻十分嚴(yán)厲，有時(shí)鞭打孩子時(shí)，還不允許孩子哭出聲音來，對(duì)這樣的母親，他的孩子會(huì)怎樣評(píng)價(jià)她呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)胡適的《我的母親》。四、教學(xué)過程第一課時(shí)(一)導(dǎo)入，都有很多關(guān)于母親的作品，歌曲詩詞等。，揣摩具體詞語在文中的作用。感受作者對(duì)母親無限的懷念之情。第2小題：“優(yōu)待”是指學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員為“我”的食宿操心。前者對(duì)后者起比照襯托的作用。以下是第二層，是說到仙臺(tái)所受的“優(yōu)待”。從開頭到“龍舌蘭”是第一層，第一句就管到這里。第五段是本課難度較大的段落，深入理解這一段，對(duì)于掌握段落閱讀的一般規(guī)律會(huì)有一定的啟發(fā)?！安傩摹闭f是“好意難卻”，對(duì)藤野先生的關(guān)心又是怎樣看的呢？把這兩方面聯(lián)系起來思考，你對(duì)這段文字的作用有哪些進(jìn)一步的理解？ 【參考答案】本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生深入理解段的結(jié)構(gòu)和含義。(四)布置作業(yè)課后練習(xí)題及參考答案思考下列問題，理解本文第5段的層次和段意。（什么意思？什么感情？）【說明】引導(dǎo)學(xué)生揣摩本文一些語句的深刻含義或感情色彩，是閱讀理解的重要內(nèi)容，是語言訓(xùn)練。（這“大”和“小”怎么理解？），所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。△體會(huì)下列語句或加點(diǎn)詞語中的含義?？勺寣W(xué)生回顧全文，質(zhì)疑發(fā)問，進(jìn)行討論。另外，全文還以強(qiáng)烈的愛國(guó)主義貫穿全篇，這是暗線。主要是加深對(duì)文章主題的理解和兩條線索寫法的認(rèn)識(shí)。(二)理解文章兩條線索的寫法特點(diǎn)。這一句，將對(duì)藤野先生的深情厚誼與作者的愛國(guó)主義思想統(tǒng)一在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合在一起，將懷念之情化作斗爭(zhēng)的勇氣和力量。，其中“良心發(fā)現(xiàn)”指作者熱愛祖國(guó)、勇于革命的思想受到觸動(dòng)；“正人君子”指帝國(guó)主義、封建勢(shì)力的御用文人。，有高尚的品質(zhì)。第五層（32－35段）：寫“我”與藤野先生惜別。第三層（6－23段）：寫我與藤野先生的相識(shí)、相交。第一層（４段）：寫去仙臺(tái)途中的見聞。二、教學(xué)內(nèi)容和步驟（一)討論作業(yè) 第一部分（１－３段）：在東京的見聞感受，寫出了去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的直接原因。（四）布置作業(yè)，編寫結(jié)構(gòu)提綱。它表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品格。以加深領(lǐng)會(huì)?！薄懊慨?dāng)夜間??”末尾，體會(huì)作者的感情和文意及修辭方法。懷念的行動(dòng)：裝訂收藏經(jīng)藤野先生改正過的講義；把藤野先生的照片掛在書桌對(duì)面的東墻上；把懷念化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量，“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里作者直接抒發(fā)了對(duì)藤野先生的懷念之情。這是直接寫藤野先生的內(nèi)容，反映了作者和藤野先生的真摯感情，與前面的相識(shí)、相處構(gòu)成一個(gè)完整的過程。這樣寫是為藤野先生出場(chǎng)前作準(zhǔn)備，為后文要寫的藤野先生對(duì)自己的關(guān)心、愛護(hù)起了襯托作用?！熬尤弧币辉~加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感?！本渲械母痹~“居然”表示出乎意料之外。這里飽含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。作者到達(dá)仙臺(tái)之后受到了免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)待和職員們?cè)谏钌系年P(guān)心。（3）在仙臺(tái)受到的優(yōu)待。至于“水戶”，則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因此對(duì)“水戶”銘記不忘。（可對(duì)文中的比喻夸張反語的諷刺描寫做些提示）（2）去仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶。？這些事反映了什么？與寫藤野先生有什么關(guān)系？ 學(xué)生討論明確：（1）在東京的所見所聞：清國(guó)留學(xué)生逛公園和學(xué)跳舞。？明確：寫日本“愛國(guó)青年”尋釁的匿名信事件從反面襯托了藤野先生；看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因。魯迅先生是懷著救國(guó)救民的遠(yuǎn)大志向東渡日本的，原本想學(xué)了醫(yī)術(shù)回國(guó)去救治苦難 的國(guó)民，又可促進(jìn)國(guó)人對(duì)于維新的信仰，達(dá)到救國(guó)圖強(qiáng)的目的，但這兩件事以后，讓他認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”，“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。匿名信事件側(cè)重寫弱國(guó)國(guó)民受人歧視，從而激發(fā)作者要立志使自己的祖國(guó)富強(qiáng)起來；看電影事件側(cè)重寫中國(guó)老百姓的不覺悟，揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。然后找出文中反映這一問題的相關(guān)事件的內(nèi)容。二、教學(xué)內(nèi)容和步驟(一）檢查作業(yè)，重點(diǎn)檢查注音方法：教師用投影顯示，學(xué)生讀出正確的字音。這些事情和寫藤野先生有什么內(nèi)在聯(lián)系？（2）認(rèn)真閱讀課本上〔但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了〕這一條注解，想一想文中貫穿著魯迅怎樣的思想。（一）引入課文同學(xué)們，我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文，從中了解到三味書屋（1）本文題目是“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《吶喊》、《彷徨》《華蓋集》、《墳》等。魯迅（1881—1936）偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。（二）歸納分析寫藤野先生的內(nèi)容，理解其思想品質(zhì)，體會(huì)通過典型事例表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。著重訓(xùn)練學(xué)生分析、概括能力。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解這些內(nèi)容與寫藤野先生有什么內(nèi)在聯(lián)系，理清全文結(jié)構(gòu)和中心。教學(xué)設(shè)想：本文可教讀的內(nèi)容很多，且有一定難度。，本文有哪些值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方？“冰點(diǎn)”?！皟?yōu)待”？寫這件事和藤野先生有什么關(guān)系？ “日暮里”和“水戶”印象深刻？ “他們也何嘗不酒醉似的喝采”這句話？ 。──事實(shí)上事關(guān)對(duì)內(nèi)容和人物理解的重要問題都已處理過了，所以此處可以靈活處理。應(yīng)該說，本課的篇幅較長(zhǎng)，知識(shí)點(diǎn)眾多，難理解的語句也有很多，學(xué)生找出哪句話來評(píng)論和討論有一定的不確定性，而且在課上的有限時(shí)間里也不可能都處理完。從文中找出有疑問的話或有深意的語句，提出來發(fā)表評(píng)論或供大家討論?！保ㄟ@段要求學(xué)生讀出感情。我們也可從文中找出一段魯迅對(duì)藤野先生給以高度評(píng)價(jià)的話。正確的愛國(guó)主義：既熱愛本民族，又對(duì)其它國(guó)家民族抱一種友善的態(tài)度。接著復(fù)述第二個(gè)事件：我們可以叫它什么事件？（電影事件）在這里請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料：當(dāng)時(shí)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)是怎么回事？????（戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是令中國(guó)人屈辱的事）魯迅為什么聽得“這一聲特別得刺耳”？??（再次體會(huì)魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國(guó)精神）??現(xiàn)在我們來看魯迅棄醫(yī)從文的決定，是為了個(gè)人的前途嗎？展示幻燈片：魯迅：強(qiáng)烈的民族自尊心和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神不過他的這個(gè)決定對(duì)我們中國(guó)人來說真是一件幸事，從此中國(guó)少了一個(gè)高明的醫(yī)生，卻多了一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家，多了一個(gè)喚醒民族的文化巨人。（二）一邊復(fù)述一邊分析。從此日本人逐步認(rèn)識(shí)到西方科學(xué)的先進(jìn)，開辟出一條通向近代學(xué)術(shù)的道路，使日本迅速成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)）那么魯迅后來為什么又棄醫(yī)從文了呢？下節(jié)課我們一起來解開這個(gè)疑問。板書：藤野先生：正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)(六）魯迅為什么要到仙臺(tái)去學(xué)醫(yī)呢？課前已經(jīng)讓大家讀了魯迅的《〈吶喊〉自序》，誰能給解釋一下？（請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料）（從魯迅小時(shí)候他父親的病說起??說到魯迅講的關(guān)于中醫(yī)的過分的話：中醫(yī)是有意或無意的騙子??說到他學(xué)醫(yī)的兩個(gè)目的：救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰??）從這里我們能再次感受到魯迅憂國(guó)憂民的情懷。師生總結(jié)板書：（五)速讀課文，練習(xí)一下概括