【正文】 伯樂師：食不飽，力不足，才美不外見。食馬者不知其能千里而食也。師：作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？ 生：且欲與常成等不可得，安求其能千里也？ 師：回答的非常好，大家掌聲鼓勵(lì)。師：第二段中說：跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎? 生：是不如常馬生：比常馬跑得遠(yuǎn)，因?yàn)闆]有給它吃飽師：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽。沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。師：作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？ 生：不給它們吃飽 生:給他們吃的不好生：不懂它們叫的意思，用鞭子打它們。師：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”師：文中的哪句話點(diǎn)明了中心？ 生：世有伯樂，然后有千里馬 生：千里馬常有，而伯樂不常有 生：其真不知馬也 師：其真不知馬也。師：三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)作者怎樣的感情？ 生：表現(xiàn)了非常憎恨那些不識(shí)馬的人 生：對(duì)千里馬感到惋惜 生：為“千里馬”鳴不平生：對(duì)朝廷的諷刺和憤怒師：無限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。師：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？ 生：不是指傳說中的人和物 生：是指的作者所處的朝廷師：食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。師：讀了本文受到什么教育? 生：當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度不如現(xiàn)在生:我們?nèi)绻龅较袂Ю锺R一樣的處境時(shí)，不應(yīng)該退縮 生答：我們要好好學(xué)習(xí)，做一匹“千里馬”師：閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨練自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。三、學(xué)習(xí)遷移師：如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人？ 懷才不遇寫文學(xué) 懸梁刺股發(fā)憤 另尋高就發(fā)展生：我學(xué)習(xí)“董邵南 另尋高就發(fā)展”，因?yàn)椤按颂幉涣魻?，自有留爺處”，去找適合我的地方發(fā)展。生：我學(xué)習(xí)“蘇秦懸梁刺股發(fā)憤”，因?yàn)槲乙优幦∽龅母谩Ｉ何覍W(xué)習(xí)“陶淵明歸隱田園樂悠悠 ”，別人不了解我，我還不如隱居起來。生：??四、教師小結(jié)同學(xué)們說的都很好，談出了自己的想法，我們?cè)俳窈蟮纳钪?，?yīng)該有堅(jiān)忍不拔的精神，遇到困難應(yīng)該積極的想辦法解決困難，戰(zhàn)勝困難，更要有解決困難的信心和勇氣。本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來。不識(shí)馬才會(huì)妄說無馬，識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。五、作業(yè)《馬說》有感“伯樂”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說說理由。送東陽馬生序教學(xué)目的：，掌握課文文意。教學(xué)重難點(diǎn)：。教學(xué)步驟：一、情境導(dǎo)入古語說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，生活中我們會(huì)遇到各種各樣的苦難，遭遇苦難并非全是壞事，只要我們善于化苦難為動(dòng)力，那么苦難就會(huì)成為促進(jìn)我們?nèi)〉贸晒Φ膭?dòng)力。這也正驗(yàn)證了孟子的一句話，“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！苯裉煳覀兙蛠韺W(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。作者簡介：宋濂（131—1381）字景濂，號(hào)潛溪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時(shí)家貧，卻勤奮好學(xué)，以文章著名。負(fù)責(zé)和參與了《元史》、《國史》、《日歷》的編修以及明王朝開國之初許多典章制度的訂定工作，從文治方面對(duì)明王朝的建立和鞏固做出了貢獻(xiàn)，被推為“開國文臣之首”。他的文學(xué)成就主要在散文方面，尤其長于傳記的寫作，他與劉基、高啟為明初詩文三大家。在當(dāng)時(shí)影響很大。本文寫于洪武十一（1378）年。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽馬生。本文是是一篇贈(zèng)序。贈(zèng)序，是古代的一種文體，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)，內(nèi)容多推重、贊許或勉勵(lì)之辭。二、朗讀課文950第五篇：初中語文教案學(xué)習(xí)目標(biāo)：通讀課文，能結(jié)合自己閱讀文學(xué)作品的收獲去領(lǐng)會(huì)有關(guān)文學(xué)方面的理論闡述。課前學(xué)習(xí)：閱讀《為你打開一扇門》，解決生字詞，做好批注。課堂學(xué)習(xí)：第一塊：整體感知課文，精讀課文教學(xué)步驟 教師組織 學(xué)生活動(dòng) 備注 情境創(chuàng)設(shè)：門，是很神奇的東西，是封閉世界通向外界的出口，門后面永遠(yuǎn)是那么神秘，那么充滿誘惑，當(dāng)穿過那扇門，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的天地。今天著名作家趙麗宏先生將引領(lǐng)我們?nèi)ゴ蜷_一扇特殊的門。請(qǐng)你快速閱讀全文，想一想，作者為我們打開的是一扇什么樣的門？ 自由閱讀、思考 組織交流、評(píng)價(jià) 發(fā)表見解 情境創(chuàng)設(shè)：閱讀文章，在作者看來，打開了這扇門會(huì)有什么樣的收獲？你有過類似的收獲嗎？你能舉些發(fā)生在你身上的例子嗎？ 閱讀、勾畫 組織活動(dòng)、評(píng)價(jià) 思考、交流 學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)：你的收獲與作者相比，與其他同學(xué)相比有差異嗎？你如何看待這樣的差異？ 思考、發(fā)表見解 組織活動(dòng)、評(píng)價(jià) 思考、交流課后學(xué)習(xí)：準(zhǔn)備向同學(xué)推薦一部文學(xué)作品，讓同學(xué)對(duì)你推薦的文學(xué)作品感興趣，并很希望閱讀。第3課時(shí) 《為你打開一扇門》（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)：能領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵，從中獲得有益的人生啟示。體會(huì)文章語言的優(yōu)美，在誦讀中積累。課前學(xué)習(xí)：有感情閱讀文章610小節(jié)，體會(huì)每小節(jié)所包含的內(nèi)容。課堂學(xué)習(xí)：第一塊：整體感知，精讀課文教學(xué)步驟 教師組織 學(xué)生活動(dòng) 備注 1 導(dǎo)入：作者對(duì)文學(xué)是那么的熱愛，不由為它進(jìn)行了一番真情的贊嘆，請(qǐng)你選擇610小節(jié)中你感受最深的一小節(jié)，進(jìn)行有感情的朗讀，并談?wù)勀銓?duì)它的體會(huì)。學(xué)生有感情的朗讀，談體會(huì) 提醒學(xué)生多方面來賞析這些文字，語言、內(nèi)涵、修辭等等 組織學(xué)生評(píng)價(jià) 討論、評(píng)價(jià) 情境創(chuàng)設(shè)：你已經(jīng)充分感受了文學(xué)的魅力，那你怎樣才能打開這扇門呢？ 組織活動(dòng)、評(píng)價(jià) 個(gè)人思考、交流第二塊：語文活動(dòng)：好作品，大家讀教學(xué)步驟 教師組織 學(xué)生活動(dòng) 備注 組織、參與活動(dòng) 學(xué)生將自己喜歡的書籍向其他同學(xué)推薦 評(píng)價(jià)交流：你準(zhǔn)備看什么樣的書了？課后學(xué)習(xí)：背誦你最欣賞的語段，并摘抄到你的讀書筆記上。制定一個(gè)讀書計(jì)劃，養(yǎng)成進(jìn)行做讀書筆記的習(xí)慣?！稓w園田居》（其一）教學(xué)設(shè)計(jì)簡案(人教版高一必修)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力 解讀詩歌，品讀詩歌，努力提高學(xué)生的語言感受力。過程與方法 抓關(guān)鍵詞，分析意象，體味意境。情感態(tài)度與價(jià)值觀 感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】品讀詩歌，體會(huì)作者的情感。學(xué)習(xí)作者高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求?！窘虒W(xué)方法】自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法 【教學(xué)工具】多媒體課件、黑板 【課時(shí)安排】 1課時(shí) 【教學(xué)步驟】（一）導(dǎo)入新課蘇東坡在評(píng)論王維的作品時(shí)說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！毕旅嫖覀儊碛^賞一幅畫，你能聯(lián)想到哪句詩。（二）學(xué)生自由誦讀，找出讀不準(zhǔn)的字音，不理解的字詞，討論研究。小結(jié)解讀詩歌的方法：抓住關(guān)鍵詞（三）學(xué)生朗讀，同學(xué)互評(píng)。(注意節(jié)奏、語氣、語調(diào)等)（四）理清本詩的脈絡(luò) 厭惡官場 田園風(fēng)光 喜歡歸隱（五）分析意象，感受意境 引入王國維《人間詞話》： 有有我之境，有無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。（六）在理解全詩的基礎(chǔ)上，讀出情感，教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。（七）引入后代詩人對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)，你對(duì)陶淵明有何評(píng)價(jià)。李 白：何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前。杜 甫：焉得思如陶謝手。白居易：常愛陶彭澤，文思何高玄。陸 游：我詩慕淵明，恨不造其微。板書：歸園田居（其一）陶淵明厭惡官場 田園風(fēng)光 喜歡歸隱 捕 蛇 者 說——柳宗元一、教學(xué)目標(biāo)(一)引導(dǎo)學(xué)生借助工具書及書下注釋自讀課文，提升學(xué)生自主閱讀淺顯文言文的能力。(二)學(xué)習(xí)通過對(duì)比、襯托突出中心的寫法。(三)揣摩蔣氏復(fù)雜的心理，正確認(rèn)識(shí)作者的思想感情。二、課時(shí)安排 2課時(shí)三、教學(xué)過程第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，使學(xué)生能夠順暢朗讀，正確理解字句的意思。(一)故事導(dǎo)入同學(xué)們，在《禮記?檀弓下》中記述了這樣一個(gè)故事：孔子從泰山下經(jīng)過，看到一個(gè)婦女在墳?zāi)骨翱薜煤軅??？鬃涌吭谲嚽暗臋M木上聽著，不禁動(dòng)了惻隱之心，派自己的學(xué)生子路前去詢問，子路問：“你這樣痛哭，一定是遇到了非常悲傷的事吧？”那婦女說：“是呀，從前我的公公被老虎咬死了，而后我的丈夫又被老虎咬死了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎咬死了?！笨鬃勇犃俗勇返幕卦捄?，不禁問：“那她為什么不離開這里呢？”回答說：“因?yàn)檫@里沒有繁重的賦稅、苛刻的法令呀?！笨鬃佑谑菍?duì)他的學(xué)生說：“你們這些年輕人要記住，殘酷的統(tǒng)治比老虎還要兇??！”聽了這個(gè)故事，也許會(huì)有同學(xué)覺得難以想象。唐代的文學(xué)家柳宗元一開始也是不大相信這樣的事，可是當(dāng)他親身經(jīng)歷了一件事后，他不但相信了，而且感慨萬千，寫下了著名的散文《捕蛇者說》。（板書課題、作者。）今天，我們就來一起學(xué)習(xí)他的這篇文章。(二)引導(dǎo)朗讀 1小組試讀同座組成學(xué)習(xí)小組，一人讀課文，一人指出他讀音或停頓有誤的地方。如有不同意見，可查閱工具書，仍然不能確定的做上記號(hào)，準(zhǔn)備提問。2全班交流學(xué)生提出未解決的問題，同學(xué)相互解決，教師可以適時(shí)點(diǎn)撥。（注釋以外學(xué)生易讀錯(cuò)的字：募有能捕之者（ｍ249。）幾死者數(shù)矣（ｊī）（ｓｈｕ242。）曩與吾祖居者（ｎǎｎｇ）隳突乎南北（ｈｕī）以俟夫觀人風(fēng)者得焉（ｆ）；學(xué)生易讀錯(cuò)停頓的句子：永之人|爭|奔走焉而|鄉(xiāng)鄰之生|日蹙叫囂|乎東西，隳突|乎南北）3自主朗讀學(xué)生自由放聲朗讀，要求朗讀順暢，停頓正確。4齊讀課文(三)疏通文意 1自譯課文前后桌組成學(xué)習(xí)小組，由一個(gè)學(xué)生對(duì)照注釋串講，其他學(xué)生隨時(shí)提出認(rèn)為不妥之處，借助工具書討論解決問題，有爭論的，做好記號(hào)，以便全班交流時(shí)提出。2學(xué)生質(zhì)疑針對(duì)學(xué)生提出的疑難詞句，師生共同討論解決，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。3明確要求，分別請(qǐng)幾位學(xué)生依次翻譯課文，師生共同矯正、評(píng)點(diǎn)。要求：（1）關(guān)鍵字詞是否落實(shí)。（2）與上下文是否連貫。（3）表達(dá)時(shí)，口齒是否清楚。（4）表達(dá)時(shí)，儀態(tài)是否自然。(四)歸納積累指明下列各組句子中加點(diǎn)字詞的意思或用法： 1余將告于蒞事者（向）積于今六十歲矣（到）吾祖死于是（在）苛政猛于虎也（比）2當(dāng)其租入（他的）專其利三世矣（這種，指捕蛇可以抵稅這件事）視其缶（那）退而甘食其土之有（那［自己的］）3貌若甚戚（好像）更若役（你的）4可以已大風(fēng)（治愈）則久已病矣（已經(jīng)）5余悲之（同情）余聞而愈悲（悲痛）6若毒之乎（怨恨，恨，憎惡）孰知賦斂之毒??（毒害）7太醫(yī)以王命聚之（代蛇）言之（代蔣氏的話）余悲之（代蔣氏）君將哀而生之乎（我，代蔣氏自己）8黑質(zhì)而白章（表并列）而鄉(xiāng)鄰之生日蹙（表轉(zhuǎn)折）然得而臘之以為餌（表承接）則弛然而臥（表修飾）(五)布置作業(yè)課后反復(fù)熟讀課文，將課文內(nèi)容復(fù)述給同座聽。第二課時(shí)學(xué)習(xí)對(duì)比、襯托的寫法，領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵，辯證評(píng)價(jià)作者的思想感情。(一)新課導(dǎo)入1檢查作業(yè)，指名復(fù)述課文。2簡介“說”：說，古代的一種文體，大多是一事一議，往往是借一件事或一種現(xiàn)象來表述作者對(duì)某些事物或問題的見解，跟現(xiàn)在的雜文大體近似。形式上則表現(xiàn)為敘議結(jié)合，或先敘后議，或先議后敘，或邊敘邊議。(二)研讀課文1提問：本文作者是借什么事來表述他對(duì)什么問題的看法？明確：本文作者借蔣氏捕蛇一事來表達(dá)自己對(duì)唐朝統(tǒng)治者向人民征收賦斂問題的看法。（學(xué)生的回答意對(duì)即可）2提問：這篇“說”在形式上表現(xiàn)為先敘后議，還是先議后敘，還是邊敘邊議呢？明確：本“說”主要采用的是先敘后議的形式。3追問：文中哪些段落主要是敘？哪些段落主要是議？（學(xué)生瀏覽課文，自由討論后回答。）再追問：第1段從表達(dá)方式看，僅僅只有記敘嗎？（學(xué)生自由朗讀第1段，獨(dú)立思考后回答）明確：課文1—4段主要是敘，第5段主要是議；第1段寫異蛇毒性之劇及其特殊醫(yī)療功效，用的是說明筆法，寫“永之人”爭捕異蛇的原因用的是記敘的筆法。4學(xué)生齊讀第5段，討論：這段議論性文字的核心是什么？哪句話集中體現(xiàn)了作者的看法？明確：“孰知賦斂之毒有甚于蛇者乎！”這一句是作者觀點(diǎn)的集中體現(xiàn)，點(diǎn)明了全篇的主旨（板書加點(diǎn)的字）。5孔子說“苛政猛于虎也”（殘酷的統(tǒng)治比老虎還要兇呀！）作者心中開始還存有懷疑，然而當(dāng)他看到蔣氏的遭遇后，卻得出了驚人相似的結(jié)論：“賦斂之毒有甚是蛇”。那么，蔣氏的遭遇到底是怎樣的呢？文中哪幾段敘述出蔣氏的遭遇？（學(xué)生回答后追問：第3段在結(jié)構(gòu)上起什么作用？）明確：第4段；第3段在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用。6學(xué)生齊讀第2段，用自己的話概括本段中所反映出的蔣氏的遭遇。（學(xué)生回答意對(duì)即可）明確：蔣氏一家三代從事捕蛇的差使，爺爺、父親都死于毒蛇之口，蔣氏自己也是九死一生。7討論：蔣氏的遭遇不可謂不悲慘，可是課文中為什么卻說蔣氏是“專其利”呢？蔣氏他自己也認(rèn)為這是“利”嗎？追問：蔣氏認(rèn)為捕蛇之“利”表現(xiàn)在哪些地方？（引導(dǎo)學(xué)生閱讀第4段，從蔣氏的答話中仔細(xì)揣摩蔣氏的心理，教師在學(xué)生充分思考、發(fā)表自己見解的基礎(chǔ)上，歸結(jié)并板書。）明確：蔣氏自己也是認(rèn)為這是“利”（與納稅比較而言）。蔣氏認(rèn)為捕蛇之“利”主要表現(xiàn)在：（1）自己是“以捕蛇獨(dú)存”，鄉(xiāng)鄰卻因納稅“非死則徙”、“其室十無四五”；（2）自己因捕蛇“弛然而臥”，鄉(xiāng)鄰卻因納稅“雖雞狗不得寧”；（3）自己因捕蛇“一歲之犯死者二”，鄉(xiāng)鄰卻因納稅“旦旦有是”；（4）自己因捕蛇而后死，鄉(xiāng)鄰卻因納稅先死。（加點(diǎn)字板書）8提問：蔣氏的這段答話可以用第4段中哪一句話來概括？作者在這里采用了怎樣的寫法？有什么作用？明確