【正文】 .陳云金,陸保生[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2006年,第118頁(yè) ④《鑒賞》.陳云金,陸保生[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2006年,第184頁(yè) ⑤《鑒賞》.陳云金,陸保生[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2006年,第106頁(yè) ⑥《鑒賞》.陳云金,陸保生[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2006年,第107頁(yè)地者，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危?！队?jì)》篇中這樣說(shuō)道：“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。天時(shí)、地利等諸多具體情況都應(yīng)該被劃入考慮范圍，而不是孤立地就戰(zhàn)爭(zhēng)而論戰(zhàn)爭(zhēng)?？傊?，將領(lǐng)要善于發(fā)現(xiàn)和利用這些統(tǒng)一對(duì)立的矛盾，“以迂為直，以害為利”，“以治待亂”，“以近待遠(yuǎn)”，以掌控住戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，使自己處于戰(zhàn)爭(zhēng)中的有利地位。奇和正作為統(tǒng)一對(duì)立的雙方，其實(shí)在一定條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的。出正勢(shì)以避其鋒，以奇擊其弊。故善出奇者，⑥無(wú)窮如天地，不竭如江河。正，就是常規(guī)的戰(zhàn)術(shù)原則、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、依靠經(jīng)驗(yàn)對(duì)局勢(shì)進(jìn)行預(yù)估和對(duì)戰(zhàn)術(shù)做出決策；奇，就是打破常規(guī)，臨陣出其不意，變化莫測(cè)，打破原有人們的思維定式與判斷習(xí)慣。⑤”沙場(chǎng)態(tài)勢(shì)，變化無(wú)窮。由此，我們很容易地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)乃至萬(wàn)事萬(wàn)物之中對(duì)立面的轉(zhuǎn)化以及其發(fā)揮主觀能動(dòng)作用的思想。同樣地，在《九地》篇中，“投之亡地然后存，陷之死地然后生。守方的防備顧此失彼，免不了疏漏之處。防備了右邊，左邊的兵力就薄弱?！短搶?shí)》篇指出：“故備前則后寡，備后則前寡；備左則右寡，備右則左寡；無(wú)所不備，則無(wú)所不寡。能根據(jù)戰(zhàn)況之變而取勝，則謂之用兵如神?？傊?，強(qiáng)和弱并不是永恒的。②”混亂可以轉(zhuǎn)化為嚴(yán)整，怯懦可以轉(zhuǎn)化為英勇，弱小也可以轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大。亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)。讓我們看幾個(gè)例子。強(qiáng)弱、勇怯、眾寡、奇正、攻守、陰陽(yáng)、盈虛、退進(jìn)、貪廉、利害、治亂、分合、敵我、安危等看似矛盾對(duì)立的情形，其實(shí)都是同一事物的兩個(gè)對(duì)立面，相互依存，相互滲透，相互制約，在一定條件下向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。因此，下面關(guān)于《孫子兵法》中的辯證法的探討，將以上面幾點(diǎn)作為思考角度。它的主要內(nèi)容是：一是事物內(nèi)部可分，一分為二，互為條件，相互依存，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；二是事物之間是普遍聯(lián)系的，沒(méi)有孤立存在的事物；三是事物是永恒發(fā)展的，沒(méi)有一成不變的事物；四是事物發(fā)展的根本動(dòng)力在于事物內(nèi)部?？偠灾?，《孫子兵法》所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想異常豐富，本文就這本書(shū)中的辯證法思想進(jìn)行探討。其中的理論涵蓋的范圍十分之廣，除了戰(zhàn)場(chǎng)上，它還可以應(yīng)用于電子競(jìng)技、體育賽事、商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等許許多多領(lǐng)域。這里值得注意的是，孫子兵法之核心在“法”，而非“道”?！薄秾O子兵法》共有十三篇，分為《計(jì)篇》、《作戰(zhàn)》、《謀攻》、《形》、《勢(shì)》、《虛實(shí)》、《軍爭(zhēng)》、《九變》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用間》。請(qǐng)各位配合并督促請(qǐng)各位同心協(xié)力把這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查辦好??！2011109馬基組長(zhǎng)余倩倩第四篇：馬基論文——孫子兵法賞析《馬克思主義基本原理概論》課題名稱(chēng)：研究課題學(xué)生序號(hào)： 學(xué)生姓名：《孫子兵法》中的辯證法思想探析 《孫子兵法》中的辯證法思想探析成書(shū)于春秋末期的《孫子兵法》總結(jié)了從春秋到戰(zhàn)國(guó)前期豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律、謀略思想，并探討了政治和軍事的相互關(guān)聯(lián)和矛盾關(guān)系。發(fā)放及收取問(wèn)卷，要求大學(xué)生和周邊市民都有，不得弄虛作假，組長(zhǎng)切實(shí)負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷結(jié)果時(shí)要做對(duì)比，把各個(gè)題目及答案選擇的數(shù)目統(tǒng)計(jì)清楚，還要分大學(xué)生問(wèn)卷和市民問(wèn)卷，做成一份文字說(shuō)明版的，以表格形式統(tǒng)計(jì)A（大學(xué)A（市民）A（總）B，C類(lèi)似生）題目1由于運(yùn)動(dòng)會(huì)后就要交調(diào)查報(bào)告，所以請(qǐng)各位遵守時(shí)間，有事在群里討論，如果效果不好，我們就見(jiàn)面會(huì)談。時(shí)間安排： 查閱、整理文獻(xiàn)資料4學(xué)時(shí)閱讀、研究矛盾論8學(xué)時(shí)撰寫(xiě)論文4學(xué)時(shí)第三篇：馬基課外實(shí)踐策劃書(shū)馬基課外實(shí)踐策劃書(shū)2調(diào)研選題：新婚姻法調(diào)研對(duì)象：在校大學(xué)生及周邊市民任務(wù)分配：根據(jù)選題設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷（每人2個(gè)，10月15日之前發(fā)給李全意）發(fā)放和收取問(wèn)卷（第一組（組長(zhǎng)李超）：李超，李昌颋，張歡第二組（組長(zhǎng)張哲宇）：張哲宇、劉竹曦，高強(qiáng)）統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷調(diào)查調(diào)查結(jié)果（劉苾蕾，戴保湘）寫(xiě)調(diào)查報(bào)告（余倩倩）問(wèn)卷設(shè)計(jì)完稿時(shí)間：10月18日（李全意發(fā)我郵箱）調(diào)研時(shí)間：2011年10月22日全天問(wèn)卷結(jié)果上交時(shí)間：2011年10月22日晚八點(diǎn)（交給余倩倩）統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷結(jié)果上交時(shí)間：2011年10月24日晚十點(diǎn)（交給余倩倩）問(wèn)卷結(jié)果討論時(shí)間：2011年10月28日下午兩點(diǎn)博雅廣場(chǎng)具體要求及任務(wù)問(wèn)卷所設(shè)問(wèn)題要有針對(duì)性，要圍繞選題，有意義和目的性。不少具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的青少年在看待中日關(guān)系的問(wèn)題上有失偏頗，摻雜了過(guò)多的感情色彩，這可能會(huì)使得我們對(duì)中日關(guān)系的研究浮于表面，甚至可能引發(fā)不當(dāng)?shù)膼?ài)國(guó)主義行為。在唐宋時(shí)期，日本學(xué)習(xí)模仿中國(guó)文化，矛盾并不突出；在明朝，日本倭寇侵?jǐn)_我國(guó)東南沿海地帶，主要矛盾在政治軍事方面；在清后期直到新中國(guó)成立前，日本不斷從我國(guó)攫取經(jīng)濟(jì)和政治軍事利益，侵略我國(guó)國(guó)土，矛盾主要在我國(guó)的領(lǐng)土完整和主權(quán)獨(dú)立等核心利益上；新中國(guó)成立后，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，中日雙方既競(jìng)爭(zhēng)又合作，主要矛盾在于經(jīng)濟(jì)和領(lǐng)土方面，呈現(xiàn)出緊張與緩和并存的特點(diǎn)。取得支配地位的主要矛盾起了變化，事物的性質(zhì)也就隨著起變化了。抓住了這個(gè)主要矛盾，一切問(wèn)題就迎刃而解了。美國(guó)對(duì)臺(tái)出售武器、鼓吹“中國(guó)威脅論”，干涉西藏問(wèn)題等等行為都對(duì)中日關(guān)系的走向產(chǎn)生了一定的影響。在重視內(nèi)因的同時(shí)，也不要忽視外因?qū)κ挛锇l(fā)展的推動(dòng)或阻礙作用。內(nèi)因是變化的根據(jù)，但并非只有內(nèi)因能夠決定事物發(fā)展的方向。根據(jù)他提出的這一外因和內(nèi)因的辯證關(guān)系原理，我們可以發(fā)現(xiàn)，在影響中日關(guān)系的眾多復(fù)雜因素中，中日經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反差和貿(mào)易保護(hù)主義的抬頭、領(lǐng)土之爭(zhēng)（臺(tái)灣問(wèn)題和釣魚(yú)島爭(zhēng)端）、歷史遺留問(wèn)題等是內(nèi)因，而美國(guó)因素的影響，“中國(guó)威脅論”的甚囂塵上等是外因。毛澤東在其著作《矛盾論》中寫(xiě)道：“事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部，在于事物內(nèi)部的矛盾性。最后，我們要用不同的方法來(lái)解決中日爭(zhēng)端。其次，它在不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。然而，中日關(guān)系又有其特殊性。矛盾又是特殊的，不同的事物有著不同的矛盾，同一個(gè)事物在不同的發(fā)展過(guò)程中有著不同的矛盾，我們應(yīng)該用不同的方法解決不同的矛盾。在當(dāng)代的中國(guó)，在有著九千萬(wàn)黨員的大情況下，在我黨積極領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民拼搏進(jìn)取，建設(shè)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，會(huì)發(fā)揮它意想不到的巨大作用的。在我們身邊，并不會(huì)要求我們付出很大的代價(jià)，而在付出的同時(shí)，我們的確會(huì)收獲到很多自己意想不到的東西。這些節(jié)目都由我們的