【正文】 的問題，下面介紹一套簡單易行的訓練方法。這自然有多種原因，但最主要的莫過于心理素質(zhì)不過關(guān)。它要求任何一個主持人都得具備良好的心理素質(zhì)。作為擇語訓練，它要訓練的是擇詞反應(yīng)力，故不宜講求工對，限制宜適當放寬。如——本——末；榮——辱；山河壯麗——歲月崢嶸；生姜老的辣——筍子嫩的甜；門對千竿竹——家藏萬卷書；嘻嘻哈哈喝茶——嘰嘰咕咕談心；柿子揀軟的捏——山芋揀硬的烘。（四）對偶成趣方法：主持人提出上句，要求限定時間接對，從易到難，由淺入深。”“一腳踩上硬骨骨的冰凌，滑進雪坑，渾身打著寒戰(zhàn)，像泡進了涼水里?！薄坝裥妓频难┠⒃谀樕?，冰涼冰涼的。一輪10～15人，講完后將錄音復(fù)放，并進行評議。出示話題后，讓大家準備1分鐘，然后按坐次每人說1～2句話，共說同一事物，語意可不相連貫，但表述不得重復(fù)。在“短平快”的特定表達要求下進行此項訓練，具有一定的擇語難度，但可有效地催逼著我們?nèi)ニ褜ぷ约旱脑~語“庫存”，并多方攝取生活中或書本里豐富多彩的語匯。另一種是主持人講出一組排比句的前半截，每講一句就讓大家報出可以填入的適應(yīng)的詞（有時不止一個），最后形成并列句群。這要求簡潔生動，接句中最好能嵌入一兩個富有表現(xiàn)力的詞或短語，因為，在實際主持過程中，你所要做的是如何說出簡短而精妙的話，以產(chǎn)生幽默或警醒的效果。將它作為訓練形式，能夠以動觸動，訓練出富有適應(yīng)性的敏捷擇語反應(yīng)力。二是參賽者可聘請一位“顧問”，脫“鉤”時作提示，如仍“掛”不上，可要求“脫鉤者”講一則成語故事，以示懲罰。如： 1．首字拈——自以為是、自食其力、自顧不暇?? 2．末字拈——前所未有、有始有終、忠心耿耿、耿耿于懷、懷恨在心、欣欣向榮?? 3．首字數(shù)序拈——一步登天、二龍戲珠、三顧茅廬、四世同堂、五湖四海、六神無主、七竅生煙、八仙過海、九死一生、十惡不赦?? 4．首字成句拈——刻不容緩、苦盡甘來、學而不厭、習以為常、為富不仁、四海為家、化整為零——各詞首字連在一起就可成為一個句子：“刻苦學習為四化”。方法：進行類似“拈連”修辭格的接詞游戲，所謂“拈連”就是按照某種規(guī)則將詞一個一個地“拈”在一起。以下介紹一些快速擇語訓練的方法。為了解決這種困境，有必要提倡快速擇語訓練。結(jié)果，常常出現(xiàn)這樣的情形：當迫切地要用到時，它往往躲躲閃閃不“蹦”出來，或者即使“千呼萬喚始出來”，卻往往并不適用。擇語訓練人腦是一座天生的潛力很大的記憶倉庫，人們有意無意地儲存了大量的語言材料。以上6種即是語言節(jié)奏的類型，事實上，訓練的方法也蘊涵其中。⑥緊張型——語調(diào)多揚抑，語音多重少輕，語氣強而短促，語流速度較快。如茅盾的《白楊禮贊》、聞一多的《最后一次演講》都屬于這種類型。如柯巖的《一月的哀思》就屬于這一類。如朱自清的散文《背影》就屬于這種類型。如孫犁的《荷花淀》中水生與媳婦們嬉戲的一段，就屬于這種類型。為了更好地進行語言節(jié)奏的訓練，以下對語言節(jié)奏的類型做簡單介紹。而人們在表達歡樂、興奮、驚懼、憤怒、激動的思想感情時，語流速度一般較快；在表達憂郁、悲傷、痛苦、失望或心情沉靜、回憶往事等心理活動時，語流速度一般較慢。隨著說話時思想感情所呈現(xiàn)出來的不同狀態(tài)，聲音的節(jié)奏速度也不斷變化顯現(xiàn)出不同的特點。語言節(jié)奏的處理，既是播音員（主持人）感情的表露，也是播音員（主持人）思想水平和涵養(yǎng)的表現(xiàn)。t understand what the test nervous, I entered to an examination room to start my first test was very easy and I took it easy as finished it as soon as I fact, I can39。n賽－競j236。n頭－鏡j236。n象－映y236。n止－靜j236。n時－零l237。n－晶瑩jīngy237。n－清靜qīngj236。n－平平p237。n－人名m237。n －談情q237。n－生成shēng ch227。n中－正zh226。n風－成ch227。n舊－成ch227。n－花棚p227。n－同盟m227。n防－賬zh224。ng宋－彈t225。n－女郎l225。后面的幾段難度太大了，可以考慮換氣。狗愁改不了那凈吃屎，豬愁離不開那臭水溝，鴨子愁，扁了它的嘴，鵝愁腦門兒上長了一個奔了頭，蛤蟆愁長了一身膿皰疥，螃蟹愁的是凈橫摟，蛤蜊愁閉關(guān)自守，烏龜愁的膽小盡縮頭，魚愁離開水它不能夠游，蝦愁空槍亂扎沒準頭。要說愁，咱們凈說愁，唱上一段繞口令兒名字就叫十八愁：狼也愁，虎是愁，象也愁來鹿也愁，騾子也愁馬也愁，豬也愁，狗是愁，牛也愁來羊也愁，鴨子也愁鵝也愁，蛤蟆愁，螃蟹愁、蛤蜊也愁烏龜愁，魚愁蝦愁它不一樣！您聽我個個說根由：虎愁不敢把這高山下，狼愁野心耍滑頭，象愁臉憨皮又厚，鹿愁長了一對七叉八叉大犄角兒。七月初七傳說本是一個天河配，牛郎織女淚交流。三月三，王母娘娘蟠桃會，大鬧天宮孫猴兒就把那個仙桃偷。特級：稱王稱霸數(shù)青蛙一只青蛙一張嘴，兩個眼睛四條腿，撲通一聲跳下水；兩個青蛙兩張嘴，四個眼睛八條腿，撲通、撲通跳下水；三只青蛙三張嘴，六只眼睛十二條腿，撲通、撲通、撲通跳下水；四只青蛙四張嘴，八個眼睛十六條腿，撲通、撲通、撲通、撲通跳下水；五只青蛙五張嘴，十只個眼睛二十條腿，撲通、撲通、撲通、撲通、撲通跳下水；六只青蛙六張嘴，十二只個眼睛二十四條腿，撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通跳下水；七只青蛙七張嘴，十四只個眼睛二十八條腿，撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通跳下水；八只青蛙八張嘴，十六只個眼睛三十二條腿，撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通跳下水；九只青蛙九張嘴，十八只個眼睛三十六條腿，撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通跳下水；十只青蛙十張嘴，二十只個眼睛四十條腿，撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通、撲通跳下水；7骨灰級：羽化成仙十八愁數(shù)九寒天冷風颼，轉(zhuǎn)年春打六九頭。齊努力，多做工，國泰民安享太平，享太平！4二級：天下聞名數(shù)葫蘆瓢一個葫蘆兩個瓢，兩個葫蘆四個瓢，三個葫蘆六個瓢，四個葫蘆八個瓢，五個葫蘆十個瓢，六個葫蘆十二個瓢，七個葫蘆十四個瓢，八個葫蘆十六個瓢，九個葫蘆十八個瓢，十個葫蘆二十個瓢，十一個葫蘆二十二個瓢，十二個葫蘆二十四個瓢，十三個葫蘆二十六個瓢，十四個葫蘆二十八個瓢，十五個葫蘆三十個瓢，十六個葫蘆三十二個瓢，十七個葫蘆三十四個瓢，十八個葫蘆三十六個瓢，十九個葫蘆三十八個瓢，二十個葫蘆四十個瓢，二十一個葫蘆四十二個瓢，二十二個葫蘆四十四個瓢，二十三個葫蘆四十六個瓢，二十四個葫蘆四十八個瓢。請諸位，想周全：東單、西四、鼓樓前；還有那，先農(nóng)壇、天壇太廟、頤和園；要講修，都得修，為什么先管龍須溝？都只為，這兒臟，這兒臭，政府看著心里真難受！好政府，愛窮人，教咱們干干凈凈大翻身。一個葫蘆，兩個葫蘆，三個葫蘆，四個葫蘆，五個葫蘆，六個葫蘆，七個葫蘆，八個葫蘆，九個葫蘆，十個葫蘆，十一個葫蘆，十二個葫蘆，十三個葫蘆，十四個葫蘆，十五個葫蘆，十六個葫蘆，十七個葫蘆，十八個葫蘆，十九個葫蘆，二十個葫蘆，二十一個葫蘆，二十二個葫蘆，二十三個葫蘆，二十四個葫蘆。2四級：小有名氣數(shù)棗出東門，過大橋，大橋底下一樹棗。理論依據(jù)語音的要求為：高亮、響亮、洪亮、純凈、純正、持久效果驗證進行呼吸練習之后，最好緊跟著進行快速朗讀練習。嚴重提示：如果沒有堅持一年以上，一點效果都沒有。各位親，看到了吧，練口才、練演講根本沒有什么捷徑。??！要練這么久？可喜的是，還是有部分的同學，斷斷續(xù)續(xù)地堅持了兩三年，這其中有一個想當中國索羅斯的股票講師，他曾問過我：“陳老師，我說話軟綿綿的，是不是因為我的嘴巴無力的原因？”我說：“嘴巴決定你說話是否利索，而肺決定你說話是否有力度，肺才是真正的發(fā)動機。比如，我講人力資源管理師課程，從早上八點講到下午六點，整整十個小時，不用麥克風，并且一直高分貝“叫喊”，一點問題都沒有。解開了演講因何如此激情的秘密之后，可能有人會疑問了：這個強大的肺，究竟是天生的呢，還是鍛煉出來的呢？在這里，我很肯定地告訴大家：如此強大的肺，全靠后天的鍛煉，并且這個鍛煉非常、非常的漫長。但我們別忘了，他們之所以激情萬丈、千場不累、聲音響徹云霄、氣勢貫穿長虹，是因為他們擁有一個強大的肺。4）呼氣必須要快，同時雙手下壓的動作也要快。3）雙手上抬這個動作，必須跟吸氣運動同步。2）吸氣越來越多后，肚子就會慢慢地往前凸出，這是由于橫膈膜下降而引起的結(jié)果。訓練要求：1）吸氣必須要慢，并且雙手慢慢上抬。3）呼氣時，仍要收緊小腹，在腹肌和橫膈膜的控制下，將空氣從口腔均勻、快速地呼出，感覺就像快速吹走桌面上的灰塵一樣；為了增加呼氣的效果，雙手平放、掌心向下，輔助一個往下壓的動作；4）呼氣時兩肋和胸腔基本上要保持著吸氣時的狀態(tài)，直到不能呼出氣體了，兩肋才塌了下來。訓練步驟：(見圖17，圖18)1）吸氣時，雙肩放松，胸稍內(nèi)含，腰腿挺直，用鼻腔將空氣緩緩吸入肺的底部，感覺就像聞鮮花一樣；胸腔與肺部要盡量納氣，直到不能再吸為止；為了增加吸氣效果，雙手敞開、掌心向上，輔助一個往上抬的動作。另外，下降的橫膈膜無形中成了氣柱的支撐點，使整個發(fā)聲有了根基，于是，聲音也有了立體感。為什么說這種方法最有效呢？因為它調(diào)動了所有的呼吸肌。換一句話說，必須科學地呼吸，才能做到以情御氣、以氣御