【正文】 備，或者，由于鏡頭所帶來(lái)的緊張感，談話內(nèi)容往往會(huì)存在雜亂無(wú)章、重復(fù)嗦、中心不明的情況。③由于說(shuō)話人往往會(huì)運(yùn)用“雙關(guān)”、“影射”、“比喻”等旁敲側(cè)擊的方法，來(lái)曲折地傳遞信息，聽(tīng)到的東西往往是不明確的。而無(wú)論是加強(qiáng)整理篩選對(duì)方談話內(nèi)容能力，還是努力提高在聽(tīng)取對(duì)方談話的過(guò)程中及時(shí)捕捉要點(diǎn)的概括能力，還是細(xì)心鑒別，排除假像，把握要旨，它所要達(dá)到的最終目的都是提高采訪主持自身的聽(tīng)力能力，以更好地把握談話要旨，靈活地、有針對(duì)性地反饋信息。有的人不注意這一點(diǎn)，以為提出問(wèn)題談話就可以進(jìn)行下去。2．不隨便打斷別人的談話不因?yàn)閷?duì)方所講的內(nèi)容自己不感興趣，或不符合自己的觀點(diǎn)，就表示反感、不滿，更不能心不在焉或隨意離開(kāi)。而從談話的效果看，它已經(jīng)超出了禮貌本身。所謂充分準(zhǔn)備，主要是指對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容的熟悉。人在無(wú)意的情況之下，往往都會(huì)記住很多東西，更不用說(shuō)有意識(shí)的記憶了。也就是說(shuō)，應(yīng)在平時(shí)有意識(shí)地記下大量至理名言、作家作品、科學(xué)術(shù)語(yǔ)、成語(yǔ)典故、寓言故事、史地常識(shí)、奇聞?shì)W事等素材知識(shí)。只有從內(nèi)容到形式都記熟了，即便沒(méi)有稿子或拋開(kāi)稿子主持，說(shuō)話也能如行云流水，滔滔不絕，又有條不紊，脈絡(luò)分明。人們接受外界信息時(shí)，由于接收的感覺(jué)器官不同，記憶的保持率也不同。3．機(jī)械法這主要是針對(duì)那些缺乏內(nèi)在聯(lián)系的事物，比如說(shuō)，記憶人名、地名、書(shū)名、日期、電話號(hào)碼、門(mén)牌號(hào)碼、數(shù)學(xué)公式等，除了靠簡(jiǎn)單重復(fù)和強(qiáng)記等機(jī)械記憶方法外，很難有什么捷徑。運(yùn)用這種方法，可使人們快速、方便地記憶，又不易忘記。從用腦的角度看，重復(fù)可加深大腦皮層的痕跡。比如你是球迷，你可以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)拙劣的解說(shuō)員總是在說(shuō)幾號(hào)幾號(hào)，而一個(gè)優(yōu)秀的解說(shuō)員總是可以在傳球的一瞬間就知道了那個(gè)號(hào)碼為7號(hào)或9號(hào)隊(duì)員是什么名字，他有哪些特點(diǎn)，取得過(guò)哪些成績(jī)。以下略作介紹。人的眼睛有近萬(wàn)條神經(jīng)聯(lián)結(jié)大腦，它們受大腦中樞神經(jīng)的控制，是大腦從外部獲取信息的渠道，同時(shí)，也是情感的圖畫(huà)、思想的熒光屏?！睂W(xué)會(huì)用眼睛說(shuō)話，把自己真實(shí)的感情流露在眼睛里，隨時(shí)運(yùn)用眼神與聽(tīng)眾交流感情，這對(duì)主持是很有幫助的。一般來(lái)說(shuō)，視線的落點(diǎn)應(yīng)放在全場(chǎng)中間部位，觀眾的臉上。要求主持人的視線，從現(xiàn)場(chǎng)的左右前后迅速來(lái)回掃動(dòng)，不斷地觀察全場(chǎng)，與全體觀眾保持眼光接觸，增強(qiáng)雙方的情感交流。這種方法既可啟發(fā)、引導(dǎo)觀眾，也可批評(píng)、制止不守紀(jì)律的觀眾。這種視而不見(jiàn)的方法，可減輕主持人的心理壓力，還可表示思考，把觀眾帶入想像的境界。①一上臺(tái)就抬頭張望，環(huán)視四周，掃視全場(chǎng)，或點(diǎn)視、凝視某物某人。比如說(shuō)到高興處，應(yīng)睜開(kāi)眼，讓它散發(fā)出興奮的光芒；說(shuō)到哀傷處，可讓眼皮下垂，或讓眼睛呆滯一會(huì)兒，使感情顯露出來(lái)；說(shuō)到憤怒時(shí)，可瞪大眼，固定眼珠，讓眼睛射出逼人的光芒；說(shuō)到愉快處，可松開(kāi)眉眼，讓眼神充滿令人喜悅的光彩；如果希望得到觀眾的認(rèn)同、重視，你可無(wú)聲地、冷靜地用期待的目光注視著你的觀眾。也可幾種方法配合使用，同時(shí)，注意與觀眾之間的眼神交流，以求在語(yǔ)言表達(dá)之外獲得更多的信息和更多的支持。先說(shuō)說(shuō)手勢(shì)的活動(dòng)區(qū)間及其涵義。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)，一般表示理想、希望、喜悅、祝賀等。下區(qū)指腰部以下。事實(shí)上，手掌、手指和拳以其運(yùn)動(dòng)的不同方向和不同形式表示著不同的意義。一般而言，手勢(shì)的運(yùn)用要遵循這樣幾個(gè)原則。所謂“準(zhǔn)確”，是指手勢(shì)要能恰當(dāng)?shù)貍髑檫_(dá)意。主持人的體姿語(yǔ)言主要有站姿、坐姿和步姿三種。2．坐姿坐姿可分為嚴(yán)肅坐姿、隨意坐姿和半隨意坐姿三種。在主持時(shí)，選用什么樣的坐姿，主要應(yīng)考慮節(jié)目因素。在移動(dòng)時(shí)還要注意：腳步的移動(dòng)必須符合內(nèi)容的需要；腳步移動(dòng)的方位、幅度、節(jié)奏、快慢等要保持一定規(guī)律，這樣，既能活躍氣氛，又能穩(wěn)定聽(tīng)眾的情緒；應(yīng)根據(jù)主持的需要確定穩(wěn)定的適當(dāng)范圍。他們一方面在工作中要真實(shí)地展示自我，富有個(gè)性；另一方面又要體現(xiàn)電視臺(tái)的意志，并受社會(huì)責(zé)任感的制約。2．適合欄目的特點(diǎn)和風(fēng)格電視節(jié)目一般分為新聞評(píng)論類、社教服務(wù)類、綜藝娛樂(lè)類和談話交流類等幾種類型，不 同類型的風(fēng)格定位都不盡相同、各有區(qū)別。觀眾對(duì)這些注重細(xì)節(jié)的主持人在節(jié)目中所做的分析往往更容易相信。如果“衣服造就人”這種說(shuō)法有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)，那“服裝可以改變風(fēng)度”；“衣服可以使人振作”；以及“穿著得體，會(huì)使自己感覺(jué)良好”這樣一些經(jīng)常聽(tīng)到的話語(yǔ)還是有一定道理的。那是我生平最緊張的一次。節(jié)目播出后的一天，他在電梯里對(duì)我說(shuō)：“楊瀾，電視會(huì)把你的一切毛病放大，所以你得學(xué)會(huì)控制自己的形體，特別是眨眼的習(xí)慣要改改。5分鐘的路程在我看來(lái)足有半小時(shí)。更要命的是旁邊姜昆還時(shí)刻“監(jiān)視”著我?！爱?dāng)電視主持人真是活受罪?！蔽液苈?tīng)話。比如，眨眼太多。最后，要說(shuō)的是，要檢驗(yàn)這種基本功表現(xiàn)得怎么樣，不妨自己坐在電視機(jī)前，像觀眾一樣看看自己的模樣。使用飾物時(shí)應(yīng)簡(jiǎn)單、明確。而文藝娛樂(lè)性節(jié)目的主持人，對(duì)服飾的選擇相對(duì)而言就比較廣泛、自由、隨意一些，主持人可根據(jù)節(jié)目的特定場(chǎng)合和氣氛合理選擇，較多地展示自我的個(gè)性與魅力。播音主持的服飾選擇應(yīng)遵循一些原則。同時(shí)，各種體姿語(yǔ)言還要相互配合，整體協(xié)調(diào)、連貫，從而表現(xiàn)出優(yōu)美自然的風(fēng)度美、氣質(zhì)美和韻致美，在觀眾面前塑造美好的主持形象。3．步姿步姿亦稱移動(dòng)，是通過(guò)行走的步態(tài)來(lái)傳情達(dá)意。但也應(yīng)注意盡量少用，其他主持場(chǎng)合則應(yīng)盡量避免)。這通常用“平分式”，即兩腳自然平分，兩腳間保持一只腳的寬度，腳跟不離地，這樣身體重量就平均分散在兩只腳上了。（三）體姿語(yǔ)言體姿語(yǔ)言是利用人的身體姿勢(shì)變化來(lái)傳情達(dá)意。正所謂“凡出一手必有所指，凡出一腳必有所因。伸右手拇指：表示大、強(qiáng)；伸右手小指：表示小、弱；伸右手食指：表示一、十、百、千、萬(wàn)……右手手指扳左手一個(gè)一個(gè)指頭：表示數(shù)數(shù)；伸其余手指：表示其他不同數(shù)字；伸右手食指齊肩平劃：表示直線；伸右手食指在空中劃弧線：表示弧形；伸右手食指在空中劃半圓：表示半圓形；伸右手食指在空中劃圓：表示圓形；伸左右食指向中間靠攏：表示成雙成對(duì)。手勢(shì)向外、向下（手心向下），一般表示消極否定的意思。中區(qū)指從肩部到腰部。另外，還有內(nèi)區(qū)和外區(qū)之分。它是一種特殊的語(yǔ)言，它的方向、位置、速度和力度都與情感有關(guān)。但根據(jù)內(nèi)容需要，視線可近可遠(yuǎn)，或閃爍不定，或輪轉(zhuǎn)環(huán)視，或用詢問(wèn)的眼光與某一觀眾交流，或用親切友好的目光尋求觀眾的支持。②在主持過(guò)程中，注意用眼神的變化來(lái)表達(dá)自己內(nèi)在的豐富感情。如果說(shuō)注視是為了體現(xiàn)主持人應(yīng)有的身份，那么，交流則是親和力的表現(xiàn)。既可表現(xiàn)對(duì)左右觀眾的關(guān)注，同時(shí)配合面部表情，又可表現(xiàn)欣喜或鄙夷的情感。③專注法即把視線集中到某一點(diǎn)或某一方面的方法。這樣，既有利于主持人保持端正良好的姿態(tài)，隨時(shí)注意及調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)氣氛和觀眾情緒，又可使每個(gè)觀眾都感到主持人在關(guān)注自己，從而提高注意力及興趣。①前視法即視線平直向前流動(dòng)的方法。所以意大利藝術(shù)大師達(dá)豐富的面部表情能使有聲語(yǔ)言獲得更佳的表達(dá)效果。這種形象差別不是一天兩天就產(chǎn)生的?？傊?，記憶的方法很多，主持人要提高語(yǔ)言表達(dá)能力，就要不斷加強(qiáng)記憶力的訓(xùn)練。遺忘使記憶痕跡不斷淡漠或消失。4．口訣法就是把本身互相聯(lián)系很少的材料，根據(jù)其內(nèi)容要點(diǎn)，編成整齊對(duì)稱、偶句押韻、朗朗上口、便于記憶的語(yǔ)句，使之富于趣味性。可見(jiàn)，誦讀法能明顯提高記憶力。以下介紹幾種常用的記憶方法。另一個(gè)層次則是，記憶你精心設(shè)計(jì)的講話結(jié)構(gòu)。這種記憶訓(xùn)練可分為兩個(gè)層次。記憶是人腦的一種功能，是經(jīng)歷過(guò)的事物在人腦中的反映和再現(xiàn)。面對(duì)這種情況，怎么辦？俗話說(shuō)，“機(jī)遇，只會(huì)垂青有準(zhǔn)備的頭腦”。如“對(duì)”、“是嗎”、“嗯，是這么回事”、“后來(lái)呢”、“不錯(cuò)”、“再談?wù)効础钡葢?yīng)對(duì)語(yǔ)言，可根據(jù)聽(tīng)話內(nèi)容、場(chǎng)合、氣氛作靈活的插入。因此，在聽(tīng)力訓(xùn)練中，播音、采訪、主持應(yīng)有意培養(yǎng)下列幾個(gè)方面的良好習(xí)慣—— 1．熱情、專注在認(rèn)真聽(tīng)講的同時(shí)，還要熱誠(chéng)地看著對(duì)方的眼睛或做其他的態(tài)勢(shì)表情，始終保持專注的精神和入神的姿態(tài)。這表明說(shuō)與聽(tīng)之間具備有一種雙向關(guān)系。這些情況表明，聽(tīng)力訓(xùn)練是一個(gè)比較復(fù)雜的過(guò)程，它不僅僅是耳朵在起作用，更牽涉到思維的運(yùn)用、語(yǔ)言的表達(dá)、訓(xùn)練材料的篩選等問(wèn)題。②由于談話內(nèi)容過(guò)長(zhǎng)，涉及的內(nèi)容過(guò)多，聽(tīng)到的東西不可能全部記下來(lái)。但實(shí)踐又表明，保持注意力固然是聽(tīng)力訓(xùn)練的基礎(chǔ)。聽(tīng)力訓(xùn)練同樣如此。初學(xué)者如果再輔以一定的理論指導(dǎo)，科學(xué)地辨明心理的生理基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)心理活動(dòng)與注意力、記憶力、情緒情感、思維想像、行為動(dòng)機(jī)、能力技能、個(gè)性意志、氣質(zhì)性格等等之間的關(guān)系有較為清晰的認(rèn)識(shí)，心理訓(xùn)練的效果就更為顯著。練習(xí)者以抽簽來(lái)確定主持的題目和內(nèi)容，抽簽后，可給予練習(xí)者5～10分鐘打腹稿的時(shí)間。練習(xí)者和觀眾之間要反復(fù)交流，推敲練習(xí)者的有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的力度、速度、表情等。這一步是在練“心”的基礎(chǔ)上練“口”，講話時(shí)間以3～5分鐘為宜。練習(xí)者在適應(yīng)了人前站立之后，也即在眾人面前站立時(shí)已經(jīng)基本上沒(méi)有心理障礙了，就可進(jìn)入說(shuō)話訓(xùn)練。此時(shí)，練習(xí)者心理要進(jìn)入講話的感受之中，進(jìn)行心理體驗(yàn)。為了解決心理素質(zhì)不穩(wěn)定的問(wèn)題，下面介紹一套簡(jiǎn)單易行的訓(xùn)練方法。它要求任何一個(gè)主持人都得具備良好的心理素質(zhì)。如——本——末；榮——辱；山河壯麗——?dú)q月崢嶸；生姜老的辣——筍子嫩的甜；門(mén)對(duì)千竿竹——家藏萬(wàn)卷書(shū)；嘻嘻哈哈喝茶——嘰嘰咕咕談心；柿子揀軟的捏——山芋揀硬的烘?！薄耙荒_踩上硬骨骨的冰凌，滑進(jìn)雪坑，渾身打著寒戰(zhàn)，像泡進(jìn)了涼水里。一輪10～15人，講完后將錄音復(fù)放，并進(jìn)行評(píng)議。在“短平快”的特定表達(dá)要求下進(jìn)行此項(xiàng)訓(xùn)練，具有一定的擇語(yǔ)難度，但可有效地催逼著我們?nèi)ニ褜ぷ约旱脑~語(yǔ)“庫(kù)存”，并多方攝取生活中或書(shū)本里豐富多彩的語(yǔ)匯。這要求簡(jiǎn)潔生動(dòng)，接句中最好能嵌入一兩個(gè)富有表現(xiàn)力的詞或短語(yǔ)，因?yàn)?，在?shí)際主持過(guò)程中，你所要做的是