【正文】 兒，不吃葡萄倒吐葡萄皮兒。（四）萬民歡騰，世紀之交，如詩如畫的焰火，描繪著楚漢名城光輝的未來：千年復始，世紀之交，如歌如頌的慶典，展示著英雄長沙人民的勵志與忠誠。我們是傳統(tǒng)文化的后來 人，我們又是文化香火的傳遞者，我們還是當代文化派出的使節(jié)。捧起這些佳作，我們與圣賢相會；吟詠這些 絕唱，我們與歷史對話。捧讀她，欣賞她，我們清晰的感覺到了先賢 符人的深邃博大，志士仁人的報國壯志，游子商旅的親情鄉(xiāng)愁，曠男怨女的追求吶喊。浩浩五千年文明，搖曳多姿，輝煌巍峨，浸潤和滋養(yǎng)著中華民族?？涓傅膱砸?，洛神的錒娜，屈原的仰天長嘯，李煜的 愁腸寸斷，關云長的橫刀立馬，賈寶玉的兒女情長，無不成為藝術美的化身，歷萬芯 而不朽。她是價值連城的稀世珍寶，美不勝收，傾國傾城。既是民族智慧的結晶，又是歷 史長卷的濃縮。梳理這條河，披沙揀金，我們拾到了光照古今的千古名篇。一個民族能夠昂首屹立在人類文明之林，她的腳下必定有奔流不息、萬世不竭的 民族文化的滋養(yǎng)。（三）披一路風塵，數(shù)千載風流，看青山依舊，唱大江永去。我們祝愿，祝愿我們的廣播與您并肩同行，為您分擔每一次人生奮斗的艱辛，編 織每一幅未來理想的閣景。60 年后的今天，在經濟騰飛的遍地春潮屮，我們高唱著屮華民族再創(chuàng)輝煌的凱歌!在這里，我們向 60 年來，所有關心、主持人民廣播事業(yè)的各界朋友，表示中心的感謝!此時此刻，就讓我們一起來回憶那一段段難忘的歲月，共同聆聽那一首首動人的 旋律吧!當零點的鐘聲將要敲響，未來舉起手敲門的時候，當中央人民廣播電臺即將走入 21 世紀的時候。從延安新華廣播電臺到中央人民廣播電臺，我們奮斗了 60 年。這就是我們年輕的東方，它充滿無窮的力量。笑看三年情，握住共同的理想，但不沉迷與遙遠的幻想?；厥兹曷?，記住奮斗的甘苦，但不沉醉于成功的喝彩。4（偷氣）、（偷氣）、10…播音主持經典練聲、開嗓材料()這里是太陽稃戀的東方，長江在這里孕育，希望在這里茁壯成長。由弱到強，由小到大。要接近或達到兩個八度。發(fā)“啊”、用很細的氣數(shù)，有節(jié)奏有變化（高低強弱）跟播音時用氣比較接近； ?聞花香控制氣息； ?彈發(fā) h6i 音和 ia 音； ?發(fā)單元音 a、o、e、i、u、U，延長的 a 音； ?擴展音域練習：單音上繞下繞 “a” 和 “i”。三、有聲練習：、氣息練習：不必太大聲，感覺氣息通暢。練習到累時，再發(fā) 聲能解決舌根緊張的問題；“立”：先把古 A 然平放再下齒槽中，然后向左、向石翻立，交替進行?！捌病?先把雙唇閉緊，噘起，然后向人歪，再向右歪，交替進行。舌體用力，用上門齒從舌尖刮到舌面； “咧”：先把雙唇閉緊，噘起，然后將嘴角用力，向兩邊伸展，咧。上唇中部 1/3 段用力?！皥猿肿?！別眨！”——還讓不讓人活了？！第二篇：播音主持_發(fā)聲訓練播音部培訓材料之練聲計劃 一、活動身體：練聲前，輕微活動身體，打氣泡音 10 分鐘?！蔽以谛睦镌{咒著。我渾身冒汗，眼睛發(fā)酸，眼淚在眼眶里打轉。一路上果真圓睜雙目，不敢讓上下眼皮有任何接觸。從現(xiàn)在到演播室這一段路上，你強迫自己一次都不眨眼試試。連姜昆都發(fā)現(xiàn)了。周圍的一切都模糊不清，爸爸媽媽說了些什么也聽不見，只有電視、電視、電視??我從未發(fā)現(xiàn)自己有那么多的小毛病。這一點，第一次主持《正大綜藝》的楊瀾深有體會——??播出的時候，我正坐在家里的沙發(fā)上，聽見片頭的音樂，手里捏出了冷汗。而服飾過于花枝招展、艷麗妖嬈的主持人，往往會讓人產生輕浮玄虛、華而不實的感覺，也就無法使人對他（她）產生足夠信賴感，甚至，還會拉大傳播者與受眾的距離，因而影響節(jié)目的傳播效果。服裝和飾物在塑造屏幕形象時，確有不可忽視的作用。常用的飾物有項鏈、眼鏡、發(fā)卡、胸針、徽章、耳環(huán)、耳釘、耳墜等。3．佩戴小飾物的注意事項佩戴小飾物是一種關注細節(jié)的表現(xiàn)。一般而言，新聞節(jié)目要求播音主持的服飾應莊重、樸實、大方。1．根據自然條件合理選擇每個播音主持的年齡、性格、體形、膚色各有不同，審美心理的差異也較大，選擇服飾時應注意這些特點。這種身份的雙重性決定了在服飾上主持人不能過于隨意主觀、隨心所欲。（四）服飾運用從傳播學的角度看，播音主持作為新聞傳播領域的從業(yè)人員，是一種權威、可信象征的模式，其服飾不單是本身業(yè)務活動的需要，也為社會所關注?？偠灾?，主持人各種體姿語言的選擇和運用，既要有所節(jié)制，還要有所變化，以準確而適度地反映出自己的思想感情。主持人在移動腳步時，應注意，一般而言，向前表示勇敢、熱愛、前進；向后表示恐怖、驚訝、避讓，左右移動表示主持時不同情緒的變化。如內容為新聞、科教類節(jié)目，一般宜采用嚴肅坐姿，以示莊重和對公眾的尊重；在文藝、生活類節(jié)目的主持時，一般宜采用隨意坐姿，這有益于營造融洽和諧的氣氛，縮短主持人和觀眾的心理距離。介于二者之間，身體斜靠沙發(fā)或頭部微微后仰，一只腿架在另一只腿上，為半隨意坐姿。身體挺直、雙腿并攏或略為分開（女性常為雙膝并攏或腳踝交叉），即正襟危坐，為嚴肅坐姿；背靠沙發(fā)或坐椅，兩手置于沙發(fā)坐椅扶手上，或雙手交叉靠在頭后，兩腿自然落地或一只腳架在另一只腿上（俗稱“二郎腿”），為隨意坐姿(這是一種相當隨意的坐姿，往往在一些非常隨意的談話節(jié)目中出現(xiàn)。身體站穩(wěn)了，還可通過肩、腰、腿、腳等動作變化來傳情達意。1．站姿主持人要想站直立穩(wěn)有精神，就必須站穩(wěn)腳跟。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，要“坐如鐘、站如松、走如風”，“抬頭挺胸”、“站得正”、“立得直”、“坐得穩(wěn)”等，即指人們平日交際時應有正確的體態(tài)。所謂“鮮明”，是指手勢要明朗化；④要簡練、適度；⑤要自然、雅觀。手莫亂動，腳莫亂行”；②要富有鮮明的個性，這種個性由主持人不同的性別、年齡、身材、氣質、性格所決定；③要準確、鮮明。①要根據內容和情感的需要。由于手具有豐富的涵義，因此，在播音主持中，手勢決不可亂用。由于篇幅，下面僅僅談談手指的運用。這種區(qū)分是非常粗略的。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示憎惡、反對、批判、失望等。手勢在這一區(qū)域活動，多表示敘述事物和說明整理，一般不帶有濃厚的感情色彩。手勢向內、向上（手心向上），一般表示積極肯定的意思。上區(qū)指肩部以上。手勢活動的范圍可分上、中、下三個區(qū)域。在主持中，恰當?shù)剡\用手勢，對于加強語言的不足，構成主持人的體態(tài)形象，增強主持人的吸引力、說服力和感染力以及豐富的表現(xiàn)力，都有著重要的作用。（二）手勢的運用手勢是主持人運用手掌、手指、拳和手臂的動作變化來表達思想感情的一種態(tài)勢語言。總之，你可依據現(xiàn)場情況，選擇具有特定含義的眼神。③在主持過程中，目光一般是平視。主持人的思想感情總是隨著內容而起伏變化的。這樣，通過或明亮有神或熱情友善或充滿智慧或正直博大或坦蕩敏銳的眼神，告訴觀眾你是一個坦誠、靈活、自信的人，一個修養(yǎng)良好的人。眼神交流技巧一般有以下3種。2．交流需要注意的是，眼睛除了用來注視之外，還應用來交流。⑤虛視法即似看非看的方法。④斜視法即眼珠向左或向右移動的方法。要求主持人的視線，有重點地觀察個別觀眾或現(xiàn)場的某個角落，并與之進行目光接觸，同觀眾個別交流感情。將前視法與環(huán)視法結合起來，既可觀察到觀眾的心理變化，還可檢驗表演效果，控制全場的情緒。②環(huán)視法即用眼睛環(huán)視觀眾的方法。同時，又適當變換視線，照顧到全場觀眾，并用弧形的視線在全場流轉，不可忘掉任何一個角落的觀眾。它要求主持人的視線平直向前流動，統(tǒng)攝全場。運用眼神來注視現(xiàn)場的方法主要有五種—— 1．注視注視的方法主要有以下5種，5種的含義各不相同。芬奇說得好：“眼睛是心靈的窗戶。人的喜怒哀樂、愛憎好惡都能從眼神中表現(xiàn)出來，甚至能表達出用言語難以表達的極其微妙的思想感情。在整個面部表情中，最鮮明、最突出、最能反映深層心理的是眼神。（一）眼神的運用人的面部是情感變化的“寒暑表”。六、其他技巧及訓練這里所要談到的眼神運用、體姿語言、手勢運用及服飾運用雖然與口才沒有直接的關聯(lián)，但對播音主持口才和播音主持形象也會有一定的促進作用?！氨鶅鋈?，非一日之寒”。而實踐證明，良好的記憶能力除了促進口才之外，還可有效地促進主持形象。從實際效果看，復習不僅有修補、鞏固記憶的作用，還可加深對知識的理解，并能逐漸達到知識的條理化、系統(tǒng)化。為了有效地避免遺忘，可采用重復記憶法。5．重復法強記固然有明顯的效果，但實踐證明，時間一長，遺忘就會發(fā)生。這種口訣記憶方法應用廣泛，如許多農諺、節(jié)氣 5 諺語、珠算口訣、九九乘法表等，都是采用此法。當然，在機械記憶中，也并非全無捷徑，可以自創(chuàng)一些辦法，借以提高記憶的效果，如對照法、順序法、抓特點法等；還可以運用諧音、押韻、會意等方法，縮小記憶對象的信息量，靈活巧妙地進行記憶。2．綱目法如果臺詞較長，可從主題和結構入手，列出綱目，即首先抓住主題，然后圍繞主題，列出有邏輯聯(lián)系的內容綱目，并用簡明扼要的語言按順序標出來，使之一目了然，以便進行提綱挈領的記憶。專家實驗證明：在接受知識時，如果用眼耳結合的“視聽法”，三小時后，能保持85％；三日后，仍可保持65％。1．誦讀法記憶臺詞時，一遍一遍地念，大聲地讀，