【正文】 通過幾件事表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)、興趣愛好或性格特點(diǎn)，并要求從優(yōu)、缺點(diǎn)兩方面選材。小學(xué)生分析事物的能力較差，對一些事物理不清頭緒。學(xué)生生活在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，耳聞目睹，必然會(huì)受到社會(huì)上正反兩方面的影響，所以就是要引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真分析，提高他們對事物屬性的鑒別能力。”二、引導(dǎo)學(xué)生面向社會(huì)生活，提高辨別是非的能力社會(huì)生活是多層次、多方位的，其中既有真、善、美，也不可避免存在假、惡、丑。有的學(xué)生看到別人的日記很有感觸，覺得自己也有同樣的經(jīng)歷，為什么別人能寫出感人的日記，而自己卻把這么好的素材舍棄了呢？就是抓住這個(gè)機(jī)遇積極誘導(dǎo)，告訴他們：“在作家的眼里，每件事都是寫作的素材，好多很有意義的事都沒有引起你們的注意，說明你們還沒有養(yǎng)成觀察事物的習(xí)慣，不具備分析事物的能力。每開展一項(xiàng)活動(dòng)之前，都要向?qū)W生講明活動(dòng)的內(nèi)容、要求和意義，讓學(xué)生積累素材。據(jù)了解，他們所寫的事件大多是照搬的，沒有生活的真實(shí)感。應(yīng)該指出，學(xué)生寫假話的主要原因是缺寫作作素材，而寫作素材的來源是豐富的生活，沒有豐富多彩的生活，就難以持久地使學(xué)生寫出真實(shí)感。這樣能使學(xué)生選材范圍更加寬廣，也極容易寫出他們印象最深的人或事，寫出自己真實(shí)的感受。例如，以《我的?》《?的人》等題目，乳糖學(xué)生寫一個(gè)記人的記敘文，要求通過二、三件事寫出這個(gè)人的特點(diǎn)。例如，讓學(xué)生寫一件印象深刻的事，給他們出了一系列題目：《這件事教育了我》、《班級里的新鮮事》、《我真高興》、《后悔》、《我學(xué)會(huì)了做飯》、《第一次游泳》等，由學(xué)生任選其一，也可以在不改變寫作要求的前提下自擬題目；二是半命題。為使學(xué)生能把有限的素材寫進(jìn)文章里，而又不至于千篇一律、千人一面，教師可采取靈活的命題方法。因此，教師在作文命題時(shí)，務(wù)必要使學(xué)生有話可寫。采取多種命題形式。這樣，使學(xué)生徹底打消胡編亂造、蒙混過關(guān)的念頭。像這樣編造部分情節(jié)的現(xiàn)象應(yīng)引起老師的注意，如不防微杜漸，發(fā)展下去是很危險(xiǎn)的。我在評改時(shí)，感到這篇文章的立意是很新穎的，但又認(rèn)為一個(gè)小學(xué)生能選擇這樣的處理方法，把問題考慮得那樣復(fù)雜深刻，似乎不大真實(shí)。怎樣處理這一元錢呢？經(jīng)過一番思考之后，他用真一元錢買了一張車票，周圍的人向他投來譴責(zé)的目光，下車時(shí)，他又向售票員多買了一張票。如要求學(xué)生以《拾到東西以后》為題寫一篇文章。如何能培養(yǎng)學(xué)生寫真的良好的文風(fēng)呢？讓學(xué)生養(yǎng)成寫真實(shí)的習(xí)慣。致使學(xué)生胡編亂造，移植別人的作品。這是對小學(xué)生作文最起碼的要求，也是作文教學(xué)中滲透品德教育的基礎(chǔ)。具體可從以下幾個(gè)方面入手，應(yīng)該是行之有效的：一、作文有真情實(shí)感，培養(yǎng)誠實(shí)的品德誠實(shí)是一種美德，它在小學(xué)生作文中的具體體現(xiàn)是寫真人實(shí)事，抒發(fā)自己的真情實(shí)感?！庇纱丝梢?，作文教學(xué)既是對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的手段，又是對學(xué)生滲透思想品德教育的過程。不可爭辯的事實(shí)，數(shù)不勝數(shù)?？v觀古今中外的一些不朽之作，無不印證了這一點(diǎn)，如果奧斯特洛夫斯基沒有獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)的精神，就不會(huì)有保爾在烈士墓前關(guān)于“生命意義”激人奮進(jìn)的議論；如果曹操?zèng)]有統(tǒng)一河山的雄心壯志，就不可能有《觀滄?！分械摹叭赵轮?，若出其中，星漢燦爛，若出其里”的博大胸襟和熱烈情懷的表露；如果毛澤東沒有建立新中國的雄韜偉略，就不可能產(chǎn)生《沁園春”怎樣在教學(xué)中隊(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育呢？在長期的實(shí)踐與探索過程中認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：一、作文有真情實(shí)感，培養(yǎng)誠實(shí)的品德；二、引導(dǎo)學(xué)生面向社會(huì)生活，提高辨別是非的能力；三、創(chuàng)設(shè)良好的寫作情景，陶冶道德情操。學(xué)生置身于這個(gè)環(huán)境中，無時(shí)無處不受到感染和熏陶，只有這樣才能在語文課堂教學(xué)中逐漸培養(yǎng)他們高尚的道德情操，從而深化了課文思想教育的目的。因此，教師能將文章中作者 的思想感情和自己的感受融合在一起的話，就會(huì)愛作者所愛，恨作者所恨，以自己的真情實(shí)感去感染學(xué)生，必然會(huì)打動(dòng)學(xué)生，教育學(xué)生，增強(qiáng)思想教育的效果。如不要利用學(xué)生家長為自己辦私事，在公共場合遵守秩序等。如果教那些思想性很強(qiáng)的課文，教師自己對課文內(nèi)容缺乏深刻的理解和感受，就難以引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容和受到感染。在語文教學(xué)中，要使學(xué)生潛移默化地受到思想教育，教師自己首先要從課文中受到教育和感染。使他們初步意識到將來應(yīng)該成為一個(gè)怎樣的人，從而促進(jìn)他們產(chǎn)生追求美好前景而奮發(fā)向上的愿望，如教《望廬山瀑布》時(shí)，教師可以讓學(xué)生站在畫面前，讓學(xué)生面對畫面，邊聽音樂邊展開理想的翅膀：巍峨的廬山，瀑布從天而降……一幅氣勢磅礴，引人入勝的大自然畫卷展現(xiàn)在學(xué)生眼前，這樣，使學(xué)生深深地體會(huì)到祖國山河無比壯觀，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛國情懷，深化了思想教育。每位少年兒童都有自己的遠(yuǎn)大理想。在語文課上，教師要憑借教材，堅(jiān)持正面啟發(fā)、誘導(dǎo)，讓學(xué)生在領(lǐng)悟文章思想感情基礎(chǔ)上，傾吐自己內(nèi)心的感受，相互啟發(fā)，從而更加受到課文思想的熏陶和感染。三、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，深化思想教育。我們可能過對重點(diǎn)詞、句的范讀、齊讀、評讀等多種誦讀方式，對諸如“不可估量”“瑰寶”“精華”“化為灰燼”等重點(diǎn)詞句進(jìn)行輕重緩急，抑揚(yáng)頓性的誦讀加以處理后，學(xué)生的情感就能很快地與作者情感同步。從而達(dá)到了從朗讀中滲透了學(xué)生的思想教育。將課文的感情表達(dá)出來。例如教《十里長街送總理》一課時(shí)，課文記敘了十里長街上無數(shù)群眾冒著嚴(yán)寒目送周總理靈車的悲壯場面，表達(dá)了人民群眾對周總理深切哀悼和無限熱愛的思想感情?？梢姡懈星榈乩首x的作用不可低估。例如，在教學(xué)《金色的魚鉤》，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生通過有感情的朗讀，再現(xiàn)老班長的光輝形象，不少學(xué)生被老班長在生死關(guān)頭，把生的希望留給戰(zhàn)友，把死的可能留給自己的崇高精神感動(dòng)得留下了眼淚。指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過程，就是幫助學(xué)生正確，深入地理解課文的過程。由于讀寫結(jié)合，學(xué)生有