【正文】 通過學(xué)生對公民義務(wù)和權(quán)利一致性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺履行義務(wù)的能力,通過理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生歸納和分析問題的能力。差異化教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)是以新課改提出的因材施教作為基礎(chǔ)理論，突破性的把學(xué)生進(jìn)行“分類”，“分類”的真正目的在于對學(xué)生進(jìn)行分層次的開展教學(xué)。一、在差異化教學(xué)方法中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性傳統(tǒng)的初中政治課程教學(xué)中，教師衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)志是學(xué)生對政治知識的識記程度，也正是教師這種過于對政治課程知識性的定位，使得學(xué)生對政治課程的學(xué)習(xí)陷入了單一的狀態(tài)中，也就出現(xiàn)了傳統(tǒng)意義下的“灌輸式、填鴨式” 的教學(xué)方式。因?yàn)檫@種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到教學(xué)活動中，他們只是一個被動的聽眾，這樣的方法不但嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā)，而且助長了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生素質(zhì)的提高。美國著名教育家布魯姆認(rèn)為：知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者，而是知識獲得過程的主動參與者。本文從政治課程的特點(diǎn)出發(fā)，提出了學(xué)生差異化培養(yǎng)的目標(biāo)，論述了回歸生活對政治課程教學(xué)中的重要性，并把實(shí)踐性的政治觀點(diǎn)的“遷移與拓展”到其他學(xué)科中，為促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。作為人民教師，才能施施然、欣欣然。前文所及還只是個人認(rèn)識，具體的課堂教學(xué)部分算是實(shí)踐的總結(jié)，但更多思考還只停留在理論。這也是前文講到的德育課啟發(fā)善端，更多的留給學(xué)生去想象和發(fā)揮。教師講的學(xué)生知了未必信，信了未必行。如同中國畫作和攝影都講求的“留白”，有“留”才不因太滿而顯得壓抑，有“留白”才能吸引人的目光自然而然注意“主體”。動靜結(jié)合，追求沉淀。例如，剛才一環(huán)節(jié)是熱烈的辯論，接下來可以設(shè)計大段的文字，學(xué)生也能較好地閱讀。同樣一份材料，教師可以用講述的辦法，也可以用文字，或者視頻，或者圖片，每一種形式有自身的優(yōu)勢，關(guān)鍵是課堂不同環(huán)節(jié)在形式上要講求變化。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時必須有清晰的環(huán)節(jié)意識，而每個環(huán)節(jié)在形式上要具有變化性。強(qiáng)化環(huán)節(jié)意識，注重課堂節(jié)奏。這樣的探討，效果會比每次課前中規(guī)中矩的分成小組，然后組內(nèi)討論、小組學(xué)習(xí)好得多。例如，這堂課為了論證和說明某個道理，教師準(zhǔn)備有豐富的材料。兼顧到心理與藝術(shù)，政治課堂也可以很精彩。然而教師畢竟不只是課堂的參與者，他同時還是組織者，更肩負(fù)著對整個課堂進(jìn)行正確導(dǎo)向的任務(wù)。具體到一堂課的設(shè)計，政治課堂依然要遵循一般課堂教學(xué)規(guī)律，結(jié)合自身特點(diǎn)，力求做到技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。德育從來必須從內(nèi)而外才能真實(shí)有效，只有不被念叨不被強(qiáng)迫的自覺選擇，才能夠發(fā)自內(nèi)心。也只有真實(shí)的生活，才能因其立體和深刻而觸動學(xué)生，讓教育不流于表面，可以直達(dá)學(xué)生的內(nèi)心，從而才有可能把學(xué)生的善性啟發(fā)出來。學(xué)《法律基礎(chǔ)》，帶學(xué)生去法院旁聽審判，跟宣傳隊一起進(jìn)行普法宣傳活動，拿本地的幾個實(shí)例讓學(xué)生嘗試斷案。例如，學(xué)《職業(yè)設(shè)計》，就讓學(xué)生去看人才市場，去看每年的各種招聘會，去撿一摞一摞求職者精心制作、招聘者隨手丟棄的簡歷，去到不同類型的單位，去看看不同的崗位任職者都在做什么，怎么做。總的來說，就是強(qiáng)調(diào)行，強(qiáng)調(diào)對社會生活的體驗(yàn)和實(shí)踐。因此，明白教什么不難，難的還是如何教。德育正是要引導(dǎo)這種善性，有了“善性”這一出發(fā)點(diǎn)，德行的培養(yǎng)和積累便有可能成為自然而然，與日俱增的事。社會上所謂“斯文敗類”，“衣冠禽獸”越來越多，他們?nèi)钡木褪莾?nèi)在的善性。個人認(rèn)為，新的定位是合理和科學(xué)的?？墒亲鳛樗刭|(zhì)課，就是把先天稟賦通過后天的環(huán)境和教育培養(yǎng)起來并使之相對穩(wěn)定。這就很重要了。新一輪的課改精神，讓我相信這個問題也許可以有新的答案了。現(xiàn)在的政治教學(xué)，老師們大多不會再唱高調(diào)，教空話，任憑課本社會兩張皮了。恰好是我們的政治課長期以來沒有更科學(xué)可行的定位，從而導(dǎo)致政治課自身優(yōu)勢難以發(fā)揮，陷于不文不武，可有可無的尷尬境地。這仍然是一個需要探討的問題。教學(xué)目標(biāo)之于一堂課的重要性無須我多言。為適應(yīng)新一輪的教學(xué)改革，課程設(shè)置也有了相應(yīng)調(diào)整，同時配套了新的教材。一、“推尋善端”，德育之本政治課究竟要教什么？這個問題提出似乎有點(diǎn)可笑。今天的政治課已經(jīng)逐漸擺脫傳統(tǒng)嚴(yán)肅冰冷的說教面孔，但政治課究竟教什么，怎樣教，還有待一線老師在理解教改精神后于實(shí)際教學(xué)中不斷嘗試和調(diào)整，摸索和總結(jié)。政治課首當(dāng)其沖率先進(jìn)行教改試驗(yàn)，教學(xué)思想得到很大解放。第三篇：新課改下政治課堂教學(xué)之我見新課改下政治課堂教學(xué)之我見胡錦超職校 政治組：孫玉梅新一輪的教學(xué)改革已經(jīng)拉開了帷幕。而教師的有效教學(xué)理念、有效教學(xué)策略、有效的教學(xué)手段、有效教學(xué)評價等是直接關(guān)系學(xué)生成長的關(guān)鍵要素?！倍易约阂苍诓粩嗟胤此甲约旱慕虒W(xué)，并不斷地改進(jìn)不足，完善優(yōu)點(diǎn)，期望不久的將來我也能成為一名好教師。了解了有效課堂的模式，但如何實(shí)施需要自己親自其操作，觀摩學(xué)習(xí)到有效課堂教學(xué)也必須結(jié)合自己的實(shí)際去開展，形成自己獨(dú)特的獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。只有不斷地審視自己的教學(xué)，質(zhì)疑自己的教學(xué)，對自身教學(xué)觀念、行為與思維方式的在認(rèn)知、再創(chuàng)造，找出教學(xué)中低效或無效的問題，展開行動研究，生成新觀念、新教法、新措施，是低效或無效教學(xué)轉(zhuǎn)化成有效教學(xué)?？捎每陬^描述，也可板書等，但目標(biāo)的設(shè)置一定要合理，過高、過低都將影響整節(jié)課的有效性。學(xué)生開始時就知道教師期望他們做什么，那么他們便能更好地組織學(xué)習(xí)。比如“導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)”。雖不是學(xué)員，但作為新工作的教師，有幸在暑假時參加了幾次理論的培訓(xùn)，充實(shí)了這樣先進(jìn)的教學(xué)理念，為自己今后有效課堂教學(xué)工作的發(fā)展準(zhǔn)備了理論基礎(chǔ)。一、學(xué)習(xí)任何事情的操作，都必須得有一定的理論知識做支撐。為順應(yīng)新課程改革的發(fā)展，我校也開展了有效課堂教學(xué)，并針對有效課堂教學(xué)進(jìn)行了學(xué)員班的培訓(xùn)，而我雖然并非學(xué)員，但也在聽學(xué)員班老師的課，得到了一定的學(xué)習(xí)，并運(yùn)用于自己的教學(xué)活動中。而支持學(xué)生發(fā)展的有效教學(xué)，則是新課程理念在教學(xué)中的