【正文】 語》中孔子所說：“吾自衛(wèi)返魯，然后樂正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩》正過樂。②孔子刪詩說。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。對故土的情結對一個人的影響常常是終生的，有時甚至讓人魂牽夢繞，蕩氣回腸。這是臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓：我在外頭，母親在里頭?！緦W習方法】頌讀法；討論法；文本研習法 【教學時間】一課時 【教學過程】一、導入小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。我們在學習中首先要結合課文下面的注解預習課文，把握大意；然后再在理解的基礎之上反復熟讀課文直至背誦，透徹理解。3．有些詞句理解起來也可能有困難?！局攸c難點】 1．《詩經(jīng)》六義及重章疊唱的手法是學習要點，賦、比、興手法的理解鑒別又是學習的難點。了解家園之思的文化內(nèi)涵，進一步認識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。（2）“淇則有岸，隰則有泮”：比喻凡事有邊際五、作業(yè)（一）背誦并默寫全文（二）預習《離騷》第四篇：《詩經(jīng)》兩首[模版]《詩經(jīng)》兩首 《采薇》教案【學習目標】疏通課文，鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術形式。（二）對比手法的運用（偽裝忠厚——喜新厭舊、始亂終棄）（深情專一——二三其德）（三）賦比興手法的運用1．全文用賦，從訂婚——結婚——婚變——決絕，全詩按照事情的發(fā)展順序，以敘述為主，融入抒情、議論 ：（1）“桑之未落，其葉沃若”、“桑之落矣，其黃而隕”：以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要為愛情著迷，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀比喻女子年輕貌美的情狀，也指兩人戀愛時情意濃密；以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子人老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。但是詩中她的怨恨多于悲傷，使我們看到封建社會中婦女所受的壓迫和欺凌。：這一段的感情基調如何？ 明確：熱情、幸福 11．試背誦（三）學習“情變”階段，翻譯第三、四章，指出重點字詞：于嗟 耽 說 徂爾 爽 ？明確：由前面兩段的敘事轉入抒情和議論，暗示主人公悲慘命運的開始 “桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？明確：看到桑樹想到其榮枯前后，如同自身命運 比興 ？ 明確：三歲食貧，夙興夜寐，靡有朝矣5．導致氓變心的真正原因是什么呢？（引用原文）明確：“士貳其行，士也罔極，二三其德”，結婚后的氓性格發(fā)生了巨大的變化，從一開始的“蚩蚩”到現(xiàn)在的“暴怒”，給女主人公帶來了極大的痛苦 ，還有哪些因素給了她痛苦呢？明確：來自娘家兄弟的嘲笑，“兄弟不知，咥其笑矣，靜言思之，躬自悼矣”，反映出那個時代的愛情觀，女主人公從這場愛情中總結了哪些經(jīng)驗？明確：“于嗟女兮，無與士耽，士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也”，提醒女孩子不要給男人的花言巧語迷住，失去了理智？女主人公的性格是怎么樣的呢？ 明確：基調：怨恨、沉痛 性格：任勞任怨 9．試背誦（四）學習情斷階段，翻譯，指出重點字詞：隰 泮：過猶不及，愛情其實也一樣，接下來我們看看最后一段，看看女主人公對這個薄情的丈夫是不是有祈求？有沒有凄凄慘慘戚戚？她的性格是怎么樣的？從哪里看出來？明確：決絕地分手，“反是不思，亦已焉哉”，反映出她剛毅不屈，對丈夫的遺棄毅然離去，感情基調：清醒、剛烈 ？明確：對比，將昔日的“言笑晏晏，信誓旦旦”與今日的結局作對比 四、課堂小結（一）男女主人公的形象總結，你如何看待女主人公的婚姻悲?。?男主人公：虛偽、薄情、暴虐、始亂終棄、言行不一 女主人公：勤勞、善良、溫柔、賢惠、堅強、剛烈、勇敢詩中的女主人公是一位善良、勤勞、熱情和堅強的勞動婦女的形象，她不顧家庭的反對，沖破世俗的束縛，和氓自由戀愛，結為夫妻，婚后真誠地把幸福的希望寄托在丈夫的身上。：這些場景中，兩人各是什么樣的性格？ 明確：氓：急躁、任性“我”：溫婉、體貼這也預示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活，姑娘在漫長的等待中是什么樣的表現(xiàn)？明確：“乘彼垝垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理和表現(xiàn)，她一會“泣涕漣漣”，一會“載笑載言”，足見對氓的思念，以及戀愛中姑娘的天真、活潑、熱烈。感情基調各是什么樣的？（板書）：癡情女喜定婚期（第一二段）——喜悅、幸福 ：勤持家卻遭厭棄（第三四五段）——怨恨、沉痛 ：勇?lián)]劍斬斷情絲（第六段）——清醒、剛烈三、品讀鑒賞（一）剛剛大家讀了這首詩，都對它有一定的了解，那么誰來告訴我它講了一個什么樣的故事呢？明確：《氓》是一首敘事詩，講述了女主人公和氓從相愛、結婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的女主人公，故事相當完整。是一首美麗、動人、趣味盎然的愛情小詩。（1）翻譯：你從野外采來荑草送給我，這荑草真是美麗而且與眾不同。自牧歸荑，洵美且異。彤管有煒，說懌女美。但你卻藏起來不見我，急得我抓耳撓腮。愛而不見，搔首踟躕。《詩經(jīng)》中有不少的愛情詩，接下來我們通過《靜女》這首詩來看一下古代人是怎么描述愛情的？二、朗誦正音 ，正音釋義，明確重點字詞（朗讀應強調音樂性）（1）姝：美麗 俟：等待 隅：城上的角樓 愛：通“薆”，隱藏，遮掩 見：通“現(xiàn)”，出現(xiàn) 踟躕：心里遲疑，要走不走的樣子 孌：美好 貽：贈送 彤管：紅色的管簫 煒：鮮明有光的樣子 說懌：通“悅”，喜愛 女：通“汝”，你，這里指“彤管”歸荑：通“饋”，贈送荑草 洵：的確 匪女：通：“非”，不是你（荑草）（2）虛詞：靜女其孌：形容詞詞頭，多么 俟我于城隅：介詞，在 洵美且異：又…又…，表并列三、研讀課文、想象：抓住詩中的想象空間，分析詩中男女主人公各是什么樣的性格。賦：朱熹：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”，也就是說賦就是直接鋪陳敘述，是最簡單的表現(xiàn)手法； 比：以彼物比此物，也就是比喻；興：又稱為“起興”，朱熹：“先言他物而引起所詠之詞”，就是借助其他事物為所詠事物做鋪墊，多用于詩的開頭。《雅》、《頌》中的詩歌，對于考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。《風》指“十五國風”，多半是經(jīng)過潤色的民間歌謠，有詩160篇，是《詩經(jīng)》中的精華部分，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒?！遁筝纭罚┠悄銈兪侨绾卫斫狻对娊?jīng)》的呢？ 《詩經(jīng)》：，記載了西周初期至春秋中葉約五百年間的詩歌作品，先秦稱《詩三百》或《詩》（四書：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》），相傳為孔子所編定。四、教學課時 2課時《靜女》一、導入同學們，大家初中都學過《詩經(jīng)》里面的兩首詩歌，你們還記得嗎？（關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。三、教學難點1.《靜女》中女主人公形象的把握。把握女主人公的形象。在水一方。悠哉悠哉。Ⅳ.。（二）段落詮釋《關雎》第二節(jié)的詮釋本節(jié)由采摘荇菜起興，由“寤寐求之”，寫出了對“窈窕淑女”的愛慕之情。2.“溯洄從之，道阻且長。順著河水去找她，她在水中的陸地上。心上的人兒，就在河岸邊。順著河水去找她，她在水中的小洲邊。心上的人兒，在河岸邊。沿著河水去找她，（那人）仿佛在河的中央。心上的人兒，她在河水那一方。溯游從之，宛在水中沚。所謂伊人，在水之涘。溯游從之，宛在水中坻。所謂伊人，在水之湄。溯游從之，宛在水中央。所謂伊人，在水一方。姑娘美麗又可愛，敲鐘擊鼓讓她快樂。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來親近她。思念綿綿不斷，翻來覆去，不能安睡。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。姑娘美麗又善良，是我的好配偶。窈窕淑女，鐘鼓樂之。窈窕淑女，琴瑟友之。悠哉悠哉，輾轉反側。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，君子好逑。如“道阻且長”、“道阻且右”。2.《蒹葭》，用起興的手法，反復詠唱，適宜流傳。第三節(jié)：（三）寫作特點1.《關雎》，用起興的手法，語言簡練而純樸。第四節(jié)： 《蒹葭》第一節(jié)：。二、整體把握板書設計（二）段落層次第一節(jié)： 第二節(jié)：。課堂跟講一、背記知識隨堂筆記4.，君子好逑。沚：水中小塊陸地。已：止，這里意思是“干，變干。凄凄：茂盛的樣子。游：流，指直流的水道。溯洄：逆流而上。溯徊從之：沿著河道走向上游去尋找她。所謂：所說的。蒼蒼：茂盛的樣子。側：側身而臥。反：覆身而臥。服，想。流：尋求，擇取。逑：配偶。君子好逑：君子的好配偶。窈窕淑女：美麗善良的姑娘。關關：雌雄二鳥相互應和的叫聲。貂(diāo):哺乳動物的一屬，身體細長，四肢短，耳朵三角形，聽覺敏銳，種類很多，毛皮珍貴。顥(h224。):水邊。躋(jī):升高。湄(m233。天亮。如：晨露未晞。如：回溯。如：溯流而上。溯(s249。蒹(jiān):荻，像蘆葦。芼(m224。i):睡。):睡醒。本文取此義。4.(cī):等級，等次。②被派遣去做的事。3.(chāi):①派遣。③缺欠。②錯誤。)①不相同，不相合。如：天氣差暖。如：差數(shù)。如：參須。如：參劾。如：參拜。本文取此義。窈窕：美好的樣子。窈(yǎo):深遠?！菊n時安排】二課時 【教學過程】第一課時一、生字識記雎(jū):用于古人名，如范雎?！窘虒W難點】純潔的愛情觀。情感態(tài)度與價值觀：愛情是神圣的、純潔的。版權所有中國教育考試資源網(wǎng)第二篇：詩經(jīng)兩首24.《詩經(jīng)》兩首關睢 蒹葭【教學目標】知識與能力：學習兩首詩中的文言詞語，理解詩歌內(nèi)容。明清時期詩歌逐漸衰落，無論是在表現(xiàn)形式上、藝術手法上還是思想內(nèi)容上，都同于前代，沒有創(chuàng)新，較為有名的詩人就是清代的龔自珍了。前期以關漢卿、馬致遠為代表，作品與民歌接近，社會內(nèi)容較多，風格質樸剛健。：元代在詩歌上又出現(xiàn)了一種新的形式——散曲，包括小令和套曲兩種，最初流傳在市民中間。婉約詞以柳永、李清照、姜夔為代表，詞作大多抒發(fā)個人懷抱，詞風纏綿、細膩。詞產(chǎn)生于唐代，興盛于宋代，它原是在宴會上配樂歌唱的，所以稱寫詞為填詞，比詩歌更講究平仄音韻。但這一時期出現(xiàn)了一位產(chǎn)量最豐的愛國詩人陸游。白居易等人所倡導的新樂府運動，主張“歌詩合為事而作”，沿杜甫所開辟的道路進一步從理論上和創(chuàng)作上掀起了一個波瀾壯闊的現(xiàn)實主義詩歌的高潮。唐代把古代詩歌的發(fā)展推向了高潮，山水田園詩派，邊塞詩派都產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品。這一時期還有著名的詩人謝靈運，他是開創(chuàng)山水詩派的第一人。北朝民歌內(nèi)容廣泛，語言質樸無華，風格豪放剛健，以五言四句為主的同時還創(chuàng)造了七言四句的七絕體。：樂府民歌中，南朝樂府民歌幾乎全是情歌，且多用雙關，語言清新、自然；大多體裁短小。他們的詩歌具有慷慨悲涼的風格，而且普遍采用新興的五言形式，奠定了五言詩在文壇上的堅實地位。最具代表性的是《孔雀東南飛》。戰(zhàn)國時期，屈原在民歌的基礎上創(chuàng)造了一種不同于以四言為主的《詩經(jīng)》體的新詩體——楚辭，而且開創(chuàng)了我國詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。三、關于詩歌（一）我國古代詩歌的發(fā)展歷程：一般把編定于公元前六世紀也就是距今2000多年前的《詩經(jīng)》看作是我國詩歌史的起點。寫近處的犬吠雞鳴，以動寫靜，反映出農(nóng)村的和平寧靜的生活氣氛，與詩人“愛閑靜”的情趣十分和諧。寫詩人的庭院風光，語言通俗自然，不假雕飾，而景色自在其中。詩的前八句敘述往事，把官場視為“塵網(wǎng)”，說自己誤落其中，好像羈鳥、池魚，得不到自由，這表現(xiàn)了詩人對過去出仕的懊悔心情。情因景生，意境清幽，含蓄蘊藉。全篇圍繞“憂思”二字言志抒情，開頭兩句是引起“憂思”的緣由，結尾兩句表達了根除“憂思”的愿望。詩的開頭雖嫌消沉，但整首詩基調還是高昂激越的。6.《短歌行》：是曹操的代表作之一，抒寫他渴望招納賢才，幫助統(tǒng)一天下的宏大抱負和寬廣胸襟。思婦涉江采芙蓉，又入澤采蘭草，欲以此遺游子，游子在遠方，只能兩相望，惆悵、感傷之情可以想見。5.《涉江采芙蓉》：這首詩反映了游子思鄉(xiāng)的痛苦。作為封建禮教和家長制的代表的焦母和蘭芝的哥哥的形象，著墨雖不多，也相當突出。詩中人物形象鮮明生動。作者在詩中有力地揭露和抨擊了封建禮教和封建家長制的罪惡；對這對青年夫婦的不幸遭遇給予深切的同情，對蘭芝的反抗精