【正文】 法，近百年來一直對世界幼兒教育產(chǎn)生著積極的影響。２、蒙臺梭利還提醒我們對幼兒指導(dǎo)時(shí)語言要明確、清晰、簡單，而不要用其他“復(fù)雜的語言”來對某一概念作進(jìn)一步的說明。３、智力教育，在幼兒期要注重孩子智力的開發(fā)，知識的學(xué)習(xí)、獲得途徑在于為什么是這樣，而不是這是什么。是生物體的本能，而傳統(tǒng)教育往往更注重智力和理論的教育，而忽略了增進(jìn)這種生物本能的優(yōu)越性，創(chuàng)造出的是“脫離世界而生活的人”所以蒙臺梭利認(rèn)為“感覺教育”應(yīng)先于“智力教育”。方法有：使兒童親近自然，感覺自我是自然的一部分；種植植物，體會生命的過程，培養(yǎng)對生命的責(zé)任感。作為家長的責(zé)任應(yīng)該是，盡量的提供給他們征服大自然所賦予他們的有益活動，不斷的提高孩子們的獨(dú)立生活能力。而這種做法是極端錯(cuò)誤的，這不是在愛孩子，用蒙臺梭利的話說就是在奴化他們，這樣很危險(xiǎn)，因?yàn)檫@將抑制他們有益的、自發(fā)的活動，增加孩子心理壓力，我們要想一想孩子的感受。如現(xiàn)在我?guī)У男“鄠€(gè)別孩子，都已經(jīng)兩歲半上幼兒園了，不敢扶把桿上樓梯，不會自己脫褲子，幫他脫了褲子拉尿還尿到褲子??好多他們本應(yīng)該自己做的事情卻都是別人幫助才能做。我們必須幫助他們學(xué)會走路，學(xué)會跑，學(xué)會上下樓梯，學(xué)會撿起掉落的東西，學(xué)會自己穿衣服和脫衣服，自己洗澡和吃飯，清楚地表達(dá)自己所需要的東西??所有這些，都是獨(dú)立教育的一部分。二、讓孩子學(xué)會獨(dú)立沒有獨(dú)立就沒有自由，因此，我們必須指導(dǎo)孩子的個(gè)性得到自由、積極的表現(xiàn)，使之通過自己的活動達(dá)到獨(dú)立。必須耐心地輔導(dǎo)他們，這是維持紀(jì)律的基本原則。蒙臺梭利說：“讓孩子學(xué)會辨別是非，知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨?。在平時(shí)的教學(xué)中，老師們總會再三強(qiáng)調(diào)學(xué)生們要守紀(jì)律，在課堂上不許隨便亂動，或像啞巴一樣不作聲，也許孩子們會這樣去做，但是這只是一種高壓政策下的不容辯駁的“不許動”，此時(shí)的孩子們只是一個(gè)失去自我的人，而不是一個(gè)守紀(jì)律的人。自由指是兒童不受任何人約束，不接受任何自上而下的命令或強(qiáng)制與壓抑的情況，不影響他人不影響環(huán)境不傷害自己的前提下，可以隨心所欲的做自己喜愛的活動。她主張，不應(yīng)該把兒童作為一種物體來對待，而應(yīng)作為人來對待。對于創(chuàng)立了這樣一套風(fēng)靡全球的教學(xué)法的偉大教育家，她的精神和智慧永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和尊崇！看完此書我的感觸如下：一、尊重孩子，給他們自由蒙臺梭利把她辦的學(xué)校稱之為“兒童之家”，她認(rèn)為兒童有種與生俱來的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在，它具有無窮無盡的力量。她相信兒童透過學(xué)習(xí)成就并獲得自主學(xué)習(xí)的快樂后，便能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。畢業(yè)后她開始從事心智障礙兒童的教育工作，并在那段期間研究出她的教學(xué)法。，她因蒙特梭利教學(xué)法而聲名遠(yuǎn)播流傳至今。我想這是我能做到的，也是我應(yīng)該做到的。《蒙臺梭利早期教育法》這本書，是蒙臺梭利博士對自己親手創(chuàng)立的“兒童之家”的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，她獨(dú)特的教育觀念——讓孩子通過自己的努力去自由地學(xué)習(xí)，讓我有眼前一亮的感覺。大自然賦予了他們進(jìn)行各種活動的身體條件和學(xué)會如何去做的智力因素。我們從來不會停下來想一想這些什么都不知道的孩子的感受。而這種做法是極端錯(cuò)誤的，這不是在愛孩子，用蒙臺梭利的話說就是在奴化他們，這樣還很危險(xiǎn)，因?yàn)檫@將抑制他們有益的、自發(fā)的活動。就像我吧，兒子已經(jīng)二歲八個(gè)月了，好多他本應(yīng)該自己做的事情卻都是我?guī)椭龅?。所有這些，都是獨(dú)立教育的一部分。蒙臺梭利指出：有效訓(xùn)練小孩的所有教育活動，都必須幫助孩子們在獨(dú)立的道路上前進(jìn)?！痹趦和业慕淌依铮覀儠吹剿械暮⒆釉诮淌依镒杂傻刈邅碜呷?，但都在做一些有益的、充滿智力的自覺活動，沒有任何的粗魯行為，這些孩子才是真正遵守紀(jì)律的。如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團(tuán)體的活動，都要受到嚴(yán)厲的禁止，逐漸加以根絕。但這里所謂的給孩子自由，不同于放縱或無限制的自由。在平時(shí)的教學(xué)中，老師們總會再三強(qiáng)調(diào)學(xué)生們要守紀(jì)律，在課堂上不許隨便亂動，或像啞巴一樣不作聲，也許孩子們會這樣去做，但是這只是一種高壓政策下的不容辯駁的“不許動”，此時(shí)的孩子們只是一個(gè)失去自我的人，而不是一個(gè)守紀(jì)律的人。兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻劃的木頭；也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物，而是一個(gè)具有生命力的、能動的、發(fā)展著的活生生的人。教育的任務(wù)就是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮，按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。她的著作被譯成了37種語言文字，許多國家設(shè)立了蒙臺梭利協(xié)會或蒙臺梭利培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，以她名字命名的蒙臺梭利學(xué)校遍及110個(gè)國家。她的教學(xué)法在于讓孩童透過感官教育來發(fā)展智力，并強(qiáng)調(diào)讓孩童選擇自己的學(xué)習(xí)工具。她是第一個(gè)獲得羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)位的女性。一日，在書店閑逛，正好發(fā)現(xiàn)了一本關(guān)于蒙臺梭利早教類的書籍，便不假思索地買下它，回到家中細(xì)細(xì)品讀。蒙臺梭利教育法是對幼兒實(shí)施素質(zhì)教育及潛能開發(fā)的一種優(yōu)秀教育模式。前年，身邊一個(gè)朋友的孩子上幼兒園了，跟她一起交流時(shí)得知她的孩子上的幼兒園里的蒙式班，這是我第一次聽說這個(gè)新式的教育名詞，蒙式班是個(gè)什么樣的班呢？蒙式班的教育方式和別的普通班的教育方式會有什么不同嗎？我上網(wǎng)查找了很多關(guān)于蒙式教育的資料，才弄明白何為蒙式教育？原來，“蒙”指的就是蒙臺梭利，她是世界著名的幼兒教育專家。引導(dǎo)好孩子，讓孩子們的生活更加絢麗。現(xiàn)在人們普遍關(guān)注幼兒衛(wèi)生學(xué)，人類學(xué)和社會學(xué)的研究以及人類思想。人與人之間的愛是一件極其親密的事情。還要充分尊重的人格，老師就是觀察著，而孩子就是被觀察著。同樣，作為老師的我會用自己的熱情，微笑，語言來和孩子們一起工作。無論是在兒子今后的成長道路上，還是在今后的教學(xué)生涯中，我要做到的是：要給予孩子們充分的尊重與理解，讓他們自自由地發(fā)展，健康快樂的成長。我們時(shí)刻要停下來想想孩子的感受，幫助他們學(xué)習(xí)征服大自然賦予的一切。我們必須幫助他們學(xué)會走路，學(xué)會跑，學(xué)會上下樓梯，學(xué)會撿起掉落的東西，學(xué)會自己穿衣服和脫衣服，自己洗澡和吃飯，清楚地表達(dá)自己所需要的東西。所以，我們必須要引導(dǎo)孩子的個(gè)性得到自由、積極的表現(xiàn)，使之通過自己的活動達(dá)到獨(dú)立。必須耐心地輔導(dǎo)他們，這是維持紀(jì)律的基本原則。蒙臺梭利說：“讓孩子學(xué)會辨別是非，知道什