【正文】 育方式會有什么不同嗎。 第四篇：《蒙臺梭利早期教育法》父母讀后感兒子已經(jīng)快到了上幼兒園的年齡，便對幼兒教育格外的關(guān)注，尤其對近幾年幼兒園興起的蒙式教育方式更感到好奇。無論是在兒子今后的成長道路上，還是在今后的教學(xué)生涯中，我要做到的是：要給予孩子們充分的尊重與理解，讓他們自自由地發(fā)展， 第 12 頁 共 19 頁 健康快樂的成長。作為家長的責(zé)任應(yīng)該是，在任何時候幫助他們征服大自然所賦予他們的有益活動。孩子必須自己做這些事情。作為家長的我們都傾向于孩子就像木偶，為此我們像對待洋娃娃一樣給他洗澡，喂他吃飯。實際上很多時候，兒子都特別想獨立，好多事情都一直要求自己做，但是作母親的我總是擔(dān)心他這做不好，那樣不安全，所以好多事情總是拒絕他獨立完成?？赏诂F(xiàn)實生活中，作父母的總是習(xí)慣性的侍候孩子。我們必須幫助他們學(xué)會走路，學(xué)會跑，學(xué)會上下樓梯，學(xué)會撿起掉落的東西，學(xué)會自己穿衣服和脫衣服，自己洗澡和吃飯，清楚地表達(dá)自己所需要的東西。 二、讓孩子學(xué)會獨立 沒有獨立就沒有自由，因此，我們必須指導(dǎo)孩子的個性得到自由、積極的表現(xiàn)，使之通過自己的活動達(dá)到獨立。必須耐心地輔導(dǎo)他們，這是維持紀(jì)律的基本原則。蒙臺梭利說： “ 讓孩子學(xué)會辨別是非，知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨?。蒙臺梭利指出：只有當(dāng)孩子成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個守紀(jì)律的人。在平時的教學(xué)中，老師們總會再三強(qiáng)調(diào)學(xué)生們要守紀(jì)律，在課堂上不許隨便亂動，或像啞巴一樣不作聲，也許孩子們會這樣去做，但是這只是一種高壓政策下的不容辯駁的 “ 不許動 ” ，此時的孩子們只是一個失去自我的人，而不是一個守紀(jì)律的人。兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻劃的木頭；也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物，而是一個具有生命力的、能動的、發(fā)展著的活生生的人。教育的任務(wù)就是激發(fā)和促進(jìn)兒童 “ 內(nèi)在潛力 ” 的發(fā)揮，按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。她的著作被譯成了 37 種語言文字，許多國家設(shè)立了蒙臺梭利協(xié)會或蒙臺梭利培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，以她名字命名的蒙臺梭利學(xué)校遍及 110 個國家。她的教學(xué)法在于讓孩童透過感官教育來發(fā)展智力，并強(qiáng)調(diào)讓孩童選擇自己的學(xué)習(xí)工具。她是第一個獲得羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)位的女性。一日，在書店閑逛，正好發(fā)現(xiàn)了一本關(guān)于蒙臺梭利早教類的書籍， 第 9 頁 共 19 頁 便不假思索地買下它，回到家中細(xì)細(xì)品讀。蒙臺梭利教育法是對幼兒實施素質(zhì)教育及潛能開發(fā)的一種優(yōu)秀教育模式。原來， “ 蒙 ” 指的就是蒙臺梭利，她是世界著名的幼兒教育專家 。蒙式班的教育方式和別的普通班的教育方式會有什么不同嗎?！睹膳_梭利早期教育法》讀后感《蒙臺梭利早期教育法》讀后感兒子已經(jīng)快到了上幼兒園的年齡，便對幼兒教育格外的關(guān)注，尤其對近幾年幼兒園興起的蒙式教育方式更感到好奇。引導(dǎo)孩子進(jìn)行物體識別時，要做到 “ 從對比鮮明的開始 ” 。 四 、蒙臺梭利還告訴我們老師、父母在育兒實踐中的一些注意點： １、蒙臺梭利認(rèn)為孩子的發(fā)展具有階段性，每個階段敏感期不同，我們要把握孩子敏感期對孩子適時教育，這樣可起到事半 第 8 頁 共 19 頁 功倍效果；每個兒童對不同事物的敏感時期不同，當(dāng)我們指導(dǎo)他接觸某種訓(xùn)練，而他卻沒有表現(xiàn)出興趣，或老是出錯時，我們需要換個別的時間再試，因為他還沒有到達(dá)這個敏感期，強(qiáng)迫學(xué)習(xí)只會適得其反。教育方法較多，不一一累述。 ２、感覺教育，事實上成人所從事的勞動都必須建立在 “ 感覺 ” 基礎(chǔ)之上， “ 感覺 ” 是一種體驗，對于周圍環(huán)境的一種靈敏度。 三、教育的順序問題：自然教育－－感覺教育－－智力教育 １、自然教育，人類在成為社會人之前首先是自然人，所以教育之初應(yīng)該順應(yīng)這種自然性，而不是去壓抑或者使其與自然隔離。大自然賦予了他們進(jìn)行各種活動的身體條件和學(xué)會如何去做的智力因素。而這種做法是極端錯誤的，這不是在愛孩子，用蒙臺梭利的話說就是在奴化他們，這樣很危險，因為這將抑制他們有益的、 自發(fā)的活動，增加孩子心理壓力，我們要想一想孩子的感受。如現(xiàn)在我?guī)У男“鄠€別孩子，都已經(jīng)兩歲半上幼兒園了，不敢扶把桿上樓梯，不會自己脫褲子，幫他脫了褲子拉尿還尿到褲子 好多他們本應(yīng)該自己做的事情卻都是別人幫助才能做。我們必須幫助他們學(xué)會走路，學(xué)會跑，學(xué)會上下樓梯，學(xué)會撿起掉落的東西，學(xué)會自己穿衣服和脫衣服，自己洗澡和吃飯 ，清楚地表達(dá)自己所需要的東西 所有這些，都是獨立教育的一部分。 二、讓孩子學(xué)會獨立 沒有獨立就沒有自由，因此，我們必須指導(dǎo)孩子的個性得到自由、積極的表現(xiàn)，使之通過自己的活動達(dá)到獨立。必須耐心地 輔導(dǎo)他們，這是維 第 6 頁 共 19 頁 持紀(jì)律的基本原則。蒙臺梭利說： “ 讓孩子學(xué)會辨別是非，知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨椤Ｄ敲瓷頌槔蠋?、父母的我們，究竟怎么樣才能在給孩子自由的同時教會他們守紀(jì)律呢。生命力的自發(fā)受到壓抑的孩子決不會展現(xiàn)他們原來的本性，就像被大頭針釘住了翅膀的蝴蝶標(biāo)本，已失去了生命的本質(zhì)。兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻劃的木頭；也不是父母