【正文】 你開(kāi)始發(fā)現(xiàn)人們做些什么、做事情的方式以及令他們感興趣的事情。無(wú)論教語(yǔ)言的老師多么擅長(zhǎng)于減輕你學(xué)習(xí)語(yǔ)言的難度，單單學(xué)語(yǔ)言這項(xiàng)任務(wù)都足以讓你焦慮不安、飽受挫折。但是，倘若不懂語(yǔ)言，你是無(wú)法成功地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的，因?yàn)檎Z(yǔ)言是用于交流的主要的符號(hào)系統(tǒng)。你越早做到這一點(diǎn)，文化沖擊就消失得越快。即使一個(gè)國(guó)家的公民批評(píng)了自己文化的某些方面，國(guó)外人也只應(yīng)當(dāng)聽(tīng)著，而不應(yīng)該參與批評(píng)。遭受責(zé)難的不是他這個(gè)個(gè)體，而是他的祖國(guó)。抱著這種態(tài)度，人們往往把個(gè)人的怪癖歸結(jié)于民族的特點(diǎn)。我們把這種態(tài)度稱(chēng)為“民族優(yōu)越感“，即一種認(rèn)為自己的文化、種族和國(guó)家構(gòu)成世界中心的想法。人們往往認(rèn)為自己的文化是最好的，是生活的唯一方式。眾所周知，青少年在學(xué)習(xí)和適應(yīng)的過(guò)程中經(jīng)常遇到困難。任何一個(gè)民族的文化都是歷史的產(chǎn)物，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的、本民族意識(shí)不到的過(guò)程才得以積累形成。這些東西都是要孩子去學(xué)習(xí)的。一個(gè)人并非天生就有文化，而是生來(lái)就具備學(xué)習(xí)和使用文化的能力。要克服文化沖擊的心理，了解文化的性質(zhì)及其與個(gè)人的關(guān)系會(huì)有所裨益。在自己國(guó)家所經(jīng)歷的困難和問(wèn)題都拋棄在了腦后，只記得故鄉(xiāng)美好的事物。故鄉(xiāng)的一草一木突然變得極為重要。”當(dāng)美國(guó)人或其他的外國(guó)人來(lái)到一個(gè)陌生的國(guó)度，聚在一起抱怨所到之國(guó)及其人民時(shí)可以肯定，他們正深受文化沖擊之苦。人們對(duì)此種挫折的反應(yīng)非常相似：他們首先排斥令他們不適的環(huán)境。此時(shí)的你宛如一條離開(kāi)水的魚(yú)。我們所有的人都依賴(lài)成百上千個(gè)這樣的暗示才能擁有寧?kù)o的心境，過(guò)上高效率的生活。這些暗示可以是語(yǔ)言、手勢(shì)、面部表情、風(fēng)俗習(xí)慣或社會(huì)行為標(biāo)準(zhǔn)。文化沖擊是因?yàn)槲覀兪ナ煜さ纳鐣?huì)交往標(biāo)記和符號(hào)而產(chǎn)生的焦慮所促成。六、文化沖擊我們不妨把文化沖擊稱(chēng)為突然置身國(guó)外的人們所得的職業(yè)病。而且，當(dāng)生命力衰竭之時(shí)，疲憊感油然而生，長(zhǎng)眠的念頭并非令人厭惡。河床漸漸變寬，河岸逐漸隱退，水流平緩，河水沒(méi)有明顯的停滯，最終融入海洋的懷抱，毫無(wú)痛苦地結(jié)束了獨(dú)立個(gè)體的存在?？朔謶种牡淖詈玫霓k法是至少我這樣看開(kāi)拓更廣泛的、不局限于個(gè)人感情的興趣，讓包圍自我的墻壁漸漸地消失，你的生活就漸漸融入人類(lèi)的生活中。他們認(rèn)為，死亡會(huì)剝奪生活賦予的最美好的東西，這讓他們深感痛苦。年輕人有這種感受是可以理解的。在這種情況下，你必須意識(shí)到，雖然你仍可以給他們提供物質(zhì)上的幫助，比如給他們一筆零花錢(qián)或?yàn)樗麄兙幙椕€(xiàn)外套，但是你決不能期望他們會(huì)樂(lè)意和你呆在一起。孩子已長(zhǎng)大成人，叮囑他們不犯錯(cuò)誤已經(jīng)沒(méi)有意義，因?yàn)樗麄儾辉傧嘈拍愕脑?huà)，再說(shuō)錯(cuò)誤是教育不可或缺的一部分。當(dāng)你的孩子已長(zhǎng)大成人，他們就想過(guò)自己的生活；如果你仍像他們小時(shí)候那樣關(guān)注他們，你很可能就成了他們的包袱。倘若真的如此，我們就要忘卻這個(gè)事實(shí)；如果忘卻了這個(gè)事實(shí)，事實(shí)也許就不再是事實(shí)了。這并非一件輕而易舉的事：一個(gè)人經(jīng)歷的往事，漸漸變成一個(gè)沉重的包袱。人不能活在記憶中，不能生活在因美好往昔的逝去而悵然若失中，也不能生活在緬懷已故朋友的哀痛中。就心理而言，老年人應(yīng)慎防兩種危險(xiǎn)。我做任何事情都不是因?yàn)檫@些事情對(duì)健康有利。說(shuō)到健康，我很少生病，因此無(wú)法提供有用的建議。我認(rèn)為這就是保持年輕的秘訣。外祖母八十高齡后感到入睡有些困難，她便常常在半夜到凌晨三點(diǎn)這段時(shí)間閱讀科普書(shū)籍?！疤炷模　彼械?，“我有七十二個(gè)孫子孫女，如果和其中的一個(gè)分別依次就傷心依次，那我的生活豈不太凄慘 了！”“非同尋常的母親啊！”老紳士回答道。她是格頓學(xué)院的創(chuàng)始人之一，為促使醫(yī)療事業(yè)向婦女敞開(kāi)大門(mén)而不遺余力。此外，她還有過(guò)多次小產(chǎn)。我的一位曾祖母是吉本的朋友，活到九十二歲，其精神狀態(tài)之好自始至終都讓子孫們敬畏，一直到她撒手人寰的那天。我的外祖父在六十七歲風(fēng)華正茂時(shí)早逝，這是事實(shí)，可我的外祖母，還有我的祖父、祖母，都活到了八十多歲。首要的一條忠告是，要慎重地選擇祖先。四、如何變老盡管文章的標(biāo)題是“如何變老”，真正要談的卻是如何不老。真正的愛(ài)情一生至于一次。作為戀愛(ài)中的人，不只是意味著把紅色的玫瑰花和五毛錢(qián)一張的卡片送給戀人，我們要做的事情還很多。簡(jiǎn)而言之，“自我”多了，愛(ài)的分享少了。他們更注重外表的美麗而忽視內(nèi)在的魅力。但是，可曾有任何人停下來(lái)想一想同齡人之間的壓力來(lái)自何處？我們是否嘗試著弄清楚是誰(shuí)造成了這樣的轉(zhuǎn)變？可曾有人費(fèi)神去研究青少年的心理呢？1從這一代人處理個(gè)人生活的方式上，我們很容易看出他們的思想傾向。學(xué)校里的青少年在全然沒(méi)有感情的關(guān)系中所背負(fù)的感情包袱，令我深感難過(guò)。年輕的一代人，由于觀念開(kāi)放，隨著男女之間交往界限的消退，他們便急于趕浪頭，匆忙戀愛(ài)，以至于難以區(qū)分身體的互相吸引與心靈的相投。長(zhǎng)裙、嫻靜質(zhì)樸的外表、卷曲的長(zhǎng)發(fā)、恬靜的氣質(zhì)、羞怯的目光這一切常使人想起一個(gè)消逝久遠(yuǎn)的年代。我們必須把愛(ài)情同強(qiáng)烈而短暫的激情或身體的愉悅區(qū)別開(kāi)來(lái)、我們的父輩，接受了理想愛(ài)情的灌輸。你也許會(huì)說(shuō)，我屬于浪漫的傳統(tǒng)派。我和我的戀人相互理解、同甘共苦、相互關(guān)心，投入了豐富的感情，才使愛(ài)情發(fā)展大今天。我的愛(ài)情是在友誼這塊地基上建起的高樓大廈、。當(dāng)我有了穩(wěn)定的工作，有了長(zhǎng)期的計(jì)劃和比較安定的生活（我現(xiàn)在還不到25歲呢?。r(shí)，愛(ài)情降臨了。即使是在那個(gè)時(shí)候，我也沒(méi)有真正交男朋友的需要、在我的成長(zhǎng)歲月中，不知何故，我相信愛(ài)情該來(lái)的時(shí)候自然會(huì)來(lái)。交誼會(huì)上，一群精心打扮的年輕男子毫無(wú)顧忌地盯著我們。接著就進(jìn)入了真正“談”情“說(shuō)”愛(ài)的階段。那些稚氣、大膽的想法和行為，現(xiàn)在想來(lái)大可一笑了之。記得上學(xué)的時(shí)候，我迷戀的對(duì)象真是數(shù)不清：我的數(shù)學(xué)老師、鄰居的兒子、好朋友的弟弟，還有另外一些因?yàn)檠劬Φ念伾?、胡子的形狀或走路的姿?shì)而讓我仰慕的人。在緊張忙碌的生活中，我們竟能找到時(shí)間，沉湎于感情之中，這的確令人感佩。這種情感只能體會(huì)，無(wú)法用語(yǔ)言描述。這樣的友誼是永恒的，因?yàn)榕笥褢?yīng)該具備的一切品質(zhì)都凝結(jié)在這種友誼關(guān)系中?？梢哉f(shuō)朋友就好比是一面鏡子，每個(gè)人都可以從朋友身上看清自己。這些傳統(tǒng)的友誼觀告訴我們，兩個(gè)品德高尚的朋友是永不分離的，因?yàn)楸舜苏J(rèn)同對(duì)方的高尚品德。美德創(chuàng)造友誼，美德使友誼之樹(shù)常青。人類(lèi)生活在以共同的理想為基礎(chǔ)的社會(huì)。他進(jìn)而將“好人”定義為“那些行為和生活無(wú)損于自己的榮譽(yù)、純潔、公平和開(kāi)朗的人；那些擺脫了貪婪、欲念和暴力的人；那些敢于依照自己的信念說(shuō)話(huà)和做事的人。另一種傳統(tǒng)的友誼觀可以在羅馬政治家、演說(shuō)家西塞羅的著作里找到。只有當(dāng)兩個(gè)人互相證明自己值得愛(ài)并獲得對(duì)方的信任之后，彼此方能接受對(duì)方為朋友。這種友誼是罕見(jiàn)的，需要時(shí)間，需要交往。品行高尚的人，其行為是相同的，或者是類(lèi)似的。完美無(wú)瑕的友誼立足于美德。年輕人的態(tài)度變化無(wú)常，甚至一日數(shù)變，難怪他們的友誼總是迅速地開(kāi)始，又匆匆的結(jié)束。年輕人之間的友誼常被看作室建立在愉悅基礎(chǔ)之上的，因?yàn)槟贻p人的生活受感情支配，他們感興趣的主要是自己的快樂(lè)和眼前的重要機(jī)會(huì)。這些人不會(huì)在一起消磨時(shí)光，因?yàn)樗麄冇袝r(shí)甚至不喜歡對(duì)方，因而覺(jué)得除非可以相互利用的時(shí)候，才會(huì)樂(lè)于呆在一起。這類(lèi)友誼似乎在老人之間最為常見(jiàn)，因?yàn)樯狭四昙o(jì)的人需要的不是愉悅而是實(shí)用。功利并非永恒，它依照環(huán)境而變化。這兩種友誼分別是：基于互利的友誼；基于愉悅的友誼。一種傳統(tǒng)的友誼觀在古希臘著名的哲學(xué)家亞里士多德的著作里得以闡述。因此，人們對(duì)友誼的真諦的理解往往是非常膚淺的。然后就輪到她付款了，整個(gè)交易進(jìn)行得和我的一樣順利，但我的高興勁兒很快就變成了莫大的羞恥：我的信用卡太寒酸了，是不顯示身份地位的黑藍(lán)色，而她的信用卡則是高級(jí)的金卡。幾年前，我排隊(duì)為家人取戲票時(shí)，我的朋友也在為她的家人取票。這就是讀書(shū)的力量。我們想周游另一世界、會(huì)見(jiàn)不同國(guó)家不同民族的人、經(jīng)歷別樣人生并自我反省，我們無(wú)法遏制這樣的渴求。作為成年人，我們總在尋找自己的―全壘打書(shū)籍‖，不是第一次，而是一次又一次地尋找。同樣，一本―全壘打書(shū)籍‖指的不是兒童的第一次讀書(shū)的經(jīng)歷，而是指他們第一次讀到一本能給他們帶來(lái)極大的愉悅和滿(mǎn)足感的書(shū)、癡迷到手不釋卷的經(jīng)歷?！敲?，你又會(huì)如何回答這些問(wèn)題呢？1947 年，克里夫頓費(fèi)迪曼發(fā)明了―全壘打書(shū)籍‖這個(gè)詞。當(dāng)被問(wèn)及這些書(shū)為何會(huì)影響他時(shí)，他回答說(shuō)：―這些書(shū)——還有其他類(lèi)似的書(shū)籍——幫助我找到了人生的真諦，它們把我從生活的困惑和空虛中解脫出來(lái)。美國(guó)修士、牧師及作家托馬斯默頓（1915–1968）曾經(jīng)被記者一連串地問(wèn)了 7 個(gè)問(wèn)題：說(shuō)出你最近讀完的 3 本書(shū)；你正在讀的 3 本書(shū)；你打算要讀的書(shū)；對(duì)你有影響的書(shū)，并解釋為什么；一本每人都要讀的書(shū)，并解釋為什么。他寫(xiě)道：―我認(rèn)為能影響我們的書(shū)籍是那些我們已經(jīng)準(zhǔn)備要讀的書(shū)，它們只是在我們已經(jīng)選定的道路上走得比我們更遠(yuǎn)一些而已。從父母給孩子讀的睡前故事一直到成年后家中擺滿(mǎn)書(shū)柜的客廳，書(shū)界定了我們的人生。即便是住在同一條街上的鄰居，我們都有可能只在書(shū)上相識(shí)。盡管在地理上有一定的距離，但其他民族、其他文化未必就離我們那么遙遠(yuǎn)。每一本書(shū)都有自己的語(yǔ)言、方言、詞匯和語(yǔ)法。我們會(huì)驚奇于古今小說(shuō)的標(biāo)題所創(chuàng)造出來(lái)的壯觀景象：約翰斯坦貝克的《憤怒的葡萄》、約翰歐文的《第四只手》、亞歷山大索爾仁尼琴的《癌癥病房》、厄內(nèi)斯特海明威的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》、格雷厄姆格林的《哈瓦那特派員》、奧黛麗尼芬格的《時(shí)間旅行者的妻子》、保羅托迪的《到也門(mén)釣鮭魚(yú)》。我們學(xué)會(huì)把目光移出我們周?chē)沫h(huán)境，投向天邊，去領(lǐng)略一下異域山水。在家里安詳平和的環(huán)境中與他人的生活互動(dòng)，這是閱讀小說(shuō)才享有的特權(quán)。通常，我們不知道這些差異的大小，但一旦發(fā)生了不平常的事情并引起了我們的注意，這種變化或差異與其說(shuō)是機(jī)會(huì)，毋寧說(shuō)是威脅?！m然他沒(méi)有說(shuō)在什么地方以及怎樣才能找到變化，但我們知道他說(shuō)得對(duì)。我們能從一個(gè)年長(zhǎng)人的角度，或通過(guò)一個(gè)孩子的眼睛來(lái)觀察生活；我們可以周游世界，遍訪(fǎng)現(xiàn)實(shí)生活中從沒(méi)想過(guò)要訪(fǎng)問(wèn)的國(guó)家和文化；我們可以體驗(yàn)未曾經(jīng)歷過(guò)的事情，這些事情有時(shí)令人不安，也許引人入勝；可能是不愉快的也可能是令人痛苦的，但無(wú)論如何都至少能把我們從現(xiàn)實(shí)世界中解放出來(lái)。Unit 2危險(xiǎn)！書(shū)可能會(huì)改變你的人生劉易斯卡羅爾書(shū)中的愛(ài)麗絲不小心掉到兔子洞里，在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神奇的仙境?！愕膬鹤踊蚺畠嚎赡懿粫?huì)干好萊塢影星們干過(guò)的活，比如像烏比戈德堡那樣去停尸房給死人化妝，或者像布魯斯威利斯那樣在核電站當(dāng)警衛(wèi)，但即便是布拉德皮特也曾經(jīng)不得不穿上寬大的雞套裝站在墨西哥快餐連鎖店 El Pollo Loco 的門(mén)口招攬生意。如果你聰明、活潑，對(duì)顧客彬彬有禮，你很快就會(huì)升職。她說(shuō)：―給超市上貨也一樣。就是在酒吧打工的時(shí)候，林登費(fèi)爾德找到了她的第一份工作，當(dāng)航拍助手。她強(qiáng)烈支持他們?nèi)ゾ瓢晒ぷ鳎耗鞘强朔厴I(yè)冷漠癥的一劑良方。林登費(fèi)爾德相信男人比母親和姐妹更容易幫助他們的兒子、侄子、或朋友的兒子。等他們緩過(guò)來(lái)之后，父母就該堅(jiān)決要求孩子繼續(xù)求職?！瑸樗麄冎Ц堵殬I(yè)咨詢(xún)費(fèi)、面試交通費(fèi)及書(shū)費(fèi)是好事，但不能催得太緊。必須限制孩子的零花錢(qián)，要求他們交房租，或分擔(dān)日常生活或養(yǎng)寵物的花銷(xiāo)。―如果有熟人，一定要找他們想辦法。她說(shuō)古德溫家長(zhǎng)的說(shuō)法是很恰當(dāng)?shù)?，從上大學(xué)到工作的轉(zhuǎn)換對(duì)孩子和父母來(lái)說(shuō)都很艱難，關(guān)鍵是他們要在支持理解孩子和不溺愛(ài)孩子之間取得平衡。南美度假就是一個(gè)分水嶺，他回來(lái)以后如果找不到工作，那就打圣誕節(jié)零工好了。他可能還得付房租，分擔(dān)家庭開(kāi)支。現(xiàn)在找工作很難，因?yàn)槿绻阌辛藢W(xué)位，學(xué)位就會(huì)為你提供新的機(jī)會(huì)，至少你自己會(huì)這么想。她堅(jiān)持認(rèn)為她的兒子已經(jīng)盡力了，她自己中學(xué)畢業(yè)后一直都在工作，可是她和她的丈夫發(fā)現(xiàn)，建議兒子如何繼續(xù)找工作是件很棘手的事情。我覺(jué)得自己好像兜了一圈，又回到了原來(lái)的起點(diǎn)。到了大學(xué)，我又埋頭苦讀，才得到一個(gè)好學(xué)位。要么，干脆就在酒吧工作？這樣還可以?huà)晷┚棋X(qián)。跟朋友談自己漫無(wú)目標(biāo)的日子時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)他們的處境和自己的并沒(méi)有兩樣?！蚰且院笏麄€(gè)夏天都在―躲‖。但在面試時(shí)，他們說(shuō)我?太冷漠‘了，談吐?太像專(zhuān)家治國(guó)國(guó)論者‘。他們給的年薪是 1 萬(wàn) 8 千鎊，交完房租后所剩無(wú)幾，也就夠買(mǎi)一罐煮豆子，可他們還要有研究經(jīng)歷或碩士學(xué)位的人。找工作的壓力不大，雖然他所認(rèn)識(shí)的大多數(shù)女生都有更清晰的計(jì)劃。他走進(jìn)大學(xué)就業(yè)服務(wù)中心，又徑直走了出來(lái)，因?yàn)樗匆?jiàn)很多人在那里排長(zhǎng)隊(duì)。父母只會(huì)嘮叨，而兒女們則毫無(wú)緣由地變成了叛逆者，他們知道自己該找份工作，但卻不知道如何去找。這位前―千禧一代‖的后裔一夜之間變成了哼哼一代的成員。等到暑假快要結(jié)束，全國(guó)各地的學(xué)生正在為新學(xué)期做準(zhǔn)備的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)大學(xué)畢業(yè)的兒子還歪躺在沙發(fā)上看電視。這時(shí)，記憶中每年支付幾千英鎊，好讓兒子吃好、能參加奇特聚會(huì)的印象開(kāi)始消退?！钡诙捍髮W(xué)英語(yǔ)課文翻譯夢(mèng)今年夏天，超過(guò) 65 萬(wàn)的大學(xué)生畢業(yè)離校，其中有許多人根本不知道怎么找工作。但你最需要的是堅(jiān)定的決心?！澳惚仨氈滥男┳约耗艹惺埽男┎荒艹惺?。”當(dāng)普麗西拉回顧自己幾年來(lái)使自己夢(mèng)想成真的奮斗歷程時(shí)，她對(duì)其他靠打工掙錢(qián)完成學(xué)業(yè)的人既是鼓勵(lì)又是提醒?！斑@真是一種奢侈，我?guī)缀醵疾幌氘厴I(yè)了!”普麗西拉笑著說(shuō)。她被錄取并于1994年秋季入學(xué)。1994年春，她從韋納奇河谷學(xué)院畢業(yè)，獲得了兩年制的文科準(zhǔn)學(xué)士學(xué)位。她還決定到一所當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)學(xué)院讀書(shū)，那兒的學(xué)費(fèi)要便宜得多。我的目標(biāo)是要攢夠錢(qián)，重新回到大學(xué)里，做一名全日制學(xué)生，只兼職做一些工作?！拔易詈蟾闪巳莨ぷ?，想盡量多掙些錢(qián)，”她回憶說(shuō)?！暗菚r(shí)我已不再懷疑我最終會(huì)完成學(xué)業(yè)，所以很坦然地抓住了這次機(jī) 會(huì)，”她說(shuō)。如果你愿意休學(xué)一個(gè)學(xué)期，我們就聘用你。夏季結(jié)束時(shí)，有一個(gè)教授給她提供了一份工作。華盛頓州立大學(xué)的野外考古中心正在發(fā)起一個(gè)夏季研究項(xiàng)目，發(fā)掘位于華盛頓州斯內(nèi)克河邊的一個(gè)遺址。不過(guò)她第一學(xué)期最后還是得了兩個(gè)A?！拔乙恢卑疽箤W(xué)習(xí)，每天一大早又要去上班。自1990年秋季開(kāi)始，普麗西拉終于成為一名大學(xué)生她白天做全日制秘書(shū)，晚上做全日制學(xué)生。”普麗西拉重新向華盛頓大學(xué)提出入學(xué)申請(qǐng)并被錄取了。“這是我第一份像樣的工作，”她說(shuō)。我還學(xué)會(huì)了如何在辦公室環(huán)境里接電話(huà)，以及如何撰寫(xiě)得體的商業(yè)函件，”她說(shuō)。但普麗西拉只用了４個(gè)月就讀完了。他因?yàn)橥槲遥阃庾屛颐吭鹿ぷ?0個(gè)小時(shí)?！逼整愇骼痪镁桶l(fā)現(xiàn)她在餐館的那份工作的收入還不夠她維持生計(jì)。那是一種很難適應(yīng)的生活方式?！辈坏揭粋€(gè)月，普麗西拉就在一家餐館找到了一份工作，并搬到了西雅圖貧民區(qū)一套低廉的公寓房去住?！奥?tīng)到這話(huà)，我完全驚呆了，”普麗西拉回憶道，“我意識(shí)到我必須抽出一些時(shí)間去工作，在經(jīng)濟(jì)上不依靠父母，然后