【正文】 軍有令：‘軍中只聽(tīng)從將軍的命令，不聽(tīng)從天子的詔令?；噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。到了霸上和棘門的軍營(yíng)，長(zhǎng)驅(qū)直入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍細(xì)柳，以防備胡人侵?jǐn)_。齊讀全文。）按轡徐行（按住韁繩慢慢前行）使人稱謝（使：命令，派遣；謝：宣告，告知）敬勞將軍（敬，表敬重）成禮而去（禮儀完畢即離去）既出軍門（既：??之后；）老師范讀全文。河內(nèi)：郡名，今河南北部地區(qū)。祝茲侯：封號(hào)。曩nǎng重點(diǎn)字詞解釋文帝：漢高祖劉邦之子劉恒 匈奴：我國(guó)古代北方的游牧民族。o揖yī胄zh238。u弓弩nǔ按轡p232。魯迅在《漢文學(xué)史綱要》里稱它是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，對(duì)《史記》在史學(xué)上和文學(xué)上的地位給予極高的評(píng)價(jià)三、初讀課文，整體感知注音祝茲zī侯棘j237?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對(duì)我國(guó)民族文化特別是對(duì)歷史學(xué)和文學(xué)的極其寶貴的貢獻(xiàn)。司馬遷出獄后任中書(shū)令，這是由宦官擔(dān) 任的掌管文書(shū)機(jī)要的官，他“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣”，但他忍辱含垢，繼續(xù)編寫《史記》，終于在征和二年（前91）完成了這部巨著。這是對(duì)他極大的摧殘和凌辱。正當(dāng)他專心著述的時(shí)候，巨大的災(zāi)難降臨在他的頭上。作者簡(jiǎn)介司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)（今陜西韓城）人，偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。ng）侯周勃世家》，題目是編者加的?！都?xì)柳營(yíng)》這篇課文就講了周亞夫是如何治軍的。后來(lái)周勝之因犯罪，漢文帝才選周勃諸子中的賢者，當(dāng)時(shí)擔(dān)任河內(nèi)守的周亞夫作為爵位繼承人。學(xué)習(xí)側(cè)面描寫與正面描寫相結(jié)合，通過(guò)對(duì)比襯托表現(xiàn)人物的寫作方法。學(xué)習(xí)周亞夫表現(xiàn)出的忠于職守的精神。教學(xué)重點(diǎn)：借助課文注釋和工具書(shū)疏通文義，識(shí)記涉及古代禮儀的字詞。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文通過(guò)對(duì)比表現(xiàn)人物的寫作方法?！毕啾戎赂@出周亞夫恪盡職守、剛正不阿的性格特點(diǎn)。文帝在霸上和棘門軍營(yíng)時(shí)，眾將士受寵若驚，極力討好文帝。于是文帝按轡徐行。具體表現(xiàn)為：文中先寫文帝在霸上和棘門軍營(yíng)的情況，與后面寫文帝在細(xì)柳軍營(yíng)遇到的情況對(duì)比，與霸上和棘門軍不同，細(xì)柳軍中士卒常備不懈，嚴(yán)陣以待。（三）由此，我們可以看出周亞夫有哪些特點(diǎn)呢？治軍嚴(yán)整，忠于職守（四）作者主要是通過(guò)什么寫作方法展示這些特點(diǎn)的呢？對(duì)比和側(cè)面烘托。（二） 文中哪些內(nèi)容交代了故事發(fā)生的背景？第一段點(diǎn)明背景：匈奴大舉入侵，邊關(guān)吃緊，周亞夫等人奉命備戰(zhàn)戍邊，把人物置于矛盾沖突之中，為人物展示其性格特點(diǎn)提供了寬闊的舞臺(tái)。復(fù)習(xí)：請(qǐng)一位同學(xué)復(fù)述課文內(nèi)容，其它同學(xué)一邊聽(tīng)一邊思考以下問(wèn)題。（七）本文屬于世家，是西漢名將周亞夫的傳記，請(qǐng)大家再次默讀課文思考本文是如何刻畫周亞夫這一人物形象的。〈〈史記〉〉包括十二本紀(jì)，十表，八書(shū)，三十世家，七十列傳，共一百三十篇，五十二萬(wàn)字?！础词酚洝怠涤浭律掀疖庌@黃帝，下至漢武帝太初年間，跨度近三千年，翔實(shí)記述了我國(guó)古代的歷史，展示了栩栩如生的歷史人物形象，表現(xiàn)了司馬遷的進(jìn)步歷史觀。絳侯周勃世家〉〉，我們以前也學(xué)過(guò)〈〈史記〉〉里的文章，大家還記不記得有關(guān)〈〈史記〉〉的知識(shí)？1司馬遷：字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)人，偉大的歷史學(xué)家，文學(xué)家。重點(diǎn)：1一詞多義：軍 使 為 持 騎2古代禮儀：持節(jié)、按轡徐行、揖、拜、式車（五）在理解文意的基礎(chǔ)上再次朗讀課文，加深對(duì)文內(nèi)容的理解。將有疑難的地方做上記號(hào)，同桌之間可互相討論。o）持兵揖（yī）介胄（zh242。）彀（g242。ng）祝茲（c237。（二）讀課文，糾正字音，注意停頓。二．課時(shí)安排三．教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)（一）導(dǎo)入：，“千軍易得，一將難求。（二）指導(dǎo)學(xué)習(xí)本文通過(guò)對(duì)比表現(xiàn)人物的寫作方法。隨時(shí)處于備戰(zhàn)狀態(tài)。君子坦蕩，有什么說(shuō)什么，不阿諛?lè)畛袆e人而取得富貴，不違反做人原則而取得地位。寫羅敷的美，不從本身去寫，而是從旁觀者的眼中體現(xiàn)，我們說(shuō)這種寫法叫―――側(cè)面描寫；課文標(biāo)題是《周亞夫軍細(xì)柳》，為什么還要寫劉禮軍霸上，徐歷軍棘門？這樣寫有什么好處嗎？總結(jié)：“君子直言直行，不婉言而取富，不屈行而取位。1“嗟呼,此真將軍矣!”說(shuō)說(shuō)從哪里能夠看出來(lái)周亞夫不愧為“真將軍”？1（為什么稱之為“真將軍”？）―――治軍嚴(yán)整,軍紀(jì)嚴(yán)明,剛正不阿,恪盡職守,不阿諛?lè)畛?不趨炎附勢(shì)。（大屏幕）1譯文:請(qǐng)3位同學(xué)講課文簡(jiǎn)述出來(lái).1好，現(xiàn)在，我請(qǐng)同學(xué)將這個(gè)故事完整的講給大家聽(tīng)，可以加入自己的理解和想象，使故事更好聽(tīng)，人物更豐滿。i軍：駐軍軍營(yíng)將軍將以/下騎/送迎：:連詞,不譯.可得而犯耶?：豈能被侵犯呢？1同學(xué)們現(xiàn)在還有什么問(wèn)題？還有什么地方不懂，請(qǐng)開(kāi)誠(chéng)布公的提出來(lái)，也許你的問(wèn)題非常的有價(jià)值，可以幫助許多同學(xué)解決疑問(wèn)。為：動(dòng)詞w233。好，我們來(lái)解決大家提出的問(wèn)題。就派一名代表將問(wèn)題寫在黑板上，我們共同來(lái)解決。下面請(qǐng)同學(xué)們依照課文注釋，合作完成課文翻譯。u嗟jiē乎曩nǎng者誰(shuí)還有讀不準(zhǔn)的字音？下面，老師來(lái)給大家范讀一下課文，請(qǐng)同學(xué)們注意斷句，進(jìn)一步了解課文。弓弩nǔ按轡p232。好，請(qǐng)同學(xué)們先看大屏幕，我們來(lái)了解一下生字詞，誰(shuí)能夠?qū)⑵聊簧系淖衷~準(zhǔn)確的念出來(lái)？祝茲zī侯棘j237。請(qǐng)大家將書(shū)翻到167頁(yè)，本文的作者是司馬遷，誰(shuí)可以給大家介紹一下司馬遷？看大屏幕：《史記》：是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，魯迅稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。英姿作了形象、逼真的描寫，熱情的歌頌了將軍的豪邁氣概，曲折的表達(dá)了作者積極向上的進(jìn)取精神和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。這首五言律詩(shī)描寫了一位將軍打獵的情景。忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。導(dǎo)入：同學(xué)們，大家好！請(qǐng)大家看屏幕：觀獵王維風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。一個(gè)“驚”字，既可能是群臣為周亞夫治軍之嚴(yán)感到吃驚，也可能是為周亞夫迎接皇帝不到家，有損天子之威而驚恐；既可能是群臣為文帝的深明大義而感到意外，也可能是為周亞夫過(guò)于拘泥于軍紀(jì)而惱怒。如：寫軍霸上及棘門駐軍的松弛，只用了三個(gè)字：“直馳入”，寫細(xì)柳營(yíng)軍容森嚴(yán)，細(xì)膩逼真，也只用了十多個(gè)字?！保┙處煈?yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)分析來(lái)理解人物的性格特征?！保?3)在對(duì)周亞夫的下屬與皇帝的隨從的描寫中有哪些表現(xiàn)了周亞夫是“真”將軍？（先驅(qū)曰：“天子且至?！薄ⅰ坝谑翘熳幽税崔\徐行。”）(2)在敘述描寫中有哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了周亞夫是“真”將軍？（“軍士吏被甲，銳兵刃，豰弓弩，持滿。教師可作如下點(diǎn)撥：(1)在對(duì)話描寫中有哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了周亞夫是“真”將軍？（“將軍令曰：軍中聞將軍令，不聞天子之詔。）？（兩個(gè)分號(hào)說(shuō)明三位將軍各自獨(dú)立，是平行的關(guān)系，一個(gè)冒號(hào)，說(shuō)明三位將軍守邊的目的都一樣，即是為了防備匈奴的入侵。突破口：皇帝到部隊(duì)慰問(wèn)將士，部隊(duì)一般會(huì)有什么反應(yīng)？漢文帝到細(xì)柳營(yíng)勞軍，遇到的是什么反應(yīng)？“文帝之后六年，匈奴大入邊”，提問(wèn)：“大”字在句中強(qiáng)調(diào)了怎樣的意思？（匈奴大肆入侵，燒殺劫掠，無(wú)惡不作，形勢(shì)緊張。第二課時(shí)1． 復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。第三部分從“既出軍門”到結(jié)尾，寫漢文帝深明大義，贊嘆周亞夫治軍嚴(yán)格。第二層從“先驅(qū)曰：‘天子且至’”到“于是天子乃按轡徐行”，寫細(xì)柳營(yíng)軍紀(jì)嚴(yán)明，連天子也不例外。第二部分從“上自勞軍”到“成禮而去”，寫周亞夫在細(xì)柳營(yíng)嚴(yán)格治軍。3． 分清課文的內(nèi)容層次：第一部分從開(kāi)頭到“軍細(xì)柳：以備胡”。難詞、難句質(zhì)疑，教師講解。讓學(xué)生散讀課文，做到自然流暢。學(xué)生查字典時(shí)，教師應(yīng)巡視，了解情況，指導(dǎo)有困難的學(xué)生。、j236。b. 多義詞及意義相近的詞要?dú)w納整理，如：“為”（擔(dān)任、被）、“入”（侵入、進(jìn)入）、“使”（派遣、使者）、“軍”（駐軍、軍營(yíng)）、“已而”（一會(huì)兒）、“無(wú)何”（不久）、“既”（以后）、“曩”（以前，文中引申為“剛才”。如：“大”、“入”、“為”、“已而”、“之”、“被”、“且”、“請(qǐng)”、“既”、“曩”、“真”等。自讀課文、注釋，讓學(xué)生大體了解課文內(nèi)容。2．學(xué)習(xí)課文運(yùn)用對(duì)話刻劃人物性格特征的寫法。2． 學(xué)習(xí)課文運(yùn)用對(duì)話刻劃人物性格特征的寫法，體會(huì)課文敘述故事時(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)的感情色彩。2． 參照注釋，查閱詞典，疏通語(yǔ)言文字，反復(fù)朗讀課文，了解課文大意?；A(chǔ)訓(xùn)練。主題本文通過(guò)漢文帝巡視、慰勞細(xì)柳軍的場(chǎng)面，表現(xiàn)了周亞夫治軍嚴(yán)整、忠于職守的“真將軍”特點(diǎn)。兩處對(duì)周亞夫的正面描寫雖著墨不多，卻如畫龍點(diǎn)睛，使人物形象栩栩如生、躍然紙上。四、課文總結(jié)寫法總結(jié)：提問(wèn)：作者為了突出周亞夫的形象，在寫法上有什么特點(diǎn)？本篇課文重在刻畫周亞夫這個(gè)人物形象，但直接描寫周亞夫的地方并不多，而是把大量筆墨用在霸上、棘門軍與細(xì)柳軍的對(duì)比上，用在描寫細(xì)柳軍的嚴(yán)明軍紀(jì)上。第三處對(duì)比是：天子到霸上和棘門軍營(yíng)時(shí)，“將以下騎送迎”，眾將士受寵若驚，竭盡逢迎之能事以討好文帝；而周亞夫卻“持兵揖曰：‘介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。”由此可以看出，周亞夫治軍有方，令行禁止，即使天子也不得不遵從。再一處對(duì)比是：天子在霸上和棘門軍中策馬驅(qū)車“直馳入”；而在細(xì)柳軍營(yíng)，“壁門士吏謂從屬車騎曰：‘將軍約，軍中不得驅(qū)馳。文中周亞夫“真將軍”的風(fēng)范是通過(guò)多次對(duì)比體現(xiàn)的。三（3）借文帝之口，贊揚(yáng)周亞夫“真將軍”的風(fēng)范。：本文著重突出的人是誰(shuí)？突出了他的什么特點(diǎn)？一（1）先點(diǎn)明背景，交代因邊關(guān)吃緊，周亞夫等將奉命備戰(zhàn)戍邊?？疾橹攸c(diǎn)字詞。字詞練習(xí)。教師指點(diǎn)，重點(diǎn)掌握以下詞語(yǔ)。四、學(xué)生根據(jù)文下注釋，初步理解課文內(nèi)容。讓學(xué)生根據(jù)課文下的注解，理解字義、詞義、句意，在此基礎(chǔ)上讀出語(yǔ)句的停頓。u軾sh236。i徐行詔zh224。門彀g242。學(xué)生通過(guò)初讀，篩選出自己讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字，借助工具書(shū)查明后再讀一遍。三、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文。為了表現(xiàn)人物，司馬遷常把人物置于矛盾沖突之中，讓人物在緊張的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)他們各自的性格特征。司馬遷記述歷史人物，不僅忠于史實(shí)，而且能積極地運(yùn)用史料以突出人物的性格特征。作為歷史著作，《史記》忠實(shí)于歷史事實(shí)，“其文直，其事核，不虛美，不隱惡”（班固語(yǔ)），被歷代史家贊為“實(shí)錄”。尤其是司馬遷把秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳涉和項(xiàng)羽分別列入“世家”和“本紀(jì)”，充分顯露了他卓越的思想見(jiàn)解和救世濟(jì)民的熱情，這是歷代封建正統(tǒng)史家所不可比肩的。它一方面揭露了統(tǒng)治者及其爪牙的無(wú)比丑惡，勾畫出他們的真實(shí)嘴臉；另一方面表達(dá)了人民的思想感情和愿望，歌頌人民及其領(lǐng)袖的起義反抗，歌頌可歌可泣的愛(ài)國(guó)英雄和救人危難的俠義之士，表現(xiàn)了我們民族的39?！氨炯o(jì)”是敘述歷代帝王的政跡，“表”是各個(gè)歷史時(shí)期的大事記，“書(shū)”是記載典章制度和天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的情況，“世家”是先秦諸侯國(guó)的興亡史和漢朝杰出功臣的傳記，“列傳”主要是歷代不同階層、不同類型的特殊人物的傳記。魯迅在《漢文學(xué)史綱要》里稱它是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，對(duì)《史記》在史學(xué)上和文學(xué)上的地位給予極高的評(píng)價(jià)?！妒酚洝酚浭律掀疖庌@黃帝，下至漢武帝太初年間，跨度近三千年，詳實(shí)地記述了我國(guó)古代的歷史，展示了廣闊的社會(huì)生活畫卷，描繪了栩栩如生的歷史人物形象，表現(xiàn)了司馬遷的進(jìn)步歷史觀?！妒酚洝吩短饭珪?shū)》或《太史公記》，東漢末年才改稱今名。他還接受了道家思想，他的思想中唯物論的因素和批判精神，尤其是自身的遭遇更增強(qiáng)了他的反抗性。司馬遷出獄后任中書(shū)令，這是由宦官擔(dān)任的掌管文書(shū)機(jī)