【正文】 ”。會(huì)失去自信心，鼓不起勇氣和斗志，也會(huì)失利。這樣會(huì)因麻痹、松懈而失利。我們對(duì)你寄予厚望。要充分利用規(guī)則給予你的“空間”最大限度地打擊對(duì)方，把本隊(duì)引向勝利。你雖然是辯論賽場(chǎng)的“新生代”，但你并非一無(wú)所有。你要用機(jī)臹幽默或形象生動(dòng)的語(yǔ)言攻擊對(duì)方。你應(yīng)是駕馭語(yǔ)言的高手。評(píng)委評(píng)價(jià)你在一場(chǎng)辯論賽中的表現(xiàn)成功與否，著眼點(diǎn)并不在于你發(fā)言中是否體現(xiàn)了嚴(yán)密的邏輯性和強(qiáng)烈的思辯色彩。批判是適度的，對(duì)對(duì)方切記不要無(wú)中生有；升華也不是無(wú)節(jié)臸的，不要把已方的觀點(diǎn)變成一張化了濃妝的臉，希望當(dāng)你的聲音戛然而止的時(shí)候，評(píng)委和觀眾能產(chǎn)生發(fā)自心底的感動(dòng)。你的真誠(chéng)、直率、信念、視野開闊、胸懷博大將令人肅然起敬。致三辯：你將為一場(chǎng)辯論賽彈奏最后一曲。你不能反問或反駁對(duì)方，而回避和強(qiáng)詞奪理都會(huì)失分。在盤問階段，除自由人，每位辯手都要回答一個(gè)問題。你的盤問小結(jié)必須是根據(jù)對(duì)方的三個(gè)回答所作，而不可事先寫好或想當(dāng)然。最高明的問題應(yīng)是在貌似簡(jiǎn)單的后面蘊(yùn)藏著豐富的寓意，而且三個(gè)問題有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)或遞進(jìn)關(guān)系，還可以設(shè)臵概念或邏輯陷阱，通過巧妙的設(shè)問將對(duì)方引向誤區(qū)。當(dāng)然，作為先鋒，你的氣勢(shì)和自信是必不可少的。也就是從對(duì)方的命題出發(fā)，得出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而否定對(duì)方的命題本身。當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的題目時(shí)，不妨采用此種方法來(lái)化解困難。七巧設(shè)圈套：在對(duì)方攻擊自已準(zhǔn)備得最充分，最有說服力的論點(diǎn)時(shí)，暫避不答，含而不露，造成本方防守空虛，理屈詞窮的假象，引誘對(duì)方放心大膽地繼續(xù)前來(lái)進(jìn)攻，攻性一旦時(shí)機(jī)成熟，突然拋出最有力的論據(jù)，使對(duì)方措手不及，擊破對(duì)方的攻勢(shì)。五利用矛盾：由于辯論賽是個(gè)集體項(xiàng)目，難免會(huì)出現(xiàn)同一支隊(duì)伍內(nèi)辯手之間觀點(diǎn)不完全統(tǒng)一，就算是個(gè)人的辯論，由于出語(yǔ)快，也會(huì)出現(xiàn)前后不統(tǒng)一的時(shí)候，也有可能出現(xiàn)矛盾．一旦出現(xiàn)這種情況，要馬上抓住，大力渲染，突出對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，陷入防守之中，無(wú)力進(jìn)攻。如何做到這一點(diǎn)呢？首先要把辯題中出現(xiàn)的問題進(jìn)行深入細(xì)致的討論。三攻其要害：當(dāng)雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問題，例子或表達(dá)上，爭(zhēng)論不休時(shí)，一個(gè)重要技巧是要在對(duì)方一辯，二辯陳詞后，很快地聽明對(duì)方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一攻到底，以便在理論上擊敗對(duì)方。二類比：Ａ具有abcdp的屬性，Ｂ具有abcd的屬性，那么Ａ具有Ｂ的屬性。一典型的三段論：如果Ａ是Ｂ，所有的Ｂ是Ｐ，那么Ａ是Ｐ。但讓我們冷靜地分析一下，自己發(fā)揮的價(jià)值難道沒有被他人肯定就不存在了嗎？ 我們不能太唯心主義了吧？再看他人肯定是怎么成為自己奮斗的動(dòng)力的，他人認(rèn)同通過對(duì)自己產(chǎn)生刺激，使自己意識(shí)到應(yīng)該如何為社會(huì)為人類做貢獻(xiàn)，但這種意識(shí)如果沒有被自己肯定，能根深蒂固嗎？毋庸置疑，只有自我肯定才能強(qiáng)化自己為人民服務(wù)的觀念，才能真正激發(fā)自己奮斗的動(dòng)力嘛！綜上所述，我方認(rèn)為：自我肯定比他人肯定更重要！第四篇：辯論賽辯詞且末縣中學(xué)首屆學(xué)生辯論賽輔導(dǎo)資料1政教處2006年4月印發(fā)辯論方法探悉辯論是語(yǔ)言的角逐，是臹慧的較量，機(jī)臹善辯者出口陳詞之間，或者一語(yǔ)中的，入木三分，或者旁敲側(cè)擊，暗度陳倉(cāng)，或者巧比妙喻，回味無(wú)窮，或者臨危不懼，力挽狂瀾，顯示出極為高超的辯論技巧。最后，我還想告訴大家，我們并不否認(rèn)他人肯定的重要性。即使是被逼無(wú)奈，也是自己對(duì)這樣無(wú)奈情況的認(rèn)同，從而對(duì)自己被逼之后要去做的事情認(rèn)同。而人類共同努力繁衍，生生不息，顯然是為 了人類自己生活得更好，是為了得到自己的肯定，而絕不可能是為了得到外星人的肯定吧？第三，讓我們站在哲學(xué)的高度上看這個(gè)問題：自我是內(nèi)因，他人是外因，內(nèi)因起主導(dǎo)作用，外因要通 過內(nèi)因起作用。又如我是集體的一員，我的行動(dòng)受集體支配。我們做事 是為了得到人類的肯定、自己國(guó)家的肯定、自己所在集體的肯定、自己家庭的肯定。而相比之下，他人對(duì)自己能力的肯定往往會(huì)使人產(chǎn)生飄飄然不思進(jìn)取的感覺，而且一再受到他人肯定，自己就沒有了努力的方向，自己的目標(biāo)就顯得迷茫?！?《莊子》有云：“哀莫大于心死。自信力對(duì)于事業(yè)簡(jiǎn)直是一種奇跡，有了它，你的才能便可以取之不盡，用之不竭，并創(chuàng)造奇跡。以下，我將從“對(duì)比自我認(rèn)同與他人認(rèn)同的重要性”角度上詳細(xì)論述我方觀點(diǎn)：第一，對(duì)個(gè)人而言，人要想追求成功、追求卓越、追求自己的人生價(jià)值得以充分展現(xiàn)，就必須對(duì)自己的能力表示肯定。,你可以馬上問問對(duì)方辯手,問問他“你覺得今天誰(shuí)會(huì)贏得比賽”如果是他們自己的話,那你就可以說,正是對(duì)方辯手的自己對(duì)自己的肯定,才來(lái)與我方比賽,可見自我肯定在先,自我肯定更重要！若是說,是你方獲勝,你就可以說,既然對(duì)方對(duì)自己如此不自信,又為何來(lái)比賽呢!難道你想因?yàn)槟阋蝗说牟蛔孕?而拖累你方整個(gè)隊(duì)伍嗎?如果對(duì)方不回答你的問題,你同樣,可以說,連對(duì)方自己都還沒弄清楚自我肯定和自信的重要,那為何有要口口生生說,他人肯定更重要呢!生活中，人們總是會(huì)或多或少地拿自己和別人相互比較。想要激勵(lì)自己，不論觸發(fā)者是自己本身還是外界的他人，人們總是會(huì)或多或少地拿自己和別人相互比較。我們每個(gè)人都有不同的理想和社會(huì)閱歷,立足于自己的追求,結(jié)合自己的興趣、潛力,有信心地實(shí)現(xiàn)理想,比起一味追求他人的肯定更有意義,我們何樂而不為呢?也許有人說,自認(rèn)為才華出眾,得不到他人肯定、社會(huì)肯定,又有什么用?我反對(duì)這種說法,自我肯定是成功的關(guān)鍵,是成功的前提,他人的肯定只是成功的催化劑。外因和內(nèi)因就是事物的外部矛盾和內(nèi)部矛盾。我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的時(shí)候,自我肯定能使我們擁有堅(jiān)定的自信心和獨(dú)立思考的能力。不是每個(gè)人都能如此輝煌,但每個(gè)人都可以成功。之后,史泰龍的名字傳遍世界。他逐一拜訪好萊塢的電影公司,尋求演出機(jī)會(huì),但幾百家公司無(wú)一愿意錄用他。所以,自己就要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己,給自己前進(jìn)的動(dòng)力。（掌聲）第三篇：辯論賽辯詞現(xiàn)實(shí)生活中,我們常為得不到他人的肯定而苦惱,但他人肯定對(duì)我們真的有那么重要嗎?每個(gè)人都有自己的欣賞口味,每個(gè)人都有自己的價(jià)值取向。請(qǐng)問大家，在還沒有錢出現(xiàn)之前，世上難道就沒有惡行嗎？原始人的時(shí)候，在還沒有錢的出現(xiàn)的時(shí)候，他們看到餓了，就殺掉同類；看到性欲來(lái)了，就侵犯異性。對(duì)方把一切罪行都?xì)w在于錢，這對(duì)錢公平嗎？那小偷就會(huì)說：哦，我偷錢的時(shí)候，不要怪我，不是我本 身有貪欲，而是那個(gè)錢太吸引我了，要抓抓錢，不要抓我啦。那么對(duì)方是不是已經(jīng)默認(rèn)了，其實(shí)是人的行為決定了錢的善惡。第二，以錢為手段就未必導(dǎo)出惡的結(jié)果。關(guān)鍵不在于錢，而在于人追求錢的方法和手段。第一，以錢為目的，未必就讓人去行惡。對(duì)方的萬(wàn)來(lái)萬(wàn)去，為什么就不談這些流血最多，傷亡最重的惡行呢？對(duì)方這種以偏概全的立論能夠被大家接受嗎？接下來(lái)，我方認(rèn)為，全面性的）錢和大多數(shù)的惡都沒有關(guān)系。但是貪錢，惡在于貪，還是在于錢呢？如果說惡在于錢的話，那么我告訴你，人類不只貪錢，還貪吃，貪喝，貪睡覺呢?？墒俏覀冎?，女性的美對(duì)男性來(lái)說也有一種無(wú)限的誘惑力。那形容詞可多得很哪！什么叫萬(wàn)全之策，萬(wàn)無(wú)一失？什么叫萬(wàn)有引力，萬(wàn)物之靈呢？這些“萬(wàn)”難道不是指全部，難道是指有例外嗎？第二，對(duì)方今天邏輯點(diǎn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。（掌聲）陳政鞃：謝謝主席。我們說這種慘案的發(fā)生，到底是因?yàn)椋〞r(shí)間警示）家用給的少，還是因?yàn)槌鸷弈?？而我們更看到，大馬有一個(gè)癡心漢，因?yàn)樗呐蚜斫Y(jié)新歡，結(jié)果，他就把他的女友分尸13段。我們看到情欲的過分宣泄。而我們更看到，十字軍東征的時(shí)候，不只是成年人受傷害，而很多無(wú)辜，手無(wú)寸鐵的婦人和小孩躲在教堂里面，結(jié)果也被活活地?zé)?。我們說，信念極端之惡。為什么呢？因?yàn)殄X無(wú)法全面性地涵蓋世間所有的惡。（笑聲、掌聲）OK，繼續(xù)闡述我方立場(chǎng)。他今天告訴我們，因?yàn)閷?duì)金錢的追求是無(wú)限的，而對(duì)財(cái)富的占有卻是有限的，所以金錢就是萬(wàn)惡之源了。而世間的萬(wàn)惡真的就只有貪錢一種嗎？而今天對(duì)方說，今天“萬(wàn)”不叫作“全”。一粒蘋果，你不管再怎么切它終將也只能是一粒蘋果。（掌聲）陳錦添：謝謝主席。”面對(duì)著東西方的歷史，我們不禁要問：金錢，究竟有多少罪惡由你而生，究竟有 多少盛世由你而亡？謝謝大家。當(dāng)金錢的魔力使人把羞恥之心和報(bào)國(guó)之志都拋諸腦后的時(shí)候，我們還能說錢不是萬(wàn)惡之源嗎？（我們已經(jīng)不用再費(fèi)解，為什么一個(gè)文明古國(guó)卻會(huì)數(shù)千年都深受腐敗之害。”這已經(jīng)是赤裸裸地把人生看作一場(chǎng)金錢的交易了。主席：謝謝。（掌聲）今天，我們做最后的評(píng)決，真難真難，非常非常之難，我們五個(gè)評(píng)判員很難很難（笑聲）得到一致的想法。這一場(chǎng)辯論當(dāng)中，有很多位優(yōu)秀的辯論員，各有各自的風(fēng)格。我們認(rèn)為，武漢大學(xué)的語(yǔ)文掌握能力很強(qiáng)，詞匯也算是很豐富。有很多，并不代表所有。）但是正方強(qiáng)調(diào)啊，每一個(gè)子后面都有錢的因素。（反方一直強(qiáng)調(diào)金錢不是問題，而是人性貪念的問題，更何況貪不能代表一切的惡行。反方呢，一開始就把金錢和貪念劃分開來(lái)，金錢和念頭不同，不是一回事，在貪錢不存在的時(shí)候，念頭照樣存在。今天的這場(chǎng)比賽究竟是武漢大學(xué)隊(duì)還是馬來(lái)亞大學(xué)隊(duì)更勝一籌呢？我們現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)代表王健教授為我們分析，王教授請(qǐng)。因?yàn)殄X，熱愛自由的美國(guó)人卻遲遲不肯把自由給與黑人奴隸；因?yàn)殄X，標(biāo)榜平等的荷蘭人卻要強(qiáng)迫東方國(guó)家和他簽定不平等的條約；還是因?yàn)殄X，高唱博愛的法國(guó)人卻偏偏忘了把愛給與終日勞作，卻依然食不果腹的數(shù)萬(wàn)童工。然而在利欲熏心的人看來(lái)，卻是天堂大門朝南開，有德沒錢，您就別進(jìn)來(lái)。即便你犯了殺人的罪，也沒什么大不了的，只要七八個(gè)金幣就可 以保證你的靈魂照樣上天堂。你犯了偷盜的罪嗎？沒關(guān)系，只要