辯論賽四辯辯詞-文庫吧資料
2024-11-04 12:41本頁面
【正文】 扶老奶奶過馬路。只有我們認識到人性本惡，才能正視歷史和現(xiàn)實，才能堅持道德和法律，才能尊重禮儀和教化。方才，對方辯友認為人性本惡，等同于人性惡，因此就是承認人類社會實在是惡得無可救藥。在后天的教化，法律和道德的制約下，傲慢變?yōu)橹t虛，貪婪化作勤奮，色欲升華為愛情。我們大家都是財大的研究生，都學過經(jīng)濟學。身前身后,皆是金錢名利。這恐怕只是一廂情愿罷了。因此對方辯友由人心善推到人性本善，對方辯友的這個觀點有失偏頗啊。最后，對方辯友又在攻辯或自由辯論中又犯了一個致命的錯誤。我們感謝他們，正是因為人性本惡，人的惡根如果不接受良好的教化和節(jié)制就會爆發(fā)，就會膨脹。其次，對方辯友所舉出的一系列的例子，孟子也好，康德也罷，企圖以這些例子來論證人性本來就是善良的。好，那讓我們假設(shè)，如果后天環(huán)境是客觀的，客觀的物質(zhì)世界，何惡之有，怎么影響本善的人去行惡呢？好，那如果我們假設(shè)后天環(huán)境是主觀的，主觀世界因人而生，那么后天環(huán)境中惡的也是由人而來的，那么對方辯友人性本善的觀點又怎么能站得住腳呢？反而惡根更容易結(jié)出惡果吧？對方辯友從另一個側(cè)面，論證了我方觀點。我方發(fā)自內(nèi)心地指出你們的問題所在，以此共勉。謝謝大家！第四篇：辯論賽：人性本惡 四辯結(jié)辯詞結(jié)辯陳詞謝謝主席，謝謝對方辯友，感謝各位觀眾。再問對方辯友，面對2億左右莘莘學子這樣一個龐大的教育工程，單靠星星點點的家庭教育，能否承擔得了這個莊嚴的使命呢？綜上所述，我方的觀點是：成才的關(guān)鍵是學校教育。學校教育促使學生掌握系統(tǒng)的理論知識,使學生更好地融入群體與社會,從而獲得終身學習和終身發(fā)展的動力、熱情與基礎(chǔ)。且問對方辯友，這么龐大的人才數(shù)據(jù)僅靠家庭教育能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？第四．學校教育比家庭教育更能全面提高民族的素質(zhì)。與此同時，來自教育部、人力資源和社會保障部等公布的數(shù)據(jù)顯示，從2005年至2014年，10年間全國普通高校畢業(yè)生從338萬人增長至727萬人，總數(shù)翻了一番還要多。國家每年拿出GDP百分之四投入學校教育。溫家寶總理曾說:沒有全民教育的普及和提高便沒有國家現(xiàn)代化的未來。第三．全社會青少年素質(zhì)的提高主要在于學校教育。相對于家庭管理，學校的管理更有保障，職能更全面、內(nèi)容更豐富、方法更有效，環(huán)境也更合理。當然，我方也承認，家庭教育在人的一生中起著奠基的作用，家庭教育是學校教育的補充與延伸。因為：學校有完整的教學設(shè)施、環(huán)境和制度；學校有經(jīng)過專業(yè)培訓的大量德才兼?zhèn)涞慕處焾F隊；學校有成熟的校規(guī)校紀和學生守則；學校有嚴謹勤勉和積極上進的學風；學校有大量寓教于樂的集體活動和競賽活動。學校教育是由專職人員和專門機構(gòu)承擔的有目的、有系統(tǒng)、有組織的，以影響受教育學校教育者的身心發(fā)展為直接目標的社會活動。是教育制度重要組成部分。什么是學校教育？學校教育是與社會教育相對的概念。第二,……。謝謝大家。對方辯友若是認為金庸的文章只是打打殺殺情情愛愛，那我們也大可以認為魯迅的文章罵罵咧咧小肚雞腸了。時代在變，它既選擇了魯迅又選擇了金庸，我們不能因為金庸的小說通俗就否定他的思想性，小說中的俠氣不正是社會對正義的呼喚嗎？如果對方辯友擔心金庸的加入會削弱魯迅的力量，那豈不是看輕了魯迅先生？相反，金庸的加入會大大豐富語文教材，進一步提高學生對語文學習的興趣，進而促進中國語文教育的發(fā)展。海納百川，有容乃大。教材的更新對語文教育是一種積極的促進，通過不同風格的文學作品閱讀，學生可以生出濃厚的閱讀興趣，從而提高寫作技巧，進而提高語文素養(yǎng)。再經(jīng)典的文學作品也是過去時代的產(chǎn)物，我們是應(yīng)該銘記過去，但這并不等于我們要忽視現(xiàn)在的優(yōu)秀文學成果。進入21世紀，百花齊放百家爭鳴，金庸小說加入語文課本，是一種對過去語文教育過于僵化、呆滯的一統(tǒng)化
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